具體描述
First published in English in 1966, "The True and The Evident" is a translation of Franz Brentano's posthumous "Wahrheit und Evidenz", edited by Oscsar Kraus. The book includes Brentano's influential lecture "On the Concept of Truth", read before the Vienna Philosophical Society, a variety of essays, drawn from the immense wealth of Brentano's unpublished material, and letters written by him to Marty, Kraus Hillebrand, and Husserl. Brentano rejects the familiar versions of the 'correspondence theory of truth' and proposes to define the true in terms of the evident. In criticising the metaphysical assumptions presupposed by the correspondence theory, he sets forth a conception of language and reality that has subsequently become known as 'reism'.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
我對那種故作高深的文字通常是敬而遠之的，但《真與顯》這本書給我的感覺，恰恰是“深”而非“虛”。它探討的主題——可見性與內在本質之間的張力——是如此的宏大，以至於你不得不佩服作者敢於著手處理這樣的命題。這本書最讓我著迷的是，它沒有選擇用宏大的曆史背景或者虛構的史詩場景來承載這些思考，而是非常“微觀”地，從日常的感知和極小的事件切入。比如，書中有一章詳細描述瞭一塊石頭在不同光照下的顔色變化，然後由此引申到人類對“客觀事實”的把握是如何依賴於觀察者的狀態。這種從微觀到宏觀的過渡，處理得極其自然流暢，絲毫沒有生硬的痕跡。它迫使我開始懷疑，我每天早上喝咖啡時感受到的那股“熱度”，究竟是咖啡本身的熱度，還是我的舌頭和神經對溫度的解讀？這本書的語言風格是內斂而精準的，用詞考究，很少有情緒化的宣泄，一切都像是在冰冷的實驗室裏進行精確的測量。這種冷靜的敘述，反而讓那些深刻的洞見更具有穿透力，直擊人心深處最柔軟也最脆弱的部分。
评分說實話，這本書的閱讀體驗可以說是“磨人”的，但絕對不是“無聊”的。它更像是那種需要你反復咀嚼、甚至需要擱置一段時間再迴來看的書。我第一次讀完之後，感覺腦子像被塞進瞭一個高速運轉的攪拌機，各種概念和畫麵混在一起，暈乎乎的。這本書的優點在於其罕見的“誠實”，作者似乎對“真理”抱有一種近乎宗教般的虔誠，他毫不留情地撕開所有虛假的溫情和錶麵的和諧。例如，書中對權威的解構部分，寫得極其辛辣和透徹，它不隻是批判性的，更是一種“去魅”的過程，讓你看到那些被神化的事物是如何被日常的邏輯和偶然性所構建起來的。我個人特彆喜歡作者在敘事中穿插的那些晦澀的引文和典故，雖然很多我需要停下來去查證，但這反而增加瞭閱讀的厚度和探索的樂趣。它讓你感覺到，你不是在讀一個作者的獨白，而是在參與一場跨越時空的智者對話。如果你期待的是一個能讓你輕鬆入睡的故事，那這本書可能不太適閤；但如果你渴望一場思維的“越野拉力賽”，那它絕對是上佳之選。
评分這本《真與顯》的書，說實話，剛翻開的時候我還有點摸不著頭腦，作者的筆法很老辣，但初看起來總覺得有些晦澀難懂。它不像那種直白的敘事小說，更像是哲學思辨和個人心靈探索的混搭體。我花瞭很長時間纔慢慢進入狀態，特彆是前三分之一的部分，簡直像在迷宮裏摸索。作者似乎並不急於給你一個明確的答案，而是拋齣一係列的問題，讓你自己去思考“真實”的邊界在哪裏，以及我們所“看到”的，和“實際存在”的，到底有多大的鴻溝。那種感覺就像，你以為你看清瞭一件事的全貌，結果翻過一頁，作者又從一個全新的角度切入，把你的認知徹底打亂。我特彆欣賞他那種近乎苛刻的邏輯推演，即使有時候我覺得他過於偏執瞭，但正是這種偏執，逼迫著我必須重新審視自己過去習以為常的那些“常識”。這本書對敘事結構的處理也很有意思，它不是綫性的，而是不斷地在不同的時間點和視角之間跳躍，讀起來需要高度的專注力，稍微走神，可能就錯過瞭某個關鍵的綫索。我感覺這更像是一場智力上的挑戰，而不是單純的閱讀消遣。讀完之後，我感覺自己好像經曆瞭一次長時間的冥想，思緒被拉得很長，也變得更尖銳瞭。
评分我習慣於閱讀那些情節驅動的小說，所以最初接觸《真與顯》時，有一種強烈的“失重感”。這本書幾乎沒有傳統意義上的情節，人物也往往是符號性的，更像是用來承載某種觀念的載體。它的重點完全放在“過程”本身——即認知如何生成，以及我們如何一步步被引導相信我們所“知道”的是“真相”。這本書的行文節奏非常獨特，它時而極快，信息密度爆炸，像機關槍一樣掃射觀點；時而又極其緩慢，用大段的篇幅來剖析一個極小的感知細節，仿佛時間被無限拉伸瞭。這種節奏上的巨大反差，讓閱讀過程充滿瞭變數和驚喜。我發現自己常常會因為一個看似不經意的轉摺而停下來，思考作者鋪陳的這一層邏輯迷宮的目的。它成功地做到瞭，讓你在閱讀的過程中，對“閱讀”這件事本身産生懷疑。它不是在告訴你故事，它是在教你如何質疑你所接收到的所有信息。對於那些對後現代哲學或認識論感興趣的讀者來說，這本書簡直是一份厚禮，裏麵蘊含著大量的思考燃料。
评分這本書帶給我的震撼，更多是一種智力上的重構，而不是情感上的共鳴。它仿佛一颱精密的儀器，將我們習以為常的世界結構層層拆解，然後展示給我們看，那些連接各個部分的“膠水”其實是多麼的脆弱和具有主觀性。我必須承認，這本書的挑戰性在於它要求讀者放棄對“確定性”的渴望。作者似乎非常享受這種“不確定性”帶來的張力，他把這種不確定性當作創作的母題。書中的一些論述，對於那些習慣於二元對立思維的人來說，可能會感到非常不適，因為它不斷地模糊、消解二元對立的界限，展示齣事物在“真”與“顯”之間微妙的、流動的中間狀態。我最欣賞的一點是，它拒絕提供廉價的安慰，它不承諾讓你讀完之後變得更“快樂”或更“解脫”，它隻是提供瞭一套更復雜的工具箱，讓你去麵對世界的不完美和本身的荒謬性。這是一本需要耐心、也需要一定“閱曆”纔能真正品齣其滋味的著作，它留下的迴響，是悠長且富有侵略性的。
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