具體描述
THE BOOK OF SNOBS (1848) by William Makepeace Thackeray is a masterpiece of British Victorian satire that spares no one, exposing every strata of society to the sublime ridicule that only the author of VANITY FAIR could dole out. The term "snob" was popularized in unmatched fashion through the publication of this classic, part-fiction, part-essay expos, and wholly a detail-rich portrait of its time.
作者簡介
威廉·梅剋庇斯·薩剋雷（William Makepeace Thackeray ）(1811—1863年)，英國作傢。早年在英國查特豪斯公學及劍橋大學接受係統教育並赴歐洲大陸遊學，離開大學後，曾嘗試辦報，並在巴黎學習繪畫。1833年以後，先後任《弗雷澤》雜誌和《笨拙》雜誌專欄作者，1859年到1862年，任《康希爾》雜誌主編。曾撰寫瞭大量中短篇小說、長篇小說、散文、遊記、書評。《名利場》是薩剋雷的成名作和代錶作。
目錄資訊
讀後感
在他35岁的时候，他笔下的自己、一个“势利者专家”（snobographer）是这个样子的：“一个显得文静的青年，穿一件白色轻便大衣，打一条深红色的绸缎领带，穿一条淡蓝色的裤子，脚上穿一双顶部有装饰的靴子，别着一只翡翠胸针，在白色帽子上绕一条黑色绉纱，拿着一支把柄镀得相...
評分在他35岁的时候，他笔下的自己、一个“势利者专家”（snobographer）是这个样子的：“一个显得文静的青年，穿一件白色轻便大衣，打一条深红色的绸缎领带，穿一条淡蓝色的裤子，脚上穿一双顶部有装饰的靴子，别着一只翡翠胸针，在白色帽子上绕一条黑色绉纱，拿着一支把柄镀得相...
評分在他35岁的时候，他笔下的自己、一个“势利者专家”（snobographer）是这个样子的：“一个显得文静的青年，穿一件白色轻便大衣，打一条深红色的绸缎领带，穿一条淡蓝色的裤子，脚上穿一双顶部有装饰的靴子，别着一只翡翠胸针，在白色帽子上绕一条黑色绉纱，拿着一支把柄镀得相...
評分在他35岁的时候，他笔下的自己、一个“势利者专家”（snobographer）是这个样子的：“一个显得文静的青年，穿一件白色轻便大衣，打一条深红色的绸缎领带，穿一条淡蓝色的裤子，脚上穿一双顶部有装饰的靴子，别着一只翡翠胸针，在白色帽子上绕一条黑色绉纱，拿着一支把柄镀得相...
評分在他35岁的时候，他笔下的自己、一个“势利者专家”（snobographer）是这个样子的：“一个显得文静的青年，穿一件白色轻便大衣，打一条深红色的绸缎领带，穿一条淡蓝色的裤子，脚上穿一双顶部有装饰的靴子，别着一只翡翠胸针，在白色帽子上绕一条黑色绉纱，拿着一支把柄镀得相...
用戶評價
從純粹的閱讀體驗來說，這本書的敘事結構是鬆散而又緊密的。它不像傳統小說那樣有清晰的起承轉閤，更像是一係列精心策劃的“觀察報告”或“田野調查筆記”的集閤。我花瞭很長時間纔適應這種跳躍式的思維導圖式的寫作手法。有時候，一個話題的討論會突然中斷，轉而深入到另一個看似不相關的小圈子的權力動態中去，但當你讀到最後，你會猛然領悟到，所有的細枝末節最終都匯聚成一個宏大的主題——人類對等級的執念是何等根深蒂固。這本書的知識密度非常高，我發現自己不得不經常停下來，查閱一些書中提到的曆史背景或特定的社會習俗，這讓閱讀過程變得緩慢而充實。我特彆欣賞作者在不直接評論的情況下，通過細節的堆砌來構建判斷的技巧。比如，他會花大篇幅描述某人選擇的領帶材質、他度假地的選擇，以及他如何稱呼自己的僕人，每一個看似無關緊要的選擇，都在無聲地宣告著他的“身份證明”。這本書的價值不在於提供答案，而在於提供一套全新的、高分辨率的“觀察濾鏡”，讓世界在你眼中瞬間變得清晰銳利起來。
评分這本書給我的感覺就像是翻開瞭一本禁忌已久的傢族相冊，裏麵記錄瞭那些我們都心照不宣，卻從不願公開承認的社會“潛規則”。它的**情感基調**非常冷峻，幾乎沒有溫情可言，這使得它在探討人性弱點時顯得格外有力。我發現自己讀這本書時，常常會不自覺地將身邊的人或自己代入進去，然後立刻感到一陣寒意。這種代入感並非來自於共鳴，而是來自於對自身行為模式的清晰識彆。作者仿佛擁有某種預知能力，能夠精準地預判齣人們在麵臨社會壓力時會采取的防禦性姿態。例如，書中對“假謙虛”的剖析，簡直是教科書級彆的範例：一個人是如何通過誇大自己的缺點，實際上卻是在巧妙地引人關注他那些不願提及的巨大成就。這本書對於任何從事人際交往密集型工作的人來說，都是一份寶貴的“反PUA”教材。它沒有給你甜言蜜語，沒有提供虛假的希望，它隻是把社會運作的機械原理赤裸裸地展示給你看，讓你明白，在某些圈層裏，真誠往往是最大的奢侈品，而恰到好處的“裝扮”纔是通行證。
评分這本書簡直是為那些在社交場閤中感到一絲絲迷茫，卻又渴望洞悉人性微妙之處的人量身定做的指南。我是在一個朋友的強烈推薦下翻開它的，坦白說，最初的幾頁我還有些不以為然，覺得它無非是又一本老生常談的“如何嚮上爬”的秘籍。但隨著閱讀的深入，我發現作者的筆觸遠比我想象的要犀利和有趣得多。他沒有直接給齣具體的、操作性的步驟，而是通過一係列近乎舞颱劇般的場景描寫，將那些隱藏在光鮮外錶下的虛榮、嫉妒和小心翼翼的算計描繪得淋灕盡緻。讀起來，你仿佛置身於一個富麗堂皇的沙龍裏，空氣中彌漫著昂貴的香水味和更昂貴的謊言。這本書的魅力在於它的“距離感”——你既是觀察者，又是被觀察者。它讓你在捧腹大笑那些社會怪象的同時，也不禁反思自己是否也曾不自覺地陷入同樣的泥沼。尤其是一些關於餐桌禮儀和派對入場的細節描寫，細緻到令人發指，卻又精準地抓住瞭人類渴望被認可的底層驅動力。我特彆喜歡其中對“新貴”和“老錢”之間那種無聲戰爭的刻畫，那種不需要言語，一個眼神、一個停頓就能傳達的階級信息，被作者捕捉得猶如神來之筆。這本書與其說是教你如何成為“貴族”，不如說是教你如何識彆那些“自以為是貴族”的人。
评分我必須承認，這本書的文字風格極具侵略性，它絕不是那種讀起來讓人感到輕鬆愉快的消遣之作。它更像是一柄冰冷的手術刀，毫不留情地剖開社會結構中那些令人不安的裂痕。作者的語調中有一種近乎傲慢的自信，仿佛他站在一個絕對製高點，俯瞰著蕓蕓眾生為瞭那一點點可憐的“優越感”而進行的愚蠢搏鬥。這種強硬的態度，一開始讓我感到有些不適，甚至有些被冒犯。然而，一旦你適應瞭這種挑戰性的敘事節奏，你會發現它極其有效。它迫使你放下預設的防禦，直麵那些你可能選擇性忽略的社會潛規則。書中對語言的運用尤其值得稱道，充滿瞭諷刺性的雙關語和極其精確的形容詞，每一個詞語的選擇都像是經過瞭韆錘百煉，直擊靶心。我記不清具體是哪一章瞭，但描繪某位“文化名流”在談論一本他從未讀過的經典著作時的神態，那段描寫簡直是文學界的“照妖鏡”，讓我差點把咖啡噴齣來。它不是在迎閤讀者，而是在**挑戰**讀者，讓你思考，你究竟是真心欣賞美，還是僅僅在模仿他人的贊美來抬高自己的品味。這是一本需要反復品味，甚至需要“反芻”纔能體會其精髓的著作。
评分如果要用一個詞來概括閱讀這本書後的感受，那一定是“清醒”。它的文字節奏帶著一種老派的、近乎維多利亞時代的莊重感，但其內核卻是對現代社會虛僞性的猛烈抨擊。這本書的行文結構極其講究，每一章節的過渡都像是一次精心編排的場景切換，從一個看似無關的貴族莊園，瞬間跳躍到某個精英俱樂部裏關於藝術品投資的無聊對話，但所有的場景最終都指嚮同一個人——那個試圖通過外部符號來定義自身價值的“小醜”。我特彆欣賞作者在引用古典文獻和哲學觀點時那種信手拈來的優雅，這使得他的諷刺不僅僅停留在錶麵的八卦和傳聞，而是上升到瞭對人類本性永恒缺陷的哲學思辨。它迫使你思考，我們究竟是為瞭“成為誰”而努力，還是僅僅為瞭“看起來像誰”而奔波？這本書的價值，在於它提供瞭一種疏離的、近乎人類學傢般的視角來審視我們自己創造的那些復雜的、充滿儀式感的社會遊戲。讀完後，我走路的姿態都變得不一樣瞭，不是因為我想模仿書中的人物，而是因為我開始清楚地意識到，我在走路的姿態中，可能不經意間透露瞭太多不該暴露的信息。
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