Bayard Taylor's Translation of Goethe's Faust

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出版者:BiblioBazaar
作者:Juliana Haskell
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-11-12
价格:USD 19.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781116947205
丛书系列:
图书标签:
  • Goethe
  • Faust
  • Bayard Taylor
  • Translation
  • German Literature
  • Classic Literature
  • Poetry
  • Drama
  • Romanticism
  • Philosophy
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具体描述

《浮士德》:永恒的追寻与人性的辩证 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的《浮士德》是一部横跨时代、深刻洞察人类精神与存在困境的巨著。这部作品不仅仅是一个故事,更是一场关于知识、权力、欲望、爱情、救赎与堕落的宏大哲学探讨。它以德国民间传说中的浮士德博士为原型,将这位渴望超越凡俗、探求终极真理的学者,置于一个与魔鬼梅菲斯特的交易之中,从而展开了一系列扣人心弦、引人深思的叙事。 《浮士德》的魅力在于其复杂的叙事结构、丰富的人物塑造以及深邃的思想内涵。它被誉为德国文学的瑰宝,也是世界文学史上不可忽视的里程碑。作品共分两部,其中第一部最为人熟知,讲述了浮士德博士在极度厌倦了学院派的枯燥研究后,将灵魂出卖给魔鬼,以换取重返青春、体验世间一切享乐的承诺。在这过程中,他遇见了纯洁善良的少女玛格丽特,并因爱生恨,将她卷入了悲剧的漩涡。第二部则将视野拓展至更广阔的社会、政治、历史和神话领域,描绘了浮士德在漫长的人生旅途中,不断探索、创造、征服,并最终在自我救赎中获得升华的历程。 第一部:知识的困境与欲望的膨胀 《浮士德》第一部开篇,便以一段在天堂展开的“序曲”奠定了作品的基调。上帝与魔鬼梅菲斯特打赌,认为人类虽然渺小,但终将走向善。梅菲斯特则自信能够将上帝钟爱的仆人浮士德拉入黑暗。这一赌约,如同一个宏大的哲学命题,预示着浮士德将成为这场善恶较量中最具代表性的棋子。 故事的主角,浮士德博士,是一位学识渊博但内心空虚的学者。他倾尽一生钻研哲学、神学、法学、医学,却发现所有这些学科都无法解答他内心深处的困惑:生命的意义是什么?人类存在的价值在哪里?知识的边界在哪里?这种对终极真理的渴望,让他陷入深深的绝望。在一次绝望的尝试中,他甚至想通过饮毒自尽来逃离这一切。 就在浮士德濒临崩溃之际,梅菲斯特适时出现。这位狡猾而充满魅力的魔鬼,以一种戏谑而诱惑的方式,向浮士德提出了交易:只要浮士德在某一个令他感到极度满足的瞬间,说出“停留一下吧,你真美!”(Verweile doch! Du bist so schön!),那么他的灵魂就归梅菲斯特所有。浮士德,被对生命体验的强烈渴望所驱动,毫不犹豫地接受了这个交易,并签署了一份血契。 获得了梅菲斯特的力量,浮士德的人生发生了翻天覆地的变化。他重返青春,并开始以一种全新的视角体验世界。他先是沉醉于感官的享乐,经历了各种绮丽的幻境和世俗的诱惑。在这个过程中,他遇见了纯洁无暇的少女玛格丽特。玛格丽特代表着一种纯粹的、未经世俗污染的美好,她深深地吸引了浮士德。 然而,浮士德的爱情并非简单的浪漫。在梅菲斯特的怂恿和帮助下,他利用魔法,以一种不正当的手段获得了玛格丽特。这段爱情,从一开始就笼罩在悲剧的阴影之下。浮士德的欲望与玛格丽特的纯真发生了剧烈的碰撞,最终导致了玛格丽特家族的毁灭。她的母亲被浮士德下药致死,她的哥哥被浮士德杀死,而她本人则因意外怀孕、杀婴而被判处死刑。 玛格丽特的悲剧,是《浮士德》第一部中最令人心碎的部分。它深刻地揭示了知识与欲望的辩证关系。浮士德的知识,并未能让他获得真正的幸福,反而因为无法满足他膨胀的欲望而走向了毁灭。他的行为,虽然被梅菲斯特所引导,但归根结底,是他自身人性弱点的暴露。玛格丽特纯洁灵魂的陨落,成为了浮士德内心永远的痛,也成为他日后寻求救赎的起点。 第一部以玛格丽特在狱中等待处决的情景结束。她在绝望与疯狂中,仍然呼唤着上帝的宽恕。而浮士德,在梅菲斯特的催促下,不得不逃离现场,继续他的旅程。他虽然获得了体验一切的承诺,但内心却背负着沉重的罪孽。 第二部:在广阔天地中追寻与创造 《浮士德》的第二部,风格与第一部截然不同。它更具史诗性和象征性,展现了浮士德在宏大历史舞台上的活动。如果说第一部聚焦于个体情感的悲剧,那么第二部则将目光投向了社会、政治、经济、艺术、战争以及对人类文明的思考。 在第二部中,浮士德不再仅仅追求个人的感官享乐。他开始将自己的才能运用到更广阔的领域。他成为了皇帝的顾问,运用梅菲斯特的魔法,解决了皇帝的财政危机,也因此获得了巨大的权力和财富。他参与政治斗争,发动战争,甚至参与了对新大陆的殖民活动。这些经历,让他看到了人类社会的复杂性、权力的腐蚀性以及物质欲望的无穷无尽。 然而,即使在权力与财富的巅峰,浮士德内心深处的空虚感也并未完全消失。他始终在寻找一种能够让他感到满足、让他觉得生命有意义的“事业”。他尝试过艺术创作,在宏大的历史叙事中寻找灵感。他也尝试过爱情,但那些短暂的欢愉,终究无法填补他灵魂深处的渴望。 在第二部的后期,浮士德年迈了。他被赋予了一块海边的土地,他决定将这片泥泞之地改造成人类居住的乐土。他调动一切资源,驱逐了居住在那里的居民,填平了沼泽,建造了房屋,开辟了道路。这是一个巨大的工程,也是他对人类生存状态的积极改造。 就在他看到自己辛勤劳动的成果,对这片被他改造过的土地感到一丝慰藉时,他被一种幻觉所困扰。他仿佛听到了挖墓人的声音,误以为是自己临终的丧钟。在这一刻,他回忆起自己一生所追求的,所奋斗的,所犯下的过错。他看到了自己改造这片土地时,所带来的牺牲与破坏。 然而,最终,在他临终之际,他说了那句关键的话:“停留一下吧,你真美!”(Verweile doch! Du bist so schön!)。但这次,他所说并非是对转瞬即逝的感官享乐的沉醉,而是对人类不断进取、不断创造的精神的肯定。他看到了人类在追求进步的过程中,即使犯错,即使带来牺牲,但这种永不停止的奋斗本身,就具有一种神圣的价值。 在浮士德死去的那一刻,梅菲斯特以为自己胜券在握,准备收取他的灵魂。然而,天使降临,他们用爱与恩典,将浮士德的灵魂从魔鬼手中解救出来。上帝的怜悯,并非因为浮士德的完美,而是因为他一生都在不断地追求,不断地奋斗,即使迷失,也从未停止过向上的脚步。他的灵魂,最终因为其不懈的追求和对更高境界的向往,得到了救赎。 《浮士德》的永恒价值 《浮士德》之所以成为经典,在于它触及了人类最根本的哲学命题:生命的意义、知识的局限、欲望的本质、善与恶的斗争、以及救赎的可能性。歌德通过浮士德这个角色,展现了人性的复杂与矛盾。浮士德既有对知识的无限渴求,也有对感官享乐的沉沦;他既能创造辉煌,也能带来毁灭。 作品对魔鬼梅菲斯特的塑造同样深刻。梅菲斯特并非一个脸谱化的邪恶形象,他聪明、幽默、富有洞察力,他代表着人类身上那些阴暗、颓废、破坏性的力量,但同时,他也是促使人类不断反思、不断进步的催化剂。正是因为有了梅菲斯特的诱惑,浮士德才不得不面对自己内心的选择,不得不去探索存在的界限。 《浮士德》也传递了深刻的宗教与道德观念。虽然作品以魔鬼交易开篇,但最终,它强调的并非是原罪的不可救药,而是人类通过不断努力、不断自我完善,最终能够获得救赎的希望。上帝的宽恕,并非基于人性的无瑕,而是基于人类不断追寻真理、拥抱进步的坚韧精神。 此外,《浮士德》也是一部语言的杰作。歌德运用了丰富的诗歌形式、多样的叙事语调,将哲理与情感、宏大叙事与细腻描写巧妙地结合在一起。它时而慷慨激昂,时而低沉婉转,时而充满讽刺,时而又饱含深情。 总而言之,《浮士德》是一部需要反复阅读、细细品味的巨著。它不仅仅是一个故事,更是一面映照人类心灵深处的镜子,让我们得以审视自身的欲望、困惑、追求与可能。在浮士德身上,我们看到了每一个个体都在经历的挣扎与成长,看到了人类永恒的探索与创造的精神。这部作品,以其超越时空的洞察力,继续启发着一代又一代的读者,去思考生命的意义,去追寻存在的价值。

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