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出版者:Editions Stock

作者:Krishnamurti

出品人:

頁數:156

译者:Carlo Suares

出版時間:1996

價格:0

裝幀:Mass Market Paperback

isbn號碼:9782234024342

叢書系列:

圖書標籤:

• 哲學
• 存在主義
• 自由
• 自我
• 意識
• 認知
• 心理學
• 個人成長
• 反思
• 超越

《擺脫已知》 這是一部深刻探討人類意識邊界與內在自由的書籍，它並非提供現成的答案或一套固定的方法論，而是邀請讀者踏上一段自我覺察與轉化的旅程。作者以敏銳的洞察力，剖析瞭我們是如何被“已知”所束縛——那些我們深信不疑的信念、習慣性的思維模式、過往的經驗、社會文化的烙印，以及由此形成的“自我”感。 書中，作者引導讀者審視這些“已知”在我們生活中的運作方式。我們如何通過對過去的記憶來構建對未來的預期？我們如何將標簽貼在自己和他人身上，並以此來理解世界？那些根深蒂固的恐懼、擔憂、焦慮，又如何源自於我們對“已知”的依戀，以及對未知的不安？本書並非鼓勵我們否定過往，而是鼓勵我們以一種全新的、更具覺知性的視角去重新審視它們，認識到它們隻是我們體驗的一部分，而非全部。 “已知”並非洪水猛獸，它在很大程度上塑造瞭我們的穩定感和安全感，使我們在復雜的現實世界中能夠航行。然而，當“已知”變得僵化，當它成為我們探索新可能性的障礙時，我們便會發現自己陷入瞭一種無形的牢籠。本書正是要揭示這個牢籠的細微之處，讓我們看到那些我們習以為常卻可能限製我們成長的限製。 作者並沒有提供一個“逃離”已知的激進方案，而是倡導一種“超越”已知，或者說“轉化”已知的方式。這意味著，不是粗暴地斬斷過往，而是以一種開放、好奇和不帶評判的態度去觀察那些“已知”是如何運作的，它們是如何影響我們的情緒、思想和行為的。通過這種深入的觀察，我們可以逐漸辨識齣那些不再服務於我們的模式，並開始學習與之保持距離。 本書的重點在於培養一種“當下”的覺知力。當我們將注意力從過去的迴憶和未來的擔憂中拉迴到此刻，我們會發現，“已知”的邊界開始變得模糊。在當下的體驗中，我們不是被過去的經驗所定義，也不是被未來的恐懼所挾持，而是以一種全新的、充滿活力的狀態去感知和迴應。這種當下性的迴歸，是擺脫已知束縛的關鍵一步。 此外，書中還探討瞭“自我”的流動性。我們常常將“自我”視為一個固定不變的實體，由我們的記憶、身份、角色所構成。然而，作者指齣，這種固定的“自我”感，恰恰是我們被“已知”牢牢抓住的根源。當我們能夠認識到“自我”是一個不斷變化、動態的過程時，我們便不再那麼執著於維護那個熟悉的、有限的“已知”版本。 “擺脫已知”並非意味著走嚮混亂或無序。相反，它是一種更深層次的秩序感，一種源自於內心深處的自由感。當不再受製於固化的模式，我們纔能以更清晰的頭腦、更開放的心態去應對生活中的挑戰，去接納生活中的不確定性，並從中發現新的機遇。這種狀態，是一種更加真實、更加活潑的生命存在方式。 本書的語言風格真誠而富有啓發性，作者通過生活化的例子和深刻的哲學思考，將抽象的概念變得易於理解。它並非一本要求讀者進行大量練習的書，而是鼓勵讀者在日常生活中，在每一次與“已知”的互動中，去進行自我探索和實踐。它是一本陪伴讀者走過內心轉化之路的指南，指引我們如何撥開“已知”的迷霧，觸碰到那片更為廣闊、更為自由的內在空間。 通過閱讀《擺脫已知》，讀者有望培養齣更強的自我覺察能力，學會更好地管理自己的思維和情緒，並最終發現一種更加自由、更有意義的生活方式。它邀請我們不再僅僅是被動地生活在“已知”的框架裏，而是主動地去探索和創造屬於自己的可能性。

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這本書的封麵設計簡直是視覺的盛宴，那種深沉的藍與跳躍的白形成強烈的對比，光影的運用仿佛在訴說著某種古老的秘密。我是在一傢獨立書店偶然瞥見它的，當時就被那種散發齣的獨特氣質所吸引，根本沒有仔細去看書名和作者，隻是單純地被它的“氣場”捕獲瞭。內頁的紙張質感也極其考究，微微泛黃的米白調，拿在手裏有一種踏實而溫暖的感覺，讓人忍不住想要立刻沉浸其中。裝幀的工藝看得齣是下瞭大功夫的，每一頁的裁切都精準無比，書脊處的走綫穩固有力，即便是反復翻閱也不會輕易鬆散。裝幀的設計者顯然對“閱讀體驗”有著近乎偏執的追求，從字體選擇的縴細度，到段落間距的呼吸感，無不體現齣一種對文本的尊重。我甚至花瞭不少時間去研究封麵上那些抽象的幾何圖案，它們似乎在暗示著某種超越錶象的結構，讓人在捧讀之前，就已經先行進入瞭一種冥想的狀態。這種從物質層麵就建立起來的儀式感，是如今許多批量生産的齣版物所無法比擬的，它成功地將一本“書”提升為瞭一件值得珍藏的藝術品，讓人在閱讀之外，也享受到瞭擁有它的愉悅。

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我一直對那種敘事結構極其精巧、如同多層俄羅斯套娃般遞進的小說情有獨鍾，讀完這本書後，我感覺自己的思維方式都被微妙地重塑瞭。作者在構建情節時，展現齣瞭一種近乎建築師般的嚴謹與大膽。它不是那種平鋪直敘的故事，而是充滿瞭大量的、看似無關卻在後半部分精準匯閤的綫索。我尤其欣賞他處理時間綫的方式，那種時而快進，時而慢放，甚至故意打亂瞭事件的自然順序，迫使讀者必須主動去搭建邏輯橋梁的技巧，極大地提升瞭閱讀的參與感和智力挑戰性。每次當我以為我已經掌握瞭故事的脈絡時，作者總能拋齣一個全新的視角或者一個看似微不足道的細節，瞬間推翻我之前的假設，讓我不得不退迴去重新審視一切。這種“被愚弄”又“被啓迪”的交替體驗，是閱讀中最令人上癮的部分。它考驗的不僅是記憶力，更是對文本深層意圖的洞察力。讀完最後一個章節，我需要花上好幾天的時間，在腦海中反復重構那些散落的碎片，纔能真正感受到那種“原來如此”的震撼，這絕非一部可以輕鬆消化的作品，它要求你全神貫注，並迴報以深遠的思考。

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這本書的語言風格充滿瞭奇特的韻律感，讀起來簡直像是在聆聽一場精心編排的室內樂演奏會。作者對詞匯的選擇達到瞭近乎於吹毛求疵的地步，每一個動詞的運用，每一個形容詞的搭配，都恰到好處地烘托齣當時場景的氛圍，既不矯揉造作，也絕不敷衍瞭事。我注意到他非常擅長使用長句，但這些長句並非纍贅的堆砌，而是通過精妙的從句結構和逗號的巧妙停頓，形成瞭一種流暢而富有張力的節奏。在描述那些極其抽象的情感或復雜的哲學概念時，他總能找到一個齣人意料的、極具畫麵感的比喻來承載它們，讓那些原本難以捉摸的思想變得可以觸摸、可以感知。比如，他對“等待”這個狀態的描繪，就不是簡單地寫“他在那裏等”，而是用瞭一整段文字來描摹光綫如何在靜止的空氣中緩慢移動，空氣本身如何變得粘稠，最終將“等待”塑造成瞭一種實體。這種對文字本身的精雕細琢，使得閱讀過程本身就成為一種感官上的享受，每一次呼吸、每一個停頓，都仿佛被作者精確地計算過。

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從宏觀上看，這本書的意圖似乎超越瞭一部單純的文學作品範疇，它更像是一次對人類既有認知邊界的溫柔試探。它沒有直接給齣答案，也沒有拋齣激進的口號，而是通過一係列精心構造的場景和對話，不斷地嚮讀者拋齣那些我們通常會迴避的終極問題：關於時間、關於意義、關於我們所感知到的“真實”究竟是何物。作者在敘述中那種沉靜而超然的語調，讓人感覺他似乎站在一個更高的維度俯瞰著這一切，既不評判，也不介入，隻是平靜地呈現。這種處理方式極大地激發瞭我的反思欲，我發現自己時常停下來，不是為瞭理解情節，而是為瞭審視自己過去對世界的既有理解是否還站得住腳。它像一麵磨砂的鏡子，映照齣的不是清晰的形象，而是被模糊化的、需要我們自己動手去擦拭和定義的概念。它不是一本用來“消費”的故事，而更像是一本需要被“消化”和“轉化”的思想載體，其迴味悠長，值得反復品味和討論。

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我是一個對人物內心世界刻畫要求極高的人，很多作品中的角色往往隻是情節的工具，缺乏真正的“生命力”。然而，這本書裏的角色群像，無論主次，都立體得令人心驚。作者似乎擁有某種洞察人性的透視鏡，能夠毫不留情地揭示齣人物內心最隱秘的矛盾、最無意識的恐懼，以及那些他們自己都不願承認的欲望。他沒有急於為角色貼上“好人”或“壞人”的標簽，而是將他們放置在一個充滿灰色地帶的道德光譜中進行展示。最讓我震撼的是，他筆下的人物似乎總是在自我欺騙與自我覺醒之間進行著永恒的拉鋸戰，你永遠不知道他們下一步會因為哪根稻草而徹底崩潰，或者哪一瞬間的勇氣促使他們做齣驚人的選擇。我甚至能在某些角色的脆弱中看到自己的影子，這種深刻的共鳴感，是超越瞭故事本身帶來的震撼。讀完後，我仿佛認識瞭一群真實的朋友或敵人，他們的聲音和睏境，會時不時地在我的日常生活中迴蕩，這纔是真正成功的角色塑造。

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