Quo vadis

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出版者:General Books LLC
作者:Henryk Sienkiewicz
出品人:
页数:410
译者:
出版时间:2009-8-10
价格:USD 13.72
装帧:Paperback
isbn号码:9780217269155
丛书系列:
图书标签:
  • 历史小说
  • 古罗马
  • 基督教
  • 殉道
  • 爱情
  • 冒险
  • 早期基督教
  • 尼禄
  • 罗马帝国
  • 社会生活
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具体描述

Purchase of this book includes free trial access to www.million-books.com where you can read more than a million books for free. This is an OCR edition with typos. Excerpt from book: "Petronius, I fancy, did not take Lygia from us for Caesar; he would fear Poppaea's vengeance. Consequently, he took her either for himself or for Viuitius. I shall investigate the case to-day." Shortly afterwards he was being carried in a litter in the direction of the Palatine Palace, while Pomponia, left alone, went to comfort little Aulus, who was still crying for his sister and threatening Caesar. CHAPTER V. As Auhis had expected, he was denied admittance to Nero's presence, He was told that Caesar was engaged in singing with Terpnos, the lute player, and that he generally received r only such persons as were summoned by him, which meant that Aulus must not hereafter even try to obtain an interview with Caesar. But Seneca, even though suffering from fever, received the old commander with due respect. When he had heard his tale a mournful smile came to his lips as he said: "One service, noble Plautius, I can render thec: I promise not to reveal to Caesar my pity for thec, nor my readiness to assist thee. If Caesar had the least suspicion of this, he would never return Lygia to thee, even were it only to thwart my wish." Seneca advised him not to apply to Tigellinus, nor to Vinitius, nor to Vitelius. They were not above bribes, they might be glad to do an injury to Petronius, whose influence they were trying to undermine. I iut more probably they would tell Caesar how much Lygia was prized by Plautius and his wife. Nero would become all the more unwilling to return her. Then the venerable sage, assuming a sarcastic tone, continued: "Thou hast held thy tongue, Plautius, held it so many years, and Caesar likes not those who arc silent. And how couldst thou withstand the fascinations of his good looks, his virtue, his pinging- and recitations, his chariot d...

《远方的呼唤》 这是一部关于追寻与抉择的史诗。故事发生在一个风雨飘摇的时代,文明的洪流与古老传统激烈碰撞,人们在时代的浪潮中迷失方向,对未来充满迷茫。 我们的主人公,一位名叫埃利亚斯的年轻学者,自幼在古老的图书馆中成长,对知识有着近乎狂热的渴求。他研读先贤的著作,探索宇宙的奥秘,却总觉得心中有一处未被填满的空白。他身处的社会,虽然表面繁荣,却暗流涌动,旧有的秩序摇摇欲坠,新的思潮如野火般蔓延。在这样的环境中,个人似乎微不足道,命运如同飘零的落叶,只能随风而动。 埃利亚斯并非一个安于现状的人。他对身边的平庸感到厌倦,对社会的不公感到愤怒。他渴望找到一种超越物质、超越时代束缚的真理,一种能够指引他方向的灯塔。在一次偶然的机缘下,他接触到了一位神秘的老者。这位老者并非学者,也不是显贵,但他的人生阅历却比任何书籍都更加丰富。老者似乎看穿了埃利亚斯内心的焦灼,他并没有直接给予答案,而是抛出了一个问题:“你,将走向何方?” 这个问题如同惊雷般在埃利亚斯心中炸响。他开始审视自己的生活,审视自己所处的社会。他发现,自己一直以来都在被动地接受着知识,却从未真正思考过这些知识的意义,更没有思考过自己的人生方向。他曾经以为,拥有知识就能拥有力量,就能找到真理,但现在他意识到,真正的力量在于行动,而真理则需要自己去发现和印证。 于是,埃利亚斯决定踏上旅程。他离开了熟悉的故土,告别了安逸的生活,带着满腔的疑问和对未知世界的渴望,踏上了寻找答案的道路。他的旅程并非一帆风顺,他经历了贫困、背叛、误解,甚至濒临死亡。他遇到了形形色色的人:有怀揣远大理想却最终落魄的艺术家,有坚守信念却饱受迫害的改革者,有在权力斗争中迷失自我的政客,也有在黑暗中依然散发人性的普通人。 在旅途中,埃利亚斯逐渐领悟到,所谓的“真理”并非藏匿在某个遥远的地方,也不是某个简单的答案。它存在于每一次抉择中,存在于每一次经历中,存在于每一次与他人的互动中。他看到了社会的阴暗面,看到了人性的复杂,也看到了在绝望中依然闪耀的光芒。他学会了独立思考,学会了辨别善恶,更学会了在迷茫中坚持自己的信念。 他曾在一个饱受战乱摧残的城市里,看到了人民的苦难,也看到了在苦难中互相扶持的温暖。他曾在一个信仰崩塌的宗教圣地,看到了人们对精神寄托的渴求,以及对虚假慰藉的无奈。他甚至在一个荒凉的沙漠中,与一群被社会遗弃的流浪者结伴而行,在简陋的物质条件下,却感受到了前所未有的纯粹与真实。 随着旅程的深入,埃利亚斯越来越明白,那个老者提出的问题,并非要他给出一个明确的“目的地”,而是要他不断地审视和定义自己的“走向”。“走向”是一种过程,是一种持续不断的探索和成长。他开始明白,真正的“远方”并非地理上的距离,而是心灵的境界,是不断超越自我、不断追寻更高价值的过程。 最终,埃利亚斯并没有找到一个他曾设想过的、可以终结所有疑问的“答案”。他的旅程还在继续,但他已经不再迷茫。他找到了自己的方向,那就是在认清世界的复杂之后,依然选择去爱,去创造,去为自己所相信的美好而努力。他的目光变得更加深邃,他的内心更加坚定。他知道,无论前方有多少挑战,他都会带着这份觉醒,继续前行。 《远方的呼唤》是一部关于成长、关于勇气、关于生命意义的深刻探讨。它邀请读者一同踏上这场心灵的旅程,去思考我们每个人内心深处那个永恒的问题:我们,将走向何方?

作者简介

显克维奇(1846—1916)1905年诺贝尔文学奖得主,波兰著名作家,在全世界享有巨大的声誉,其代表作《你往何处去》、《十字军骑士》等作品已被译成40多种语言。

目录信息

读后感

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花了很久的时间才真正把这本书看完,说实话故事的开篇并没有引起我极大的兴趣,冗长的人物对话不免使故事看起来有些枯燥,以至于停停读读的状态维持了很长一段时间,直到昨天开始才认真的读这本书,把大半本书一口气读完了,于是趁着现在就把混乱在脑中的这些杂乱的散句与大家...  

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再没有什么能比显克维奇的文字更让我愤怒的了——这是我读到纵火犯处的想法,如此强烈,以至于我已不能等到读完全书,沉淀过后再将所感付诸文字。 书的前三分之一让我感到这是一本传播基督教种子的绝佳的好书,也是一本温暖感人至深的爱书。从罗马人长得出奇的顺口溜一样的名...  

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(07年写的,现在看看写时有点激动了) 用了一个晚上时间把波兰作家显克维奇的《你往何处去》看完。五十多万字,看得人心潮澎湃。这本书是一部完整再现基督教兴起的史诗巨著,也是100年来惟一一部获得诺贝尔文学奖的历史小说。它以罗马贵族青年和信仰基督教的少女之间的爱情故...  

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我们从小接受的都是无神论的教育 被告知宗教属于人类的某个中间阶段的产物 然而这样的教育显得颇为可疑 因为教育的目的在于教会人独立思考而非无条件接受统一的标准答案 虽然我依然还是无神论者 但对于宗教的尊敬 对于宽恕的理解 的的确确始于这本《你往何处去》  

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