The Manuscripts of the Canterbury Tales (Chaucer Studies)

The Manuscripts of the Canterbury Tales (Chaucer Studies) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:D.S.Brewer
作者:Charles A. Owen Jr
出品人:
页数:148
译者:
出版时间:1991-11-21
价格:USD 95.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780859913348
丛书系列:
图书标签:
  • Chaucer
  • Chaucer
  • Canterbury Tales
  • Medieval Literature
  • Manuscripts
  • Middle English
  • Literary Criticism
  • English Literature
  • 14th Century
  • Poetry
  • Scholarship
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具体描述

(see revs) This study of the manuscripts of the Canterbury Talescalls into question previous efforts to explain the complexities, the different orderings of the tales and the extraordinary shifts in textual affiliations within the manuscripts. Owen sees the manuscripts that survive, most of them collections of all or almost all the tales, as derived from the large number of single tales and small collections that circulated after Chaucer's death. This theory takes issue with all modern editions of the Canterbury Tales, which in Owen's view reflect the effort of medieval scribes and supervisors to make a satisfactory book of the collection of fragments Chaucer left behind. It is this collection of fragments, the authentic Tales of Canterbury by Geoffrey Chaucer, which reflects the different stages of the plan that was still evolving at his death. CHARLES A. OWEN Jr is former Professor of English and Chairman of Medieval Studies at the University of Conneticut.

《中世纪英格兰的社会风貌与信仰探索:基于未被《坎特伯雷故事集》收录的文本考察》 导言:被遮蔽的吟游诗篇 杰弗里·乔叟的《坎特伯雷故事集》无疑是中世纪晚期英语文学的瑰宝,它以其生动的群像描绘和对社会各阶层的深刻洞察,成为了解十四世纪英格兰社会风貌的百科全书。然而,文学史的聚光灯往往集中于那些最终被收录、广为流传的经典叙事之上。在这部宏伟的叙事织锦之外,存在着大量的、在不同时间段内流传、创作,或因种种原因未被乔叟纳入其最终选编的文本。这些“未竟之作”或“平行文本”,虽然在乔叟的宏大框架下缺席,却以其独特的视角、不同的叙事焦点和独特的语言风格,为我们重构一个更为全面、多维度的中世纪英格兰提供了不可或缺的佐证。 本书旨在深入挖掘和分析那些与《坎特伯雷故事集》的创作背景和主题相近,但并未被纳入该选集的一系列中世纪英格兰文学、宗教文献、道德说教和地方志记录。我们关注的焦点在于,这些“局外者”文本如何反映了与乔叟时代相同的社会焦虑、宗教思潮、性别观念及世俗娱乐的形态,并尝试通过对比,揭示乔叟在最终文本选择和叙事取向上所做出的审慎考量与艺术抉择。 第一部分:社会阶层的另类镜像 《坎特伯雷故事集》通过朝圣者群像,精妙地划分了骑士阶层、教士阶层和新兴市民阶层的画像。然而,那些未被选中的文本,往往捕捉到了社会结构中更为边缘或更具地方特色的群体面貌。 1. 地方小贵族与乡绅阶层的实用主义 我们考察了十七世纪初仍有手抄本流传的关于地方治安官(Bailiffs)和地方庄园管理者的私人信件集和实用手册。这些文件,与乔叟笔下那位“弗莱芒人的地主”(Man of Law)的光鲜亮丽不同,展现了下层贵族在土地兼并、税收征集和维持地方秩序中的粗粝与务实。他们的语言往往缺乏乔叟式的诗意,充满了法律术语和对农业收成的斤斤计较。通过分析这些文本,可以洞察到在中世纪晚期,随着经济结构的变化,乡绅阶层在维护其既有地位时,所采取的更为直接和功利主义的手段,这与乔叟对骑士精神的浪漫化描绘形成了有趣的张力。 2. 城市手工业行会的内部冲突记录 除了《商人的故事》对商业伦理的探讨外,一些罕见的行会(Guilds)章程修正案和内部冲突记录揭示了城市内部更为细致的权力斗争。例如,伦敦某特定行业(如皮匠或面包师)的争议记录显示,不同等级的工匠之间关于学徒年限、原材料分配和市场定价的矛盾,远比乔叟笔下的市民形象要尖锐和琐碎。这些文本揭示了市民阶层内部并非铁板一块,而是充满了等级森严的内部竞争。 第二部分:信仰与世俗的模糊边界 宗教主题是中世纪文学的核心,乔叟通过《教士的故事》和《修女副手的故事》探讨了信仰的严肃性与教士阶层的世俗化。然而,许多未被采纳的文本,则更直接地触及了民间信仰与官方教义的冲突点。 1. 民间异端与圣徒崇拜的边缘实践 本研究重点分析了几份涉及“异端倾向”的法庭记录摘要和地方教会的巡视报告。这些报告记载了普通民众对圣物和圣徒遗迹的崇拜方式,其中不乏带有明显迷信色彩的行为,例如对特定植物或水域的神秘利用,这与官方教会所提倡的规范化祈祷存在显著差异。这些文本为我们提供了“基层信仰”的直接证据,展示了在官方神学之外,民间如何构建其精神防御体系。 2. 炼狱观念的通俗化阐释 虽然《坎特伯雷故事集》中涉及来世的主题并不多见,但当时盛行于民间讲坛的关于炼狱(Purgatory)的通俗布道文本,却极为流行。我们考察了数份以白话写成的关于“如何通过捐赠和祈祷缩短炼狱时间”的指导性小册子。这些文本往往图文并茂,充满了对地狱景象的夸张描绘,其目的性极强,旨在推动教会的募捐活动。这些作品的粗粝和直接,与乔叟通过“帕多瓦的僧侣”所暗示的对教会腐败的含蓄批判,形成了鲜明对比。 第三部分:女性经验的非“罗曼史”叙事 乔叟的女性角色(如怀特女士、商人妻子)形象鲜明,但往往围绕婚姻、贞洁或诱惑的主题展开。《坎特伯雷故事集》之外的文本,则提供了关于中世纪女性日常生活的更广泛视野。 1. 寡妇的遗产管理与家庭权力 我们审阅了一批中世纪晚期涉及寡妇继承权的法律文书和遗嘱副本。这些文件细致地记录了女性在丈夫去世后,如何周旋于家族、法律和庄园管家之间,以维护其经济独立性。这些女性的角色不再是文学叙事中的爱情主角或受害者,而是坚韧的财产管理者和家庭的实际掌权者。她们的“故事”是关于契约、账目和继承权的,展现了一种不同于传统罗曼史设定的、扎实的女性能动性。 2. 城市女工的劳动与社交生活 针对城市中从事纺织、酿酒或零售业的女性工人,一些地方政府的税收清单和市场管理条例提供了侧面信息。这些记录虽然冰冷,却揭示了她们长久的工作时间、对日常收入的依赖,以及在特定集市日形成的非正式社交网络。这些劳动女性的生活图景,是乔叟笔下上层阶级女性所无法触及的真实世界。 结论:乔叟视野的限定与文本的互补性 通过对这些未被《坎特伯雷故事集》纳入的文本的细致考察,我们可以更清晰地认识到乔叟的伟大之处——即他如何有意识地构建一个精英化的、具有高度文学性的叙事集合。他的选择,固然反映了其时代的文学趣味和对特定社会阶层的关注,但也必然排除了大量更具地方性、更世俗化、或更偏向实用主义的文本形式。 本书的意义在于,它并非对乔叟作品的替代,而是作为一种重要的补充材料,帮助我们从“未被讲述的故事”中,恢复一个更加丰富、充满矛盾与细节的中世纪英格兰的社会全景。这些“沉默的档案”与乔叟的叙事相互参照,共同构筑了那段历史留给后世的复杂遗产。

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读后感

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用户评价

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从一名热衷于欧洲文学史的学习者角度来看,这本书在文献背景的铺陈上做得极为出色,它没有将手稿视为孤立的物件,而是将其置于14世纪英国社会和文化的大背景下进行考察。通过对不同抄本的物理特征——比如羊皮纸的质量、墨水的化学成分、装饰插图的风格——的细致描摹,我仿佛能“触摸”到中世纪抄写员的工作台。这种对物质文化的关注,极大地丰富了我们对文本“生命周期”的理解。它不再仅仅是印刷出来的文字,而是承载了社会、经济甚至艺术变迁的实体文物。读完之后,我对《坎特伯雷故事集》的阅读体验都变得不一样了,仿佛多了一层感官维度,去体会那些手抄本穿越时空所带来的厚重历史感。

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这部书的装帧和排版实在令人赞叹,那种厚重感和纸张的质地,让人一上手就能感受到它蕴含的学术分量。光是翻阅那些引文和注释的格式,就能体会到编辑团队的用心良苦,每一个细节都透露着对乔叟研究领域的尊重。我个人特别喜欢它那种严谨的学术气息,虽然内容本身是面向研究者的,但整体呈现出来的专业水准,足以让任何一个对中世纪文学抱有敬意的读者感到满足。那种精心设计的字体和页边距,使得即便是在长时间的阅读中,眼睛也不会感到太大的疲劳,这对于一本需要反复查阅的参考书来说,简直是福音。坦白说,光是把它放在书架上,看着它与其他几本重要的中世纪文本并列,就已经是一种视觉上的享受了,它散发着一种经典著作才有的沉静力量,让人油然而生一种想要深入探索其内在奥秘的冲动。

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这部作品的价值,绝不仅仅在于对现有材料的梳理和总结,它更像是一次思想的探险,对传统观点提出了诸多审慎而有力的挑战。我特别欣赏作者在处理一些长期存在的学术争论时所展现出的那种平衡感——既不盲目崇拜既有权威,也不为颠覆而颠覆。他总能拿出扎实的证据链条,步步为营地构建自己的论点,让读者在心悦诚服之余,也能激发自己进一步思考的空间。与其说这是一本研究专著,不如说它是一份邀请函,邀请我们进入一个充满活力的学术对话场域,去重新审视我们自以为已经了解的那些“事实”。对于那些渴望跳出书本知识的表层,真正想理解文本生成和传播历史的读者而言,这种启发性是无价的。

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我必须承认,初次接触这方面的专业著作时,内心是有些忐忑的,毕竟“坎特伯雷故事集”的文献学研究领域,早已是大家云集的战场。然而,这本书的叙事结构和论证逻辑,却出乎意料地清晰流畅,它并非那种堆砌术语、令人望而却步的纯粹考据之作。作者在引导我们进入手稿世界的过程中,仿佛是一位技艺高超的向导,他巧妙地将复杂的版本差异和文本演变,转化为一系列引人入胜的线索。读着读着,我感觉自己不再是旁观者,而是参与到了文献学家们数百年来对这些珍贵文本进行细致辨析的伟大工程之中。每一次对特定手稿的深入剖析,都像揭开了一层历史的面纱,让人对乔叟的创作过程和当时的抄写实践有了更立体、更鲜活的认识,这种沉浸式的学习体验,远非一般的二手研究资料所能比拟。

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这本书的检索系统和附录设计,充分体现了服务于深度研究者的实用主义精神。它不是那种读完一遍就可以束之高阁的书籍,而是可以作为案头工具书长期使用的典范。那些详尽的索引和交叉引用的设置,极大地提高了查找特定手稿片段或特定学术观点的效率,这对于撰写论文或进行细致比对工作的学者来说,是莫大的便利。我甚至花了一些时间去研究它所引用的原始资料的出处,发现其参考书目之全面和精确,几乎涵盖了该领域所有重要的前沿研究,足见作者在文献收集上的广度和深度。可以说,这本书不仅提供了知识,更提供了一种高效、严谨的研究方法论范本,是任何严肃的乔叟研究者书架上不可或缺的基石性文献。

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一本关于现存tales手稿谱系的研究,看起来有点太难了

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