The Principles of Psychology / By Herbert Spencer, Volume 1

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出版者:Nabu Press
作者:Herbert Spencer
出品人:
页数:658
译者:
出版时间:2010-2-22
价格:USD 46.75
装帧:Paperback
isbn号码:9781144833730
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 心理学
  • 哲学
  • Herbert Spencer
  • 19世纪
  • 经典
  • 英文原版
  • 社会学
  • 进化论
  • 思想史
  • 学术著作
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具体描述

《心理学原理》第一卷:达尔文主义时代的思想图景 赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer)的《心理学原理》(The Principles of Psychology)第一卷,于1855年首次出版,是19世纪科学思想史上的一部里程碑式著作。在那个科学革命的浪潮席卷而来的时代,达尔文的进化论尚未正式公诸于世,但斯宾塞以其敏锐的洞察力和宏大的思维,已经预见到并积极构建了一个将有机体、个体乃至社会现象统一于一个普遍进化法则之下的宏伟思想体系。本书第一卷,便是他 edifice 宏大哲学的基石,主要聚焦于心理现象的生物学基础和早期发展阶段,为我们理解现代心理学的萌芽及其与自然科学的深刻联系提供了宝贵的视角。 绪论:科学的统一与心理学的地位 斯宾塞在卷首就确立了他哲学的核心——“统一性”原则。他认为,尽管宇宙万物看似纷繁复杂,但其背后都遵循着一套普遍适用的基本规律。无论是天体的运动,物质的演变,还是生命的起源与发展,乃至人类的思想与情感,都应该是同一套秩序的体现。心理学,作为研究意识和心智活动的科学,绝不能脱离这一普遍规律而孤立存在。他强烈反对将心理学视为玄学或形而上学的分支,而是将其定位为一门严谨的、可供观察和归纳的自然科学。他强调,理解人类心智,必须从其最基本、最原始的形态入手,将其置于整个自然演化的大背景下进行考察。这种将心理学“自然科学化”的决心,在当时是具有颠覆性的,为后来的行为主义、认知心理学等奠定了理论基础。 第一编:感觉与运动——心理现象的原始形态 《心理学原理》第一卷的开篇,便将目光投向了心理活动最基本、最原始的构成要素:感觉(Sensation)与运动(Motion)。斯宾塞认为,一切意识体验的起点,都源于外部刺激在身体感官上的作用,进而引发身体的运动反应。他并非简单地将感觉视为孤立的输入,而是将其视为与运动紧密相连的相互作用过程。 感觉的起源与演化: 斯宾塞深入探讨了感觉的起源,将其追溯到生物体与外部环境的互动。他认为,原始的生物体通过简单的触觉和运动来感知周围环境,这些是最基础的感觉形式。随着生物体的复杂化,感官系统也随之演化,产生了视觉、听觉、嗅觉、味觉等更为精细的感觉能力。他试图解释,为什么不同的刺激会引发不同的感觉,以及这些感觉是如何在大脑中被处理和转化的。他预见到,感觉的复杂性和多样性,是生物适应环境、求得生存和繁衍的重要机制。 运动的本质与意义: 与感觉相对应,斯宾塞考察了运动的本质。他认为,运动不仅仅是肌肉的收缩和肢体的摆动,更是生物体对感觉刺激的直接响应,是其与外界环境进行物质交换和能量传递的媒介。他强调,运动是生命活力的表现,也是个体生存和发展的基本方式。从简单的趋利避害到复杂的工具使用,运动能力的发展与心智能力的发展是同步的。 感觉与运动的关联: 斯宾塞的核心观点之一在于,感觉与运动是不可分割的统一体。他认为,每一个感觉的产生都伴随着潜在的运动倾向,而每一次运动的发生也都离不开感觉的引导和反馈。他运用了大量的类比和推理,试图说明,即使是最高级的思维活动,其最终也能够追溯到最基本的“感觉-运动”链条。这种观点,在当时极具前瞻性,对后来的神经科学和运动学习理论产生了深远的影响。他认为,婴儿期的游戏行为,本质上就是对这种“感觉-运动”基本模式的探索和巩固,为日后更复杂的学习奠定基础。 第二编:本能与情感——经验的积累与心理的形成 在奠定了感觉与运动的基石之后,斯宾塞将研究的目光转向了更为复杂的心理现象:本能(Instinct)与情感(Emotion)。他认为,这些高级的心理功能,并非与生俱来,而是通过个体经验的积累,以及遗传的“习惯”所形成的。 本能的生物学基础: 斯宾塞将本能视为一种“无意识的智慧”,是生物体为了生存和繁衍而形成的,无需经过有意识思考就能自动执行的行为模式。他认为,本能的产生,是长期以来个体或种族在与环境互动过程中,成功行为模式的“遗传”或“累积”的结果。他借鉴了当时的一些生物学观察,例如鸟类筑巢、蜘蛛结网等,来解释本能的复杂性和其在生物生存中的重要作用。他甚至推测,部分人类的本能,如对特定声音或形状的反应,也可能具有其生物学上的渊源。 情感的演化与功能: 情感,在斯宾塞看来,是更为复杂和主观的心理体验。他认为,情感与生存和繁衍的紧密相关,是驱动个体行为的重要力量。快乐、恐惧、爱、恨等基本情感,都具有其特定的生理和心理机制。他试图解释,为什么某些情境会引发特定的情感,以及这些情感如何影响个体的判断和决策。他认为,情感并非偶然产生,而是具有其演化上的适应性意义,能够帮助生物体规避危险,寻求机会。 习惯的形成与遗传: 斯宾塞的“习惯”概念,是理解他本能观的关键。他认为,当一个行为模式反复发生并带来积极结果时,它就会逐渐固化,并可能在后代中以某种形式遗传下去。这是一种模糊的、带有拉马克主义色彩的遗传观念,即后天获得的性状可以遗传。虽然现代遗传学已证明其不准确,但在当时,这种观点却为解释本能和学习的生物学基础提供了一个框架。他认为,人类的许多行为模式,包括一些社会习俗,都可以从这种“习惯的累积”中得到解释。 第三编:智力与意识——认知过程的初步解析 卷第一的最后部分,斯宾塞开始触及更为核心的认知过程,即智力(Intellect)与意识(Consciousness)。尽管他的分析尚未达到现代认知心理学的高度,但其试图将这些抽象概念置于生物学和逻辑框架下的努力,依旧令人瞩目。 智力的组成与发展: 斯宾塞将智力视为一种处理信息、形成概念、解决问题的能力。他认为,智力并非单一的实体,而是由多种基本心理功能组合而成,例如注意力、记忆、联想、推理等。他试图解析,这些不同的智力成分是如何相互作用,形成一个有机的整体。他强调,智力的发展是循序渐进的,从简单的感知和联想到复杂的抽象思维,都遵循着一定的规律。 意识的本质与层次: 斯宾塞对意识的探讨,触及了当时哲学和科学界的一个难题。他认为,意识是生物体对自身存在和外部世界的感知能力。他提出了意识具有不同层次的观点,从最原始的、对物理刺激的感知,到复杂的自我意识和道德意识。他倾向于认为,意识的产生与神经系统的复杂化密切相关,是一个由简单到复杂、由低级到高级的演化过程。他虽然没有明确提出“无意识”,但其对“自动执行”行为的描述,已经隐约触及了非意识活动的范畴。 从具体到抽象的思维过程: 斯宾塞详细阐述了思维从具体感知走向抽象概念的过程。他认为,个体通过反复的经验,将相似的感知经验进行归类和概括,形成抽象的概念。例如,通过观察不同的个体,形成“人”这个概念;通过观察不同的行为,形成“善”或“恶”的概念。他认为,语言的出现,极大地促进了抽象思维的发展,使得经验的传递和知识的积累更为高效。 结语:科学综合的宏伟蓝图 《心理学原理》第一卷,并非一部孤立的著作,而是斯宾塞庞大“科学综合”体系的一部分。他试图将物理学、化学、生物学、心理学乃至社会学,统一于一个共同的进化法则之下。本书第一卷,正是以其对感觉、运动、本能、情感以及初步的智力与意识的分析,为这个宏伟的科学综合构想,打下了坚实的心理学基础。 虽然时隔多年,我们今天阅读斯宾塞的这部著作,会发现其中一些具体的论断和类比,可能与现代科学的发现有所不同。例如,他对于“习惯遗传”的强调,在今天看来并非完全准确。然而,其核心的科学精神——对普遍规律的追求,对经验证据的重视,对心理现象的自然科学化探索,以及将个体置于宏大进化图景中理解的视野——都具有极其深远的意义。 斯宾塞的《心理学原理》第一卷,是理解19世纪思想史,特别是科学思想演变不可或缺的一部著作。它展现了一位思想家如何试图在那个变革的时代,用科学的眼光来理解人类自身,并构建一个统一的知识体系。这本书不仅是对心理学早期探索的记录,更是对人类认识自身潜能和局限的永恒追问。它鼓励我们跳出狭隘的学科界限,以更广阔的视野来审视我们自身和我们所处的世界。

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