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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Sophocles; Shapiro, Alan;

出品人:

页数:448

译者:

出版时间:2010-12-7

价格:USD 12.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780195388800

丛书系列:Greek Tragedy in New Translations

图书标签:

• Classics
• 古典文学
• 希腊戏剧
• 索福克勒斯
• 悲剧
• 文学
• 戏剧
• 古希腊
• 西方文学
• 经典
• 文学名著

群雄逐鹿，命运悲歌：古希腊悲剧巨擘索福克勒斯文学世界掠影 索福克勒斯，这位古希腊戏剧的璀璨明星，以其不朽的悲剧作品，穿越千年时空，至今仍牵动着人类最深层的情感。他的剧作，如同一面棱镜，折射出人性的复杂，命运的无常，以及神祇与凡人之间永恒的博弈。尽管无法在此细致解读《索福克勒斯全集》中的每一个字句，但我们可以借由其最为人熟知的几部作品，勾勒出一个充满力量与深邃的文学图景。 《俄狄浦斯王》：命运的铁链与认知的迷宫 《俄狄浦斯王》无疑是索福克勒斯最负盛名的杰作，也是西方文学史上最为深刻的命运悲剧之一。故事围绕着底比斯国王俄狄浦斯展开，他以其非凡的智慧和勇气，在迷雾重重中揭开了自己惊世骇俗的身世之谜。然而，这并非 triumphant 的胜利，而是一场通往毁灭的沉沦。 剧本巧妙地运用了“已知之未知”的手法，观众早已洞悉俄狄浦斯试图逃避的预言，而他本人却在追寻真相的道路上，步步迈向宿命的深渊。他痛恨致预言者克隆，却不知自己正是预言的执行者；他一心想要找出杀害前任国王拉伊俄斯的凶手，最终却发现那人正是自己。这种 irony ，既是对命运无情的嘲弄，也凸显了人类在宏大命运面前的渺小与无力。 索福克勒斯在这里展现了对人性弱点的深刻洞察。俄狄浦斯的骄傲、急躁、对真相的执着，最终都成为了他走向毁灭的助推器。他对自身能力的过度自信，使他忽视了那些细微的线索，也低估了神祇意志的不可抗拒。当真相如同利刃般刺入他的眼眸，他以极端的方式选择了惩罚自己，挖去双眼，象征着他希望永远摆脱那令人绝望的真相，也象征着他在认知上的彻底颠覆。 《俄狄浦斯王》不仅仅是一个关于个人命运的故事，它更是一个关于集体罪责的寓言。底比斯城因瘟疫而遭受的苦难，正是对国王及其家族罪孽的惩罚。这提示我们，个体的行为，尤其是统治者的行为，会对整个社群产生深远的影响。剧中的合唱队，作为城邦的代言人，他们的哀歌与祈祷，反映了民众在灾难面前的无助与绝望，也衬托出俄狄浦斯悲剧的宏大背景。 《安提戈涅》：法律与良知的永恒冲突 《安提戈涅》则将我们带入了一个关于道德、法律与亲情的复杂困境。故事发生在俄狄浦斯死后，他的两个儿子厄忒俄克勒斯和波吕涅刻斯争夺王位，最终同归于尽。根据新国王克瑞翁的法令，叛国的波吕涅刻斯不得安葬，其尸首将任由野兽撕咬。 然而，俄狄浦斯的女儿安提戈涅，却违背了克瑞翁的禁令，毅然为她的兄弟举行了丧葬仪式。她的行为，源于对神圣的家族义务和不可违背的自然法的信仰。她坚信，死者的灵魂必须得到安息，而这神圣的法则高于任何人为制定的法律。 克瑞翁，作为底比斯城邦的最高统治者，他的立场则代表着绝对的世俗权力与国家律法。他认为，维护城邦的秩序与稳定是至高无上的，个人的情感和亲情不应凌驾于国法之上。他坚决执行自己的法令，以儆效尤。 这两位强硬的灵魂，在对错的界限上展开了激烈的碰撞。安提戈涅的坚韧与勇气，令人敬佩，但也为她带来了死亡的惩罚。克瑞翁的固执与傲慢，最终也导致了他家庭的毁灭。他的儿子，在爱人安提戈涅的绝望自杀后，也选择了死亡；他的妻子，在悲痛中结束了自己的生命。 索福克勒斯通过《安提戈涅》，深刻地探讨了当个体良知与国家法律发生冲突时，我们该如何抉择。安提戈涅的悲剧，是无数为了信仰和原则而牺牲的个体命运的缩影。而克瑞翁的结局，则是一个关于权力滥用和盲目固执的警示。剧中，合唱队扮演着传统观念的代言人，他们的犹豫与评判，反映了当时社会在道德困境面前的纠结。 《俄狄浦斯在科罗诺斯》：救赎的追寻与晚年的智慧 《俄狄浦斯在科罗诺斯》作为“俄狄浦斯三部曲”的最后一部，展现了俄狄浦斯流亡晚年的故事。此时的他，虽然双目失明，但却已经历经沧桑，心智更加成熟。他在科罗诺斯圣地寻求庇护，并在此等待着他的死亡。 剧本不再侧重于命运的不可避免，而是将焦点放在了俄狄浦斯如何面对自己曾经的罪孽，以及他如何寻求宽恕与救赎。他以一种更加平和、内省的态度审视自己的人生。他与雅典国王忒修斯之间的对话，展现了他与神祇、与人世之间的复杂关系。他不再是那个命运的受害者，而是一个主动与过去和解，并在晚年散发出智慧光辉的灵魂。 这部剧作，也探讨了作为“外来者”的命运。俄狄浦斯在科罗诺斯的遭遇，反映了社会对边缘人物的排斥与接纳。而他最终的安息之地，也成为了一个神圣的象征，预示着一种超脱于凡俗罪孽的救赎。 索福克勒斯：人性、命运与神祇的永恒回响 通过这几部代表性作品，我们可以窥见索福克勒斯戏剧世界的宏大与深邃。他笔下的人物，无论是俄狄浦斯、安提戈涅还是克瑞翁，都充满了鲜活的生命力，他们的选择，他们的挣扎，他们的悲剧，都深刻地反映了人类共通的情感与困境。 索福克勒斯对命运的描绘，并非宿命论的简单断言，而是对人类在宏大宇宙法则面前的敬畏与反思。他认为，虽然命运难以逃避，但个体的选择和行为，依然具有决定性的意义。正是这些选择，将个体推向了不同的命运轨迹。 他作品中对神祇的描绘，也并非简单的迷信，而是对人类难以理解的力量的象征。神祇的意志，有时显得残酷无情，有时又包含着某种超越人类理解的秩序。 索福克勒斯的悲剧，之所以能够穿越两千多年的时光，至今仍能引起共鸣，在于它们触及了人类永恒的主题：爱与恨，忠诚与背叛，权力与责任，自由与束缚，以及生命中最根本的疑问：我们是谁？我们从哪里来？我们将去往何方？他的剧作，为我们提供了一个深刻的视角，去审视人性的复杂，去理解命运的无常，去感受生命的壮丽与悲凉。

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2016.April update： https://book.douban.com/review/7876181/ 2014.Aug.31st UPDATE 这本书是我JFyear最喜欢的书，Oidipous的故事每读一遍都会有新的想法诞生，简单的写一个short summary: 第一遍： King Oidipous, 什么是知道？什么是不知道？你如何确定自己知道的就是事...  

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首先，對於“悲劇”的定義，不是在通常漢語語境中的“苦情戲”，而是指“通過莊嚴肅穆的輪專場展開劇情”的敘事藝術（詳見劉小楓《哲人王俄狄浦斯》），與戲劇戲謔狂歡的敘事方式相對，因此劉小楓認為定名為“肅劇”更恰當。劉小楓先生這是從悲劇的的表演形式來講，而從悲...

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“无知”即“有罪” ——读索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》 鲁迅先生有言，“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”；古语则有云，“不知者无罪”。秉持着这两种观点来读索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》，便对俄狄浦斯产生了一种浅陋而矛盾的解读：一方面，他是勇于挑战命运的强者...  

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“无知”即“有罪” ——读索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》 鲁迅先生有言，“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”；古语则有云，“不知者无罪”。秉持着这两种观点来读索福克勒斯悲剧《俄狄浦斯王》，便对俄狄浦斯产生了一种浅陋而矛盾的解读：一方面，他是勇于挑战命运的强者...  

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这部史诗般的作品，读来令人心潮澎湃，仿佛亲身踏入了古希腊的悲剧殿堂。作者对人物命运的深刻洞察，简直令人叹为观止。那些在权力、责任与宿命的漩涡中挣扎的人物，他们的每一个抉择都充满了令人窒息的张力。我尤其欣赏他对人性复杂面的刻画，没有绝对的善恶之分，只有在极端境遇下人性的真实流露。每一次阅读，都能从中挖掘出新的层次与感悟，那种宿命论的沉重感与对自由意志的追问，在字里行间交织，让人久久不能平静。文字的节奏感把握得极佳，高潮迭起，低谷处又让人感受到深沉的悲悯。它不仅仅是文学作品，更像是一面映照人类困境的古老之镜，即便在千年之后，依然能精准地击中我们内心最柔软也最坚硬的部分。那种古典的庄严与情感的原始力量的完美结合，使得这部作品具有了跨越时代的永恒魅力，每当合上书卷，耳边似乎还能听到那悠扬而又哀婉的合唱声。

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如果用一个词来形容阅读这部经典的感受，我会选择“敬畏”。它展现了人类在面对不可抗力时的渺小与伟大。这种伟大并非指战胜了命运，而是指在明知必败的情况下，依然选择去履行自己的职责或坚持自己的信念。那种悲剧性的英雄主义，是现代故事中很难再现的。我尤其赞赏作者对场景转换的处理，那种舞台感极强的调度能力，让每一个关键情节的爆发都充满了戏剧性的冲击力。它就像一场精心编排的舞蹈，每一步都精确无误，每一步都将人物引向不可避免的终局。我甚至能想象，在古老的剧场里，观众是如何被这股强大的叙事洪流裹挟而去。这是一次对古典文学精髓的深度探访，如果你想了解真正的“悲剧”，而不是现代感伤小品，那么这部作品是绕不开的里程碑。

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这部作品的语言，简直就是古典文学的活教材。我不得不惊叹于译者（或者说原文作者）在词汇选择上的精妙之处，那种古老、凝练而富有韵律感的表达，每一次呼吸都充满了仪式感。它不迎合现代读者的阅读习惯，反而要求读者沉下心来，去适应那种缓慢而庄重的节奏。我花了比平时多一倍的时间去细读那些对白，很多句子都可以被单独摘录下来，作为格言警句。尤其是那些涉及神谕与人伦悖逆的段落，那种语言上的张力，仿佛能听到命运之轮碾过尘土发出的“咔嚓”声。它探讨的主题虽然宏大——关于正义、惩罚与盲目——但作者处理得非常细腻，始终让人感受到一种人性的温度，而不是冰冷的哲学思辨。看完后，我脑子里萦绕的，不只是情节，更是那些如雕塑般清晰的人物剪影和他们掷地有声的誓言。

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说实话，一开始抱着试一试的心态翻开这本书，没想到竟然被它那种近乎冷峻的叙事风格深深吸引住了。它没有冗长拖沓的铺陈，直击核心，每一幕场景的构建都如同精准的几何图形，简洁有力，却蕴含着巨大的能量。作者处理冲突的方式非常高明，常常是几句看似平淡的对话，背后却隐藏着足以颠覆整个家族命运的暗流。我特别关注到那些女性角色的塑造，她们在父权社会下的挣扎与反抗，虽然没有直接的武力冲突，但那种精神层面的抗争，比任何刀光剑影都更具震撼力。阅读的过程更像是在解谜，你需要去拼凑那些被命运碎片化的信息，去理解那些看似不合逻辑的举动背后的必然性。这种智力上的参与感，让阅读体验大大提升，绝非那种被动接受故事的平庸之作。读完后，我感觉自己的思维也被打磨得更加锋利，对“悲剧美学”有了全新的认识。

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我通常不太喜欢过于沉重的题材，但这部作品成功地将“沉重”转化为一种“净化”。它并没有一味地渲染痛苦，反而在那些最黑暗的时刻，展现出了一种近乎神圣的勇气和对真相的执着追求。这种对既定秩序的挑战精神，即使放在今天来看，也依然振聋发聩。我特别喜欢那种“局外人”视角的引入，让读者得以从一个更广阔的角度去审视正在发生的灾难，而不是完全被卷入其中情绪化地跟着哭泣。它让你思考：我们所坚信的“正确”，在更宏大的宇宙法则面前，是否仅仅是一种自我安慰？这种哲学思辨的深度，使得这部作品的阅读价值远远超过了一般的历史故事再现。它迫使你去直面那些你不愿面对的关于自我局限性的问题，非常深刻，也极其发人深省。

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