On Liberty and Liberalism pdf epub mobi txt 電子書下載在線閱讀 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:Secker & Warburg

作者:Gertrude Himmelfarb

出品人:

頁數:351

译者:

出版時間:1975-07-21

價格:0

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780436196201

叢書系列:

圖書標籤:

自由主義
自由
政治哲學
約翰·斯圖爾特·密爾
古典自由主義
政治思想
權利
個人自由
社會與國傢
西方哲學

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

具體描述

Two books on John Stuart Mill [by Mrs. Himmelfarb] appeared in 1974. The first was an edition of Mill's On Liberty. The second book, On Liberty and Liberalism: The Case of John Stuart Mill, was an exploration of the "two" Mills - the one who wrote OnLiberty and the one who wrote Mill's other works. There is, Himmelfarb stipulated, a qualitative difference between the writings of the two, the former being strongly influenced by his long-time companion and later wife, Harriet Taylor, and the latter, whom Himmelfarb clearly preferred, belonging "to an older liberal tradition."

思想的邊界與自由的疆域：一部關於個體與社會契約的探索在人類文明的長河中，自由與秩序、個體與集體之間的張力，始終是哲學、政治學和社會學探討的核心議題。本書並非一本具體論述某本已存在的著作，而是旨在勾勒齣對“自由”概念本身及其與“自由主義”思潮深刻關係的廣泛而深入的哲學審視。它將穿越曆史的迷霧，探尋自由思想的起源與演變，並以此為基石，解析現代社會構建中“自由主義”所扮演的關鍵角色及其內在的復雜性。第一部分：自由——理念的基石與曆史的足跡本部分將從自由的本源齣發，追溯其在不同文明和曆史時期所呈現的多樣麵貌。我們將考察古希臘城邦中，公民參與的政治自由與個人獨立意誌之間的辯證關係。柏拉圖和亞裏士多德對理想城邦的構想，以及公民在其中的角色定位，為我們理解早期自由的含義提供瞭重要的視角。盡管其自由概念與現代自由主義有所不同，但對個體在社群中的地位和責任的思考，無疑是現代自由思想的萌芽。隨後，我們將目光投嚮羅馬共和國和帝國時期，探討法律的完善和公民權利的界定如何為自由提供製度保障。羅馬法學中關於財産權、契約自由和人身安全的原則，為後世的自由主義思想奠定瞭重要的法律基礎。從中世紀的宗教解放運動到文藝復興時期對人文主義的重新發現，自由的內涵進一步拓展。宗教改革傢們挑戰教會的權威，強調信仰的個體選擇權，這是對精神自由的深刻探索。而文藝復興對人類潛能的贊美，則為個體價值的凸顯提供瞭新的思想土壤。進入近代，啓濛運動的思潮如同一股巨大的洪流，徹底重塑瞭自由的概念。洛剋對自然權利的論述，將自由視為天賦人權，不可剝奪，不容侵犯。他對生命、自由和財産的強調，直接影響瞭後來的政治理論和革命實踐。盧梭則進一步深化瞭對自由的理解，他提齣的“社會契約”理論，試圖在個體自由與集體意誌之間找到一種和諧統一。他認為，真正的自由並非不受約束的放縱，而是在法律和公共意誌的框架下，個體對自身命運的自主掌控。十八世紀末和十九世紀，自由主義作為一種明確的政治哲學思潮開始成形。亞當·斯密對經濟自由的倡導，強調市場經濟的“看不見的手”，認為個體追求自身利益的自由將促進整體社會的繁榮。而約翰·斯圖爾特·密爾則將自由主義的討論引嚮瞭更為精細的領域。他提齣的“傷害原則”，即個人自由的唯一閤法限製是防止對他人造成傷害，成為自由主義在實踐中界定個體權利邊界的重要準則。密爾對言論自由、思想自由和個人生活方式選擇自由的辯護，至今仍是理解自由主義核心價值的基石。本部分還將考察自由主義思潮在不同國傢和文化背景下的發展差異，以及其在麵對工業革命帶來的社會變革、階級矛盾和帝國主義擴張時的調整與挑戰。例如，美國獨立戰爭對洛剋思想的實踐，法國大革命對盧梭思想的解讀，以及英國在工業化進程中自由主義經濟政策的演變，都呈現齣自由理念在不同語境下的獨特錶現。第二部分：自由主義——理念的實踐與理論的演進在深入理解瞭自由的多元內涵後，本部分將聚焦於“自由主義”這一政治哲學的核心概念。我們將剖析自由主義的基本原則，包括個體至上、權利保障、有限政府、法治、市場經濟以及寬容與多元。個體至上並非是對社群的否定，而是強調個體的內在價值和自主性，認為社會和國傢的存在是為瞭保障和促進個體的福祉。權利保障是自由主義的基石，它包括一係列不可剝奪的權利，如生命權、自由權、財産權、言論自由權、宗教自由權等。這些權利的保障，旨在為個體提供一個安全和可預測的環境，使其能夠自由地追求自己的目標。有限政府是自由主義對權力擴張保持警惕的體現。它主張政府的權力應當受到限製，其主要職責是維護社會秩序、保障公民權利和提供必要的公共服務，而非乾預個體生活的方方麵麵。法治是實現有限政府和保障公民權利的根本途徑，它要求所有人都必須遵守法律，法律應當公開、明確、穩定和普遍適用。市場經濟被認為是實現經濟自由和促進社會繁榮的有效機製。自由主義者相信，在公平競爭的市場環境中，個體的經濟活動能夠最大限度地發揮效率，從而為整個社會帶來財富。然而，本部分也將探討自由主義內部關於市場乾預程度的爭論，例如對於貧富差距、壟斷和外部性的問題，不同流派的自由主義者提齣瞭不同的解決方案。寬容與多元是自由主義社會的重要特徵。它承認並尊重不同個體之間在信仰、價值觀、生活方式上的差異，鼓勵開放的對話和思想的碰撞。這種多元主義是社會活力的源泉，也是避免社會僵化和壓抑的重要保障。本書將進一步探討自由主義在不同曆史時期和現實問題中的理論演變。例如，古典自由主義與社會自由主義之間的區彆與聯係。古典自由主義更加強調消極自由，即不受乾涉的自由，主張最小限度的政府乾預。而社會自由主義則在承認基本自由權利的同時，強調積極自由，即實現自我潛能的自由，認為政府有責任通過社會福利、教育和醫療等手段，為個體提供實現自由的物質和機會條件。我們還將審視自由主義在麵對二十世紀的極權主義挑戰（如法西斯主義和共産主義）時，如何反思和鞏固自身的核心價值。戰後，自由主義在重建歐洲和推動全球化進程中發揮瞭重要作用，但同時也麵臨著新的挑戰，例如全球化帶來的不平等、文化衝突以及技術發展對個人隱私和自由的潛在威脅。第三部分：自由的邊界與自由主義的挑戰在深入探討自由的理念和自由主義的實踐後，本部分將轉嚮自由的邊界問題以及自由主義當前麵臨的挑戰。自由並非絕對，其邊界的劃定一直是哲學和政治辯論的焦點。我們將詳細分析密爾“傷害原則”的局限性，以及在現代社會中，如何界定“傷害”的範圍。例如，在信息傳播時代，網絡欺淩、虛假信息和煽動性言論是否構成對他人自由的傷害？情感上的傷害、聲譽上的損害，在法律和道德上應當如何衡量？此外，本部分還將探討自由與責任之間的關係。自由的行使必然伴隨著責任的承擔。個體在享受自由的同時，也應當承擔對自己行為的後果負責，以及對社會和他人的責任。如何在個體自由與集體責任之間取得平衡，是一個永恒的難題。本書還將分析自由主義在當代社會麵臨的嚴峻挑戰。其中，不平等問題是一個突齣矛盾。當財富和機會的高度集中時，所謂的“自由”對於那些處於社會底層的人們而言，可能隻是一個遙遠的理想。這導緻瞭民粹主義的興起，以及對自由主義精英主義的質疑。此外，文化多元主義和身份政治的興起，也對自由主義的普遍主義原則提齣瞭挑戰。如何在尊重不同文化和身份認同的同時，維護自由主義所倡導的共同價值和權利體係，是當前自由主義需要解決的關鍵問題。技術的飛速發展，特彆是人工智能、大數據和社交媒體的普及，也給自由帶來瞭新的考驗。個人數據的收集和使用，算法的 bias，以及數字鴻溝的擴大，都可能侵蝕個體的隱私權和自主性。自由主義如何適應這些新技術浪潮，並為其發展提供倫理和法律框架，是一個緊迫的任務。最後，本部分將對自由的未來進行展望。自由並非一成不變的靜態概念，而是一個不斷演進和自我完善的過程。理解自由的復雜性，認識自由主義的優點與局限，並積極應對其麵臨的挑戰，是每一個關注個體尊嚴和社會進步的人都必須進行的思考。本書旨在為讀者提供一個全麵而深刻的視角，去理解“自由”這一人類最寶貴的理念，以及“自由主義”這一指導現代社會發展的重要思潮，從而啓發我們在這個日益復雜的世界中，如何更好地捍衛和實現真正的自由。

作者簡介

Gertrude Himmelfarb was born in Brooklyn, New York, on August 8, 1922, the daughter of Bertha and Max Himmelfarb, a manufacturer. She graduated from New Utrecht High School in Brooklyn in 1939 and attended Brooklyn College, studying history and philosophy. She graduated from Brooklyn College in 1942 and in the same year married Irving Kristol but retained her maiden name for professional purposes. In the late 1990s, one writer wrote: "No family has had a greater impact on today's conservatism than the Kristols, " writes Jacob Weisberg in the New Yorker of [then] editor Bill; his mother, historian Gertrude Himmelfarb; and his father, public philosopher Irving.

The young couple moved to Chicago, where Himmelfarb began graduate work in history at the University of Chicago. Himmelfarb wrote her Master's thesis on Robespierre under the direction of well-known historian Louis Gottschalk and received her MA in 1944. She continued her graduate studies while Kristol served with the U.S. Army. After Kristol's discharge in 1946, they went to England, where Himmelfarb had been awarded a fellowship to Girton College, Cambridge University. At Cambridge she continued her doctoral research on Lord Acton, a fascinating and paradoxical Victorian figure, both European and English, a political thinker and historian.