The Thought of Thomas Aquinas

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Brian Davies
出品人:
頁數:408
译者:
出版時間:1993-4-8
價格:USD 70.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780198267539
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
  • Aquinas
  • Thomas Aquinas
  • Philosophy
  • Medieval Philosophy
  • Theology
  • Scholasticism
  • Christian Philosophy
  • Metaphysics
  • Epistemology
  • Ethics
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具體描述

Thomas Aquinas was one of the greatest Western philosphers and one of the greatest theologians of the Christian church. In this book we at last have a modern, comprehensive presentation of the total thought of Aquinas. Books on Aquinas invariably deal with either his philosophy or his theology. But Aquinas himself made no arbitrary division between his philosophical and his theological thought, and this book allows readers to see him as a whole. It introduces the full range of Aquinas' thinking; and it relates his thinking to writers both earlier and later than Aquinas himself.

《思辨的邊界:一部關於人類理性與永恒真理的探索》 引言: 在人類文明的長河中,思想的火花從未熄滅。從古老的哲學沉思到現代科學的嚴謹推演,人類從未停止對自身存在、宇宙秩序以及終極意義的追問。這些追問,構成瞭我們理解世界、塑造自身的基石。本書《思辨的邊界》並非對某一位特定思想傢的全盤介紹,而是試圖勾勒齣一幅廣闊的圖景,展現人類理性在探索永恒真理過程中所經曆的麯摺、創新與超越。它如同一個不斷延伸的探索地平綫,邀請讀者一同深入那些關於存在、知識、道德以及信仰的深邃思考之中,感受思想的力量如何穿透時空,影響世代。 第一部分:理性的基石——人類認識的起點與界限 人類的思辨之旅,始於對世界的觀察和對自身的反思。我們如何認識事物?我們的感官經驗提供瞭最初的信息,但它們是否足以構建一個完整的現實?本書首先將探討人類認識的來源,從經驗主義的樸實視角,強調感官證據的重要性,到理性主義的邏輯演繹,突顯思維本身的結構化力量。我們將審視這些認識論上的根本問題: 經驗的局限性: 感官世界是否就是全部?我們如何超越感官的直接呈現,去理解抽象的概念和普遍的規律?從亞裏士多德的“物性”概念,到經驗主義者對“白闆說”的堅持,再到康德試圖調和經驗與理性,人類對感官局限性的認識是一個漫長而麯摺的過程。本書將深入剖析這些認識論的經典爭論,揭示經驗信息經過大腦加工、組織和詮釋後,纔得以形成有意義的知識。 理性的力量與睏境: 邏輯推理是人類理性的強大工具,它幫助我們構建復雜的理論,預測未來,解決難題。笛卡爾的“我思故我在”便是理性主義的標誌性宣言,它試圖找到一個不容置疑的起點。然而,理性並非萬能。當我們麵對那些無法被經驗驗證,也無法被邏輯窮盡的問題時,例如自由意誌的本質、意識的奧秘、以及存在的終極目的,理性的邊界便顯露齣來。本書將探討理性在構建科學體係中的輝煌成就,同時也會審視其在解釋形而上學和宗教領域時的局限性,引齣人類需要超越純粹理性纔能觸及的更廣闊領域。 概念的形成與演變: 我們思考和交流的載體是語言和概念。本書將追溯概念的起源和演變,探討不同文化和曆史時期,人們如何理解諸如“真理”、“美”、“正義”等基本概念。例如,“真理”的概念,從柏拉圖的“理念”到後現代的“解構”,其內涵經曆瞭怎樣的變遷?我們對這些概念的理解,往往受到我們所處時代、社會背景和個人經曆的影響。理解概念的動態性,是理解人類思想多樣性的關鍵。 第二部分:存在的維度——從物質世界到形而上學的追尋 人類的思辨,必然會觸及“存在”這一根本問題。我們是什麼?我們從何而來?宇宙的本質是什麼?本書將帶領讀者穿越從物質現實到形而上學空間的探索。 實在論與唯心論的對話: 物質世界是獨立於我們的意識而存在的,還是由我們的意識所創造?這是哲學史上一個古老而持續的爭論。本書將迴顧從古希臘的原子論者到現代物理學傢對物質本質的探索,同時也將考察唯心論者如何強調意識在構成現實中的核心作用。我們還會審視那些試圖調和物質與精神、客觀與主觀的哲學立場,理解它們如何在不同的理論框架下解釋我們所處的實在。 目的論與機械論的張力: 世界是充滿瞭目的和意義,還是僅僅是無意識的物質運動的産物?目的論認為,自然界和人類行為都朝著特定的目標發展,而機械論則認為一切都可以還原為因果鏈條的相互作用。本書將探討這兩種觀點在解釋生命起源、生物進化以及人類行為中的不同邏輯和論證方式。我們將看到,對目的性的追求,往往與人類對自身價值和意義的渴望緊密相連。 時間、空間與宇宙的奧秘: 我們生活在時間和空間之中,但它們究竟是什麼?從牛頓的絕對時空觀到愛因斯坦的相對論,我們對時空的理解經曆瞭革命性的飛躍。本書將以通俗易懂的方式,解析這些關於宇宙結構的基本概念,並探討人類在麵對宇宙的浩瀚與未知時,所産生的敬畏與好奇。宇宙的起源、演化以及最終命運,是人類永恒的謎題,也是哲學與科學交匯的重要領域。 第三部分:倫理的坐標——道德的根源與實踐的智慧 作為社會性動物,人類的思辨必然延伸到道德領域。我們應該如何行動?什麼是善,什麼是惡?本書將深入探究道德的根源,以及指導我們行為的各種倫理原則。 道德的普適性與相對性: 存在普適的道德法則,還是道德標準因文化、曆史和個人而異?本書將探討從古老的“黃金法則”到現代的“功利主義”和“義務論”,各種主要倫理學說的核心論點。我們將審視它們如何嘗試迴答“什麼是好行為”的問題,以及它們在解釋和指導人類行為時可能遇到的挑戰。 自由意誌與責任的悖論: 如果我們是自由的,那麼我們對自己的行為負有責任。但如果我們的行為是由先前的因果鏈條所決定,那麼自由意誌是否存在?本書將探討自由意誌與決定論之間的復雜關係,以及它對法律、懲罰和個人道德責任的意義。理解自由與必然的張力,是理解人類道德睏境的關鍵。 美德、公正與社會和諧: 除瞭行為的對錯,人類還關注品格的培養和社會的公正。本書將考察關於“美德”的概念,以及不同文化如何理解和塑造理想人格。同時,我們也將審視關於“公正”的各種理論,從分配正義到矯正正義,探討如何構建一個更加公平和和諧的社會。這些倫理思考,直接關係到我們如何生活,以及如何與他人建立健康的關係。 第四部分:信仰的疆界——理性、宗教與超越的探索 人類的思辨,最終往往會觸及信仰的領域。即使在科學昌明的時代,關於生命意義、終極關懷以及超越性存在的追問依然存在。 理性與信仰的關係: 理性是否能夠證明或否定信仰?本書將探討不同哲學和神學流派對理性與信仰關係的看法。從托馬斯·阿奎那試圖調和信仰與理性的努力,到懷疑論者對宗教宣稱的質疑,我們將看到一條關於信仰與理性之間既相互支持又彼此審視的動態軌跡。 宗教經驗的多樣性: 宗教不僅僅是教條和儀式,它更是深刻的個人經驗。本書將觸及各種宗教和精神傳統中,人們如何體驗神聖、尋求救贖以及理解存在的超越維度。這些經驗,無論是否被科學所解釋,都構成瞭人類精神世界的重要組成部分。 意義的追尋與存在的超越: 在麵對生命的有限性、苦難和死亡時,人類常常會尋求超越性的意義。本書將探討哲學和宗教如何迴應這些終極關懷,幫助個體找到生命的目標和存在的價值。這種超越的探索,是人類精神不懈追求的體現,也是我們理解人類文化多樣性和復雜性的一個重要切入點。 結語: 《思辨的邊界》並非為讀者提供現成的答案,而是期望激發讀者自身的思考。它所描繪的,是一片不斷延展的思想疆域,是人類理性在探尋永恒真理過程中留下的深深足跡。從認識的起點到存在的維度,從倫理的坐標到信仰的疆界,每一個領域都充滿瞭挑戰與可能。本書希望引導讀者以開放的心態,審視那些關於我們自身、世界以及更廣闊實在的根本問題,從而豐富我們對生命和宇宙的理解,並在這場永無止境的思辨之旅中,找到屬於自己的獨特視角與深刻洞見。這是一場關於如何思考、為何思考以及思考的無限可能的探索,它邀請每一位讀者,成為這場偉大思想史詩的一部分。

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