具體描述
作者簡介
【作者簡介】
阿米塔夫•高希（Amitav Ghosh）1956年齣生於加爾各答，成長於印度、孟加拉國和斯裏蘭卡等地。從新德裏大學畢業後，他赴牛津大學聖埃德濛學堂研修，並獲社會人類學博士學位。高希以其獨有的人類學者的知識背景和現實關懷，以及細膩入微的描寫，構成瞭當代印度英語文學重要的一部分。
著作另有《理性環》（The Circle of Reason）、《陰影綫》（The Shadow Lines）、《餓潮》（The Hungry Tide）以及“硃鷺號”三部麯《罌粟海》(Sea of Poppies)、《煙河》（River of Smoke）和《火海》（Flood of Fire）等十餘部作品。他的作品斬獲瞭包括法國美第奇文學奬、印度頂級文學奬挲訶德耶學院奬以及英國阿瑟•剋拉剋科幻奬等諸多國際大奬。2007年，他被印度總統授予印度最高榮譽“卓越貢獻奬”，並於2010年與著名作傢瑪格麗特•阿斯特伍德同獲丹•大衛奬。
•1990 年《理性環》獲法國美第奇奬
•1990年《陰影綫》斬獲兩大印度奬項：印度挲訶德耶學院奬和安娜達奬
•1997 年《加爾各答染色體》獲得阿瑟· C. 剋拉剋奬
•2001 年《玻璃宮殿》在法蘭剋福書展上獲得國際電子圖書奬
•2005 年《餓潮》獲印度重要奬項——縱橫書謎圖書奬
•2007年被印度總統授予印度最高榮譽“年度傑齣人物奬”
•2008年《罌粟海》入圍布剋奬,獲印度廣場金鵝毛筆奬
•2010年與瑪格麗特·阿特伍德一同獲得丹·大衛奬
•2011 年在濛特利爾藍色都市國際文學節獲得國際大奬
•阿米塔夫·高希的作品已被翻譯成二十多種語言
【譯者簡介】
盧雋婷，媒體人、譯者。現居上海。
目錄資訊
讀後感
唤起残缺的记忆 ——《在古老的土地上》编后记 我个人做编辑的感受，是在编辑一本书的过程中，无论编辑个人对书是多么的喜爱，还是很有可能最终淹没在琐碎的细节当中，难以提出精当的理解。我反而是希望我不是以一个编辑的身...
評分采访/黄月 一头白发与黑框眼镜让印度作家阿米塔夫·高希（Amitav Ghosh）看上去更像是一位学者，或许他本来就是，历史学家杜赞奇在读了高希的第一本非虚构作品《在古老的土地上》之后，称赞他是一位“想象力丰富的历史学家”、一位“具有感召力的民族志学家”。 高希生于印度...
評分 評分吉卜林是我最喜欢的英国作家，他写了很多关于南亚、东南亚的故事。给我留下印象最深的《基姆》是一部关于印度的小说。一个名叫基姆的印度流浪儿，父亲是驻印英军的爱尔兰士兵。基姆被一位扮作人类学家的英国情报官看上，让他混在牲口贩子当中传递情报。旅途中，他遇到一位来自...
評分我喜欢这本书的田野线内容， 关于历史线，因为宗教以及那段历史不熟悉，所以读得很费力。 “我”为什么要追寻这个奴隶的历史，仅仅是为了说明在那个时代不同宗教是可以互相包容吗？ 田野线和历史线之间互相穿插，这个安排有什么讲究吗？还是作者写着写着田野线，然后想到历...
用戶評價
這本書最令人稱道之處，在於它成功地在**“人類的普遍性”和“地方的獨特性”**之間架起瞭一座堅固的橋梁。作者似乎在追問一個終極問題：在所有文化和時間變遷的錶象之下，人類情感的核心是否依然恒定？他通過對某個特定地域的深入挖掘，卻奇妙地映射齣瞭人類社會在麵對變遷、麵對死亡、麵對傳承時所展現齣的共性反應。這種**“以小見大，以偏概全”**的敘事策略，高級而有效。它不像那些試圖描繪全球史的著作那樣，因為內容過於龐大而顯得膚淺，反而因為聚焦於一個具體的、有血有肉的“地方”，讓那些普遍性的主題獲得瞭落地的力量。我個人認為，這本書的價值不在於提供瞭關於過去的所有答案，而在於它教會瞭我們**如何提齣更好的問題**——關於我們是誰，我們從何而來，以及我們正在如何塑造我們的未來。它提供瞭一種看待世界的全新透鏡，一種飽含曆史縱深感的視角。
评分如果用一個詞來形容這本書給我的感受，那一定是**“質感”**。這裏的質感，指的是文字本身所具有的物質性和重量感。作者對於特定詞匯的選擇，總是帶著一種強烈的**本土性（Linguistic Rootedness）**，那些翻譯成其他語言後會瞬間流失力量的詞匯，被他用極富感染力的方式重新激活瞭。閱讀的過程，就像是用指腹摩挲一件韆年古玉，能清晰地感受到其錶麵的溫潤和內裏的堅硬。它不僅僅是知識的傳遞，更像是一種**“審美體驗的重塑”**。我注意到，書中對於光綫、陰影、色彩的描述，常常與社會階層和權力結構掛鈎，形成瞭一套獨特的視覺隱喻係統。例如，對某種特定色調的偏愛，往往預示著某種政治意圖或精神追求的轉變。這讓這本書的閱讀層次變得異常豐富，你可以單純地欣賞其文學性，也可以深入挖掘其背後的文化密碼。它要求讀者拿齣放大鏡，去審視每一個角落，每一次筆墨的落點。
评分這本**《昔日之境》**（暫譯，因為書名本身帶著一種懷舊的韻味，讓人不禁聯想過去）的閱讀體驗，像極瞭一場在塵封已久的曆史畫捲中迷失的旅程。作者的筆觸極其細膩，仿佛每一頁紙都浸染瞭歲月的痕跡，尤其是對那些早已湮滅的習俗和信仰的描摹，那種深入骨髓的敬畏感，讓人讀來心潮澎湃。他沒有急於去評判古人的行為是否“進步”或“落後”，而是選擇瞭一種近乎人類學傢的冷靜和深情，去還原一個時代的麵貌。我特彆欣賞作者在描述場景時所運用的那種光影交錯的技法，即便是最尋常的市井生活，經過他的鏡頭捕捉，也煥發齣瞭一種近乎神聖的質感。你仿佛能聞到空氣中混閤著香料、泥土和牲畜的氣味，耳邊充斥著那些早已失傳的方言的低語。這種沉浸感，對於渴望逃離現代喧囂的讀者來說，無疑是一劑強效的“精神麻醉劑”。它迫使我們慢下來，去體會時間本身的重量，去理解那些我們早已習以為常的生活方式是如何一步步演變而來的。坦白說，初讀時可能會因為信息密度過高而感到一絲吃力，但隻要堅持下去，那種被一個陌生而又熟悉的世界所擁抱的感覺，絕對是無與倫比的。它不是一本提供快速答案的書，而是一部邀請你參與深度冥想的文本。
评分這本書的**敘事節奏**，與其說是一種綫性的推進，不如說是一種螺鏇上升的探索。它不斷地迴到同一個主題或地點，但每一次迴歸，都從一個不同的、更深的視角進行審視。這種結構，初看之下似乎有些跳躍，甚至有點令人睏惑，仿佛在廣闊的沙漠中迷失瞭方嚮。然而，正是這種看似漫無目的的遊走，恰恰捕捉到瞭**真實生活中的那種無序和重復性**。作者似乎刻意避免瞭那種“史詩般”的宏大敘事，轉而關注那些被主流史學輕易略過的小人物、被時間磨損的邊緣文化。這使得全書彌漫著一種淡淡的**“失落感”**——不是悲傷的失落，而是一種對逝去之美的無可奈何的喟嘆。我尤其喜歡作者在處理跨文化對比時所流露齣的那種**“微妙的疏離感”**，他既是局內人，又是旁觀者，這種雙重身份讓他能夠進行更具洞察力的反思，關於時間、記憶和身份認同的本質問題，都在這種不著痕跡的對比中被揭示齣來。
评分翻開這本書，我最大的感受是作者對**“細節的偏執”**達到瞭令人發指的程度。這種偏執並非空泛的堆砌辭藻，而是服務於構建一個**不可動搖的真實感**。比如，他對某種傳統儀式中，某一個特定手勢的角度、某段禱文的發音變化，都進行瞭近乎考據癖般的記錄。這使得文本的密度極高，每一個句子都像是一個微縮模型，精雕細琢。對於那些滿足於走馬觀花式閱讀的讀者，這本書或許會顯得有些“沉重”或“晦澀”。然而，對於像我這樣，熱衷於在字裏行間尋找蛛絲馬跡的“偵探型”讀者來說，這簡直是一場盛宴。它不像許多流行的曆史讀物那樣，緻力於提供一個簡潔明瞭的綫性敘事，相反，它更像是一塊被打散瞭重新組閤的馬賽剋，需要讀者自己去拼湊齣那宏大的曆史圖景。這種閱讀體驗，需要耐心，更需要一種**願意被引導、被挑戰的開放心態**。讀完之後，你不會僅僅是“知道”瞭某個曆史事件，而是真正“體驗”瞭當時人們的呼吸和心跳。書中的引文和注釋也極其豐富，顯示齣作者背後付齣的海量研究工作，讓人心生敬佩。
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