Merleau-Ponty, Hermeneutics, and Postmodernism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:State University of New York Press

作者:Thomas W. Busch

出品人:

页数:263

译者:

出版时间:1992-10

价格:USD 53.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780791411391

丛书系列:

图书标签:

• Merleau-Ponty
• Hermeneutics
• Postmodernism
• Phenomenology
• Philosophy
• Continental Philosophy
• Existentialism
• Interpretation
• Theory
• French Philosophy

《感知与阐释：从现象学到后现代思潮的哲学之旅》 在人类思想的长河中，对“实在”的探究从未停止。我们如何理解世界，又如何认识我们自身？《感知与阐释》是一本旨在深入挖掘这些根本性问题的著作。它并非对某一位特定哲学家思想的详尽梳理，而是邀请读者踏上一场跨越时空、连接不同哲学流派的探索之旅，追溯并勾勒出哲学思想在理解人类经验和意义生成方面的发展轨迹。本书的出发点，是对“感知”这一最基本的人类经验的审视，进而延展至“阐释”——我们如何赋予感知以意义，并理解他人和世界的复杂过程。 第一部分：感知的重塑——从身体经验出发 本书的第一部分，我们将目光聚焦于“感知”，并试图摆脱传统哲学中将感知简化为纯粹的认知活动或被动接收外部信息的窠臼。我们认为，感知并非只是眼睛看到、耳朵听到，它是一种根植于我们身体存在的、动态的、具身化的体验。 身体作为理解世界的首要媒介： 我们将从现象学，特别是克劳德·列维-施特劳斯（Claude Lévi-Strauss）和莫里斯·梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）的早期思想中汲取灵感。梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）在其著作中对身体进行了深刻的再定义，他认为身体不仅是我们的存在之所，更是我们与世界互动、感知和理解世界的首要媒介。感知不是一个孤立的心理过程，而是身体在空间、时间和运动中的主动参与。本书将探讨身体如何通过其固有的感知能力，预先组织了我们对世界的体验，使得我们无需经过复杂的理性分析，就能直接地、有意义地与世界建立联系。我们将审视身体的“在世”（being-in-the-world）状态，它意味着我们的存在本身就嵌入在世界之中，我们的身体经验是理解自我和世界的基石。 现象学的洞见：回到事物本身： 现象学，作为一种强调“回到事物本身”的哲学方法，为我们理解感知提供了宝贵的工具。我们将借鉴埃德蒙德·胡塞尔（Edmund Husserl）的“悬置”（epoché）概念，尝试暂时搁置我们对世界既有的理论预设和日常成见，去直接地、纯粹地体验和描述我们的意识流。通过现象学的还原，我们可以揭示感知过程的丰富性和复杂性，发现那些被日常语言和科学模型所遮蔽的、最直接的感官经验。这包括对视觉、听觉、触觉等不同感官体验的细致分析，以及它们如何相互交织，共同构成我们对现实世界的整体感知。 超越二元论的感知： 传统哲学常常陷入身心二元论的泥沼，将精神与物质、主体与客体对立起来。本书将批判性地审视这种二元论的局限性，并从梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）的具身性（corporeality）视角出发，强调身体与意识的不可分割性。我们将探讨，正是通过身体的能动性和感知能力，我们才能够超越纯粹的主观感受和客观实在的对立，实现一种更丰富、更动态的对世界的理解。例如，当我们感知一个物体时，我们的身体不仅在接收视觉信息，也在通过触觉、动觉等多种感官通道与该物体发生联系，这种多感官的协同作用构成了我们对物体完整的感知经验。 第二部分：意义的生成——阐释的艺术与挑战 感知为我们提供了对世界的原始素材，但意义的构建，即对这些感知进行理解、解释和赋予价值的过程，则是“阐释”的范畴。本书的第二部分将深入探讨阐释的哲学维度，以及它如何与我们的存在和文化紧密相连。 海德格尔的“此在”与理解： 马丁·海德格尔（Martin Heidegger）的哲学，特别是其对“此在”（Dasein）的分析，为我们理解阐释奠定了重要基础。海德格尔认为，人类的“此在”本质上是一种“理解性”（understanding）。我们并非像一个旁观者一样去理解世界，而是作为世界的一部分，以一种“在世”的方式预先理解着世界。这种理解并非基于理论知识，而是源于“此在”对自身存在可能性以及世界意义的投射。本书将探讨海德格尔所说的“前理解”（pre-understanding）和“前见”（pre-possession），它们揭示了我们并非空白地进入世界，而是带着预设的框架和意义模式去理解。 伽达默尔的“视域融合”与对话： 汉斯-格奥尔格·伽达默尔（Hans-Georg Gadamer）在其“哲学解释学”（philosophical hermeneutics）中，将阐释从一种纯粹的文本解读方法，扩展到人类理解的普遍现象。他强调“视域融合”（fusion of horizons）的概念，认为理解是主体（解释者）的“视域”（horizon）与被解释对象（文本、传统、他人）的“视域”发生碰撞和融合的过程。这种融合并非一方吞噬另一方，而是一种动态的、历史性的建构。本书将深入分析伽达默尔的“前见”（prejudice）观，它并非指贬义的偏见，而是指构成我们视域的、历史形成的理解前提。通过与他者的“对话”（dialogue），我们可以不断地修正和拓展自己的视域，从而实现更深刻的理解。 阐释的循环与意义的动态性： 解释学循环（hermeneutic circle）是阐释过程中一个核心的概念。它意味着我们对整体的理解依赖于对部分的理解，而对部分的理解又反过来塑造着我们对整体的把握。本书将强调意义的动态性，而非将其视为固定不变的实体。意义是在解释的过程中不断生成、修正和重构的。我们将考察历史性（historicity）在阐释中的作用，我们的理解总是受到我们所处时代、文化背景和历史经验的影响。因此，每一次阐释都是一次对过去的回应，同时也是对未来的开启。 第三部分：后现代的回响——解构与多元性的视野 随着科学技术的飞速发展和社会结构的变迁，传统的哲学范式开始受到挑战。本书的第三部分将转向后现代思潮，审视其对感知和阐释提出的深刻问题，以及由此带来的新的视野。 后现代的质疑：普遍真理的解体： 后现代主义，以其对宏大叙事（grand narratives）的质疑和对普遍真理的批判而著称。我们将考察米歇尔·福柯（Michel Foucault）关于知识-权力（knowledge-power）的分析，以及雅克·德里达（Jacques Derrida）的解构（deconstruction）方法。福柯揭示了知识并非是中立的，而是与权力结构紧密相连，他让我们警惕那些看似客观的“真理”背后可能存在的支配性力量。德里达则通过解构，揭示了文本和概念中存在的内在矛盾和不稳定性，挑战了意义的固定性和二元对立的思维模式。本书将探讨后现代思想如何质疑了那种认为存在一个客观、独立于人类意识的“实在”，以及普遍适用的“真理”的观念。 多元主体性与差异的肯定： 后现代的视野更加关注差异、多元性和地方性知识。我们将审视这些思想如何挑战了以西方为中心的、单一的现代化进程，以及对个体主体性的传统理解。本书将探讨后现代主义如何鼓励我们去倾听那些被边缘化的声音，理解不同文化、不同社群的独特经验和意义生成方式。我们不再追求一个统一的、普遍的理解框架，而是更加尊重和肯定存在的差异性。 重塑感知与阐释的边界： 后现代的思潮并非意味着对一切的否定，而是提供了一种新的视角来重塑我们对感知和阐释的理解。在消解了绝对真理和宏大叙事之后，我们如何进行有意义的交流和理解？本书将探讨，后现代的阐释更加强调语境（context）、实践（practice）和行动（action）。感知和阐释的边界变得更加模糊和流动，它们不再是纯粹的理论活动，而是与我们的生活实践、社会互动和文化创造密不可分。我们将在后现代的语境下，重新思考如何在一个充满不确定性和多元性的世界中，建立有效沟通和相互理解的可能性。 结语：在流动中寻找意义 《感知与阐释》并非提供一套僵化的哲学体系，而是旨在开启一场持续的哲学对话。它邀请读者在感知与阐释的动态过程中，在现象学的细致入微与后现代的批判性反思之间，去体验、去理解、去发现我们自身和我们所处的世界。本书希望能够激发读者对其自身感知经验的深刻反思，对其所处文化和社会中意义生成机制的审慎辨析，以及对其在多元化世界中与他人建立理解的持续探索。在这趟哲学旅程中，我们所追寻的，不是一个固定的终点，而是在不断的流动与变化中，对意义的更深层次的把握。

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