The Chinese World Order pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
作者简介
费正清(John King Fairbank，1907—1991)是美国最负声望的中国问题观察家。在第二次世界大战期间，他曾在中国研读、旅行、教学。1955—1973年费正清任哈佛大学东亚研究中心主任，并任哈佛大学希根森(Francis Lee Higginson)历史讲座教授。20世纪美国众多有影响的中国问题专家皆出其门下。在中美正式建立外交关系前夕，美国高层领导人案头摆放的就是他的《美国与中国》。
费正清的主要著作中译本：《美国与中国》(The United States and China)、《伟大的中国革命(1800—985年)》(The Great Chinese Revolution 1800—1985)、《观察中国》(China Watch)及《中国：传统与变迁》(China：Tradition and Transformation)等。费正清任主编的书有《中国的思想与制度》(Chinese Thought&Institutions)和多卷本《剑桥中国史》(The Cambridge History of China)等。
目录信息
读后感
这是一本看上去很普通的学术论文集，但它却曾引起过如此巨大的影响，乃至书中提出的许多概念，已成今人讨论古代中国问题的基点。费正清、王庚武、杨联陞、史华慈……面对这些大师们厚重的学问与思想，除了高山仰止，再无表达钦敬之途。 本书看上去论题分散，但其实主旨高度统...
评分这是一本看上去很普通的学术论文集，但它却曾引起过如此巨大的影响，乃至书中提出的许多概念，已成今人讨论古代中国问题的基点。费正清、王庚武、杨联陞、史华慈……面对这些大师们厚重的学问与思想，除了高山仰止，再无表达钦敬之途。 本书看上去论题分散，但其实主旨高度统...
评分这是一本看上去很普通的学术论文集，但它却曾引起过如此巨大的影响，乃至书中提出的许多概念，已成今人讨论古代中国问题的基点。费正清、王庚武、杨联陞、史华慈……面对这些大师们厚重的学问与思想，除了高山仰止，再无表达钦敬之途。 本书看上去论题分散，但其实主旨高度统...
评分这是一本看上去很普通的学术论文集，但它却曾引起过如此巨大的影响，乃至书中提出的许多概念，已成今人讨论古代中国问题的基点。费正清、王庚武、杨联陞、史华慈……面对这些大师们厚重的学问与思想，除了高山仰止，再无表达钦敬之途。 本书看上去论题分散，但其实主旨高度统...
评分这是一本看上去很普通的学术论文集，但它却曾引起过如此巨大的影响，乃至书中提出的许多概念，已成今人讨论古代中国问题的基点。费正清、王庚武、杨联陞、史华慈……面对这些大师们厚重的学问与思想，除了高山仰止，再无表达钦敬之途。 本书看上去论题分散，但其实主旨高度统...
用户评价
《The Chinese World Order》这本书，与其说是一本历史著作，不如说是一场跨越时空的思想对话。它引导我去探索一种与现代国际关系理论截然不同的思维模式，一种根植于悠久历史和独特文化土壤的“秩序”观。作者以极其严谨的态度，从大量的史料中挖掘出那些曾经支撑起中国世界秩序的基石，比如“天命”观念如何影响了王朝的合法性，以及“怀柔远人”的思想如何在对外关系中发挥作用。 我印象最深刻的是，作者并没有将这种“秩序”简单地视为一种强制性的统治，而是将其理解为一种基于文化认同和等级结构的动态平衡。在作者的笔下，中国并非仅仅是地图上的一个地理位置，更是一个文化和政治的中心，一个“文明”的灯塔，吸引着周边的一切。这种“中心”的概念，并非总是以武力来维持，更多的是以一种文化上的优越感和道德上的感召力来吸引。 作者对于“天下”这一概念的深入剖析，尤其令人拍案叫绝。它并非一个简单的地理区域，而是一种基于道德、礼仪和等级划分的宇宙观。这种观念如何影响了中国对外交往的方方面面，如何塑造了其处理与周边民族关系的策略，都得到了淋漓尽致的展现。我为作者在处理这些抽象概念时所展现出的清晰逻辑和丰富史料而感到由衷的敬佩。 这本书不仅是对中国古代历史的梳理，更是一种对“秩序”本质的深刻反思。它促使我去思考，在不同的文化语境下，“秩序”的含义究竟有何不同，以及这种理解如何影响着我们对世界的看法。
评分《The Chinese World Order》这本书，为我打开了一个理解中国历史的新维度。我之前对于中国古代的对外关系，总是停留在一些比较笼统的印象中，比如“朝贡”、“征服”等。然而，这本书却用一种更加 nuanced 的方式，向我展示了中国是如何构建和维护其庞大的“世界秩序”的。 我被作者对“礼”的深入剖析所打动。在中国传统的观念中，“礼”不仅仅是一种行为规范，更是一种道德的象征，一种权力合法性的来源。当周边国家接受中国的册封，派遣使团前来朝贡，这不仅仅是对中国政治权威的认可，更是对其文化优越性的承认。这种以“德”服人的方式，在中国世界秩序的构建中扮演了至关重要的角色。 作者也并没有回避中国历史中的复杂性，比如那些曾经挑战过中国中心地位的强大帝国，或是那些在中国势力范围内的不同文化群体。他将这些复杂的互动都纳入到对“秩序”的整体理解之中，展现了一种动态的、充满张力的历史进程。
评分《The Chinese World Order》这本书，如同一幅波澜壮阔的历史画卷，徐徐展开在中国古代的政治、文化和外交图景之中。我被作者那种探究“秩序”背后的深层逻辑的决心所深深打动，他并没有满足于表面的史实，而是深入到思想、观念和制度的层面，去理解中国是如何形成和维系其独特的“世界观”的。 我非常欣赏作者对“天下观念”的精辟阐释。这种观念并非局限于地理上的疆域，而是一种以中国为中心的、基于道德和文化的等级体系。这种体系如何影响了中国与周边民族和国家的互动，如何塑造了其外交政策，都得到了详实的展现。 作者在书中展现出的史料功底，令人望而生畏。他能够从浩如烟海的文献中，精准地提取出那些能够支撑其论点的证据，并且以清晰的逻辑加以组织。这本书的阅读体验，不仅仅是知识的获取，更是一种思维的启迪，它让我对“秩序”和“文明”有了更深刻的理解。
评分这本书，如同一位老练的向导，带领我在历史的长河中穿梭，探索中国古代是如何构建其独特的世界秩序的。我深切感受到，作者在叙述时，并不是简单地罗列事实，而是试图去理解那些深层的原因和机制。例如，他深入分析了“德治”与“礼制”在中国对外关系中的作用，以及它们如何成为维护中国中心地位的重要工具。 我尤为赞赏作者对“朝贡体系”的细致描绘。它并非是简单的单向关系，而是包含着多重意义的互动，包括政治上的象征性承认，经济上的互惠互利，以及文化上的交流融合。这种体系的灵活性和适应性，使得它能够在漫长的历史中得以延续，并且不断地调整以适应新的挑战。 作者在书中展现出的史料功底，令人望而生畏。他能够从浩如烟海的文献中，精准地提取出那些能够支撑其论点的证据，并且以清晰的逻辑加以组织。这本书的阅读体验，不仅仅是知识的获取，更是一种思维的启迪，它让我对“秩序”和“文明”有了更深刻的理解。
评分这本书所勾勒出的中国世界秩序，就像一幅由无数精细笔触绘制而成的宏大画卷，细致入微，意蕴深远。作者并没有用简单的二元对立来描绘中国与外部世界的关系，而是通过对不同历史时期、不同地域的深入考察，呈现出一个多元、动态且充满张力的“秩序”概念。我被作者对于“朝贡体系”的解读所深深吸引，它并非简单的臣属关系，而是一种更加复杂、包含着经济、文化、政治多重维度的互动模式。 作者对于“礼”在维系这种秩序中的作用的阐述，更是点睛之笔。在中国传统观念中，“礼”不仅仅是一种行为规范，更是一种内在的道德准则和权力合法性的来源。当周边国家接受中国的册封，派遣使团前来朝贡，这不仅仅是对中国政治权威的认可，更是对其文化优越性的承认，是一种“德”的感召。然而，作者也敏锐地指出，这种“秩序”并非完全被动接受，而是充满了协商、博弈和适应。 我尤其欣赏作者在处理历史的复杂性时的审慎态度。他并没有简单地将中国古代的对外关系描绘成一部纯粹的扩张史或征服史，而是深刻地理解到，在这种“秩序”的构建过程中，融合、同化、甚至是被动的接受，都扮演着重要的角色。那些被纳入“中国世界”的民族和地区，也在以自己的方式影响着这种秩序，使其更加丰富和多元。 这本书的魅力在于，它能够让读者从一个全新的角度去理解中国历史的进程，去思考“文明”和“秩序”之间的关系。它挑战了我们对于“帝国”和“霸权”的传统认知，让我们看到一种更加温和、更具文化吸引力的权力运作方式。对于任何想要深入了解中国文化、理解中国与世界关系的读者来说，这本书都是一份不可多得的珍宝。
评分《The Chinese World Order》这本书，让我对“秩序”这个概念有了颠覆性的认识。我一直以为，“秩序”更多地意味着强制性的规则和力量的平衡，然而，这本书却向我展示了一种更加强调文化感召力和道德权威的“秩序”构建模式。作者以惊人的毅力，梳理了数千年来中国在构建其“世界秩序”过程中所经历的种种尝试和演变。 我特别为作者对“天下观”的解读所折服。这种观念并非仅仅是地理上的疆域，而是一种基于文明和道德的等级划分。中国作为“文明的中心”，自然要承担起“教化万邦”的责任，同时也享有被万邦尊崇的地位。这种观念如何在实际的对外关系中被运用，如何在战争与和平、融合与冲突中得到体现，都在书中得到了详实的阐述。 作者并没有回避中国历史中的复杂性，比如那些曾经挑战过中国中心地位的强大帝国，或是那些在中国势力范围内的不同文化群体。他将这些复杂的互动都纳入到对“秩序”的整体理解之中，展现了一种动态的、充满张力的历史进程。这本书的价值在于，它提供了一种新的视角，让我们重新审视中国在世界历史中的角色，以及它对全球秩序形成的独特贡献。
评分不得不说，《The Chinese World Order》这本书，像一扇窗户，让我得以窥见一个我既熟悉又陌生的世界。熟悉，是因为中国历史的脉络我已有所了解；陌生，则是因为作者为我揭示了那些隐藏在历史事件背后的更深层的结构性力量——那套中国人构建和维护其“世界秩序”的独特逻辑。作者并没有采取一种简单化的叙事，将中国描绘成一个侵略性的扩张者，而是深入到历史的细节之中，去理解那种基于礼仪、文化认同和等级关系的网络。 我被作者对“朝贡体系”的精细解读所震撼，它绝非简单的“臣子进贡”那么简单，而是一种复杂的互动，其中包含了经济利益的交换，文化观念的传播，以及地缘政治的考量。这种体系的韧性，恰恰在于它能够不断地适应变化，在维持核心价值的同时，也允许一定的灵活性和适应性。作者通过大量鲜活的史料，让我们看到，这种“秩序”并非一成不变，而是在不断的互动和调整中得以维系。 尤其令我赞叹的是，作者在处理那些边缘地带和非汉民族时，并没有将他们简单地视为被同化的对象，而是展现了这种“秩序”如何包含着多种形式的互动，从直接的统治到间接的羁縻，都构成了中国世界体系的一部分。这种包容性，虽然也伴随着强制和冲突，但却构成了中国历史的独特景观。 这本书让我明白，理解中国，不能仅仅依赖于西方的概念模型，而需要深入到其自身的历史和文化语境中去。作者所提供的分析框架，对于我们理解当下中国与世界的关系，也具有重要的启示意义。
评分这本书，如同一面棱镜，将中国古代的对外关系折射出多重、复杂的色彩。我一直对中国古代是如何处理与周边国家的关系感到好奇，而《The Chinese World Order》则为我提供了最权威、最深入的解读。作者以其非凡的学识，勾勒出了一幅中国世界秩序的宏大图景，其精细程度和理论深度都令人叹服。 我被作者对“礼”在中国对外关系中的作用的强调所深深吸引。在中国传统的观念中，“礼”不仅仅是一种行为规范，更是一种道德的象征，一种权力合法性的来源。当周边国家接受中国的册封，派遣使团前来朝贡，这不仅仅是对中国政治权威的认可，更是对其文化优越性的承认。这种以“德”服人的方式，在中国世界秩序的构建中扮演了至关重要的角色。 作者也并没有回避中国历史中的复杂性，比如那些曾经挑战过中国中心地位的强大帝国，或是那些在中国势力范围内的不同文化群体。他将这些复杂的互动都纳入到对“秩序”的整体理解之中，展现了一种动态的、充满张力的历史进程。
评分这本书，就像一位智慧的长者，用其丰富的阅历和深刻的洞察，为我解读了中国古代那个独特而迷人的“世界秩序”。我一直以为，古代的国际关系更多地是以武力为基础的霸权政治，但《The Chinese World Order》却让我看到了另一种可能性，一种以文化、礼仪和道德感召力为核心的秩序构建模式。 作者对于“朝贡体系”的解读，让我耳目一新。它并非是简单的“臣子进贡”那么简单，而是一种复杂的互动，其中包含了经济利益的交换，文化观念的传播，以及地缘政治的考量。这种体系的韧性，恰恰在于它能够不断地适应变化，在维持核心价值的同时，也允许一定的灵活性和适应性。 我尤其为作者在处理那些边缘地带和非汉民族时，并没有将他们简单地视为被同化的对象，而是展现了这种“秩序”如何包含着多种形式的互动，从直接的统治到间接的羁縻，都构成了中国世界体系的一部分。这种包容性，虽然也伴随着强制和冲突，但却构成了中国历史的独特景观。
评分这本书，我实在难以掩饰内心的震撼与思索。拿到《The Chinese World Order》的那一刻，我便被其沉甸甸的厚度所吸引，但真正让我沉迷的，是它所展开的宏大叙事和精微洞察。它并非简单地罗列历史事件，而是试图拨开层层迷雾，探究一个贯穿了数千年的、中国人独特的看待世界的方式。这种“秩序”并非一成不变，而是随着时代的发展、王朝的更迭，以及周边环境的变化而不断演变、调整，有时甚至是被重新定义。作者以一种近乎考古式的严谨，从文献、史籍、考古发现中挖掘出那些曾经塑造了“中国视角”的细节，比如那些关于朝贡、册封、羁縻等概念的早期实践，以及它们如何巧妙地将远方的国家纳入到以中国为中心的文化和政治网络之中。 我尤其为作者在处理“天下观念”时所展现出的深刻理解而折服。在许多西方语境下，国际关系往往被理解为国家之间的平等互动，是基于主权和利益的博弈。然而，《The Chinese World Order》却提醒我们，在很长一段时间里，中国所构建的“天下”并非如此。它更多地是一种以德服人、以礼相待的文化感召，是一种以“中原文明”为核心的等级秩序。这并不意味着强权政治的缺失，而是说，这种秩序的合法性，很大程度上建立在文化上的优越感和道德上的感召力之上。作者通过对不同时期朝代对外政策的细致分析，让我们看到，这种“秩序”的维系，既依赖于强大的军事实力，也离不开精妙的外交手段，更少不了对文化认同的不断构建和强化。 这本著作的价值，并不仅仅在于它对历史的梳理，更在于它所提供的分析框架。它迫使我们重新审视那些我们习以为常的国际关系理论，去思考“秩序”这个概念在不同文明中的不同含义。作者并没有回避中国历史上那些充满争议的时刻，比如征服与被征服、融合与冲突，而是将这些复杂性融入到对“秩序”的整体理解之中。我感受到作者在尝试理解中国为何会形成这样一种独特的“世界观”，这种世界观如何影响了其与周边民族和国家的互动，以及在漫长的历史长河中，这种观念又是如何被继承、被挑战、被转化。 读完这本书，我最大的感受是，理解中国，不能仅仅从当代的视角出发，更需要深入其历史的肌理，去感受那些塑造了它独特性的深层逻辑。《The Chinese World Order》无疑为我打开了一扇门，让我得以窥见那曾经辉煌而又复杂的中国古代世界。我被作者对细节的关注所打动，那种对每一个历史事件、每一个外交辞令背后含义的探究，都充满了智慧的光芒。
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