Badiou

Badiou pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:Polity
作者:Prof Ed Pluth
出品人:
頁數:200
译者:
出版時間:2010-3-12
價格:GBP 16.99
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780745642789
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
  • 存在主義
  • 形而上學
  • 政治哲學
  • 數學
  • 結構主義
  • 後結構主義
  • 當代思想
  • 法國哲學
  • 阿蘭·巴迪烏
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具體描述

Alain Badiou is one of the leading philosophers in the world today. His ground-breaking philosophy is based on a creative reading of set theory, offering a new understanding of what it means to be human by promoting an “intelligence of change”. Badiou’s philosophical system makes our capacity for revolution and novelty central to who we are, and develops an ethical position that aims to make us less anxious about this very capacity. This book presents a comprehensive and engaging account of Badiou’s philosophy, including an in-depth discussion of The Theory of the Subject, Being and Event and Logics of Worlds. In a clear and careful analysis, Ed Pluth considers exactly how Badiou’s theoretical “anti-humanism” is linked up to what is, for all intents and purposes, a practical humanism. Central to this is an account of Badiou’s theory of the subject, and his attempt to develop an “ethic of truths”. The role of set theory, Marxism, and Lacanian psychoanalysis in Badiou’s philosophy is also given close attention. This book will be of interest to students and scholars of philosophy, as well as to all those keen to develop a critical understanding of one of the most controversial and important thinkers of the twentieth century.

《Badiou》這本書,顧名思義,深入探討瞭當代法國哲學傢阿蘭·巴丟(Alain Badiou)的思想體係。它並非僅僅是對巴丟作品的簡單梳理,而是試圖剝離掉那些過於學術化的錶象,去觸及他思想的核心脈絡,理解他如何在一個後現代、後結構主義的語境下,重新思考存在、真理、事件、主體以及政治的可能性。 首先,本書著重呈現瞭巴丟“存在即數學”(Being as Mathematics)的哲學基石。作者會詳細闡釋巴丟如何將集閤論作為一種“本體論”工具,用以理解“存在”本身。這並非說巴丟將哲學簡化為數學,而是他認為數學,特彆是集閤論,提供瞭一種最純粹、最不受經驗乾擾的描述“多”(multiplicity)的語言。在這裏,“多”是存在的本體論實體,它無定形,無結構,隻是純粹的“是”。這種對“多”的強調,為理解巴丟後續的哲學概念,如“事件”和“在場”(situation)奠定瞭基礎。 接著,本書將重點解讀巴丟的“事件”理論。對於巴丟而言,事件並非曆史上的尋常發生,而是一種“狀態的顛覆”(disruption of a situation)。它是一種“不在”(non-being)的顯現,一種打破既有規則和秩序的“意外”。事件的發生,揭示瞭“在場”的偶然性和其自身的不徹底性。作者將深入分析事件如何通過“忠誠”(fidelity)的行動,成為“真理”(Truth)的生成之地。這種真理並非由先驗的理性或經驗所確定,而是由事件之後主體的“忠誠”所建構和維持。 在此基礎上,本書將詳細剖析“主體”(the Subject)在巴丟哲學中的獨特地位。巴丟的主體並非傳統意義上擁有自我意識和理性能力的實體,而是由對“事件”的“忠誠”所創造齣來的。主體是通過一種“選擇”(a count-for-one)來麵對“無盡的多”,並從中確立自身。這種選擇並非基於個人的欲望或理性計算,而是一種對事件的承諾,一種持續的行動。因此,巴丟的主體是“事件的産物”,是“真理的化身”。 書中還會深入探討巴丟的“真理程序”(truth procedures)概念。真理並非靜態的知識,而是動態的生成過程。巴丟區分瞭四種真理程序:政治、藝術、愛情和科學。每一種程序都代錶著主體在不同領域對事件的忠誠,並由此生成一種特殊的真理。例如,愛情中的忠誠,是將一個“存在”提升為“兩個存在”的“一對”,從而挑戰瞭常規的“一對”的界限;政治中的忠誠,則是在事件的“缺席”中,試圖重構一個“公共的真相”。 此外,本書還將關注巴丟的“去政治化”政治理論。巴丟認為,在他所處的時代,政治已淪為對資本主義秩序的“管理”,而真正的政治,即“革命政治”,需要一種對現有“在場”的“背叛”。他批判瞭那些試圖在現有框架內進行改良的政治,主張一種“無産階級”式的對現有體係的徹底否定,以及對一個“新狀態”的“設想”。然而,本書也會提示,這種“設想”並非烏托邦式的空想,而是通過持續的“忠誠”實踐,在現實中逐步構建。 本書並非僅僅是概念的堆砌,它會通過對巴丟著作的細緻解讀,展現其思想的連貫性和影響力。它將力圖呈現巴丟如何在一個充斥著懷疑和相對主義的時代,重新喚起對“普遍性”和“真理”的信念,盡管這種信念是以一種非傳統、非人本主義的方式來錶達。本書旨在讓讀者理解,巴丟的哲學不僅僅是抽象的思辨,更是對我們如何理解世界、如何行動、如何活齣意義的深刻追問。通過閱讀本書,讀者可以更好地把握巴丟哲學中的幾個核心命題:存在的數學化、事件的顛覆性、主體的建構性,以及真理的生成性,並思考這些思想在當下的現實意義。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

1. Badiou is interested in the conditions of conversion, conviction, resolution, persistence, and then, on the other side, wavering, doubt, and retreat. His philosophy is interested in describing the conditions under which a militant engagement changes int...

評分☆☆☆☆☆

1. Badiou is interested in the conditions of conversion, conviction, resolution, persistence, and then, on the other side, wavering, doubt, and retreat. His philosophy is interested in describing the conditions under which a militant engagement changes int...

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1. Badiou is interested in the conditions of conversion, conviction, resolution, persistence, and then, on the other side, wavering, doubt, and retreat. His philosophy is interested in describing the conditions under which a militant engagement changes int...

評分☆☆☆☆☆

1. Badiou is interested in the conditions of conversion, conviction, resolution, persistence, and then, on the other side, wavering, doubt, and retreat. His philosophy is interested in describing the conditions under which a militant engagement changes int...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是一場視覺的盛宴,那種深邃的藍色調,仿佛將人一下子拉入瞭某個哲學思辨的漩渦之中,光影的處理極其考究,文字的排版疏密有緻,透露齣一種冷靜而剋製的現代感。我第一次翻開它時,就被那種撲麵而來的智性氣息所吸引。作者在引言部分構建瞭一個極具挑戰性的起點,他似乎毫不費力地在不同領域間穿梭,從純粹的數學概念到對“事件”的激進闡釋,每一步都像是精心鋪設的陷阱,引誘著讀者跳入一個必須重新審視自身世界觀的境地。閱讀的過程與其說是在吸收知識,不如說是在進行一場高強度的精神搏擊。它迫使你拋棄那些習以為常的二元對立,去麵對那些模糊地帶和內在的矛盾。尤其是在論述“存在”的本質時,那種毫不妥協的、近乎偏執的邏輯推演,讓人拍案叫絕,同時也深感挫敗——因為你意識到,要真正跟上他的思路,需要不斷地進行自我重構。這本書的文本密度非常高,每一句話都承載瞭大量的曆史包袱和概念權重,即便是對哲學史有所涉獵的讀者,也需要反復迴讀纔能捕捉到其深層的指涉和微妙的轉摺。那種酣暢淋灕的智力挑戰,是近年來閱讀體驗中最為罕見和令人興奮的。

评分☆☆☆☆☆

我得承認,初讀這本書時,我感到瞭一種近乎眩暈的迷失感。它完全不是那種旨在提供慰藉或簡單解答的讀物,更像是一份高度提純的思維試劑,將既有的認知結構瞬間瓦解。作者的敘事節奏極其跳躍,他不會遵循傳統論證的綫性邏輯,而是熱衷於在看似無關的議題之間建立起令人咋舌的強關聯。例如,他對某個特定曆史時刻的描述,突然就會無縫銜接到對某種美學形式的解構上,這種跨越時空的聯結,初看之下會讓人覺得突兀甚至有些散漫,但當你強迫自己沉浸其中,試圖理解其內在的“非連續性”邏輯時,會豁然開朗——這恰恰是作者試圖揭示的某種超越日常時間流逝的結構性真相。這本書的“魅力”在於它的排他性,它不迎閤任何人,它隻忠實於其自身的邏輯內核。我花瞭好幾周時間,纔勉強適應瞭這種高強度的閱讀模式,從最初的抗拒到後來的沉醉,這種心境的轉變本身,也成瞭閱讀體驗的一部分。它教導我們,真正的理解往往誕生於最深的睏惑之中。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格,怎麼說呢,它有一種極其冷峻而精準的“建築感”。每一個詞匯的選擇都像是經過瞭精密計算的,沒有一絲多餘的修飾,也沒有任何為瞭情感渲染而留下的空隙。這種精確性使得文本本身具有瞭一種近乎數學公式般的強大力量。尤其在探討“主體性危機”的那幾章,作者運用瞭一係列他自創的或者重新定義的術語,這些術語像是一把把鋒利的刻刀,乾淨利落地切開瞭我們對自我認同的諸多幻想。我個人非常欣賞這種毫不留情的批判態度,它要求讀者也以同樣的審慎和誠實來麵對文本。然而,也正因如此,這本書的閱讀門檻極高,它考驗的不僅是讀者的智商,更是其耐心和對概念清晰度的要求。我身邊有幾位朋友試圖閱讀,但很快就因為無法錨定核心概念而放棄瞭,這充分說明瞭它的挑戰性。但對於那些願意投入心力的人來說,這本書的迴報是巨大的,它提供瞭一套前所未有的工具,用以解析我們身處的這個日益碎片化的現代世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計堪稱精妙,它仿佛是一個多維度的迷宮,而不是一個單綫敘事的通道。你可以在其中找到對特定藝術運動的犀利剖析,接著又被引導至對政治激進主義的深層反思,而這些看似獨立的闆塊,卻被一種隱秘的、反復齣現的“主題音符”緊密地串聯瞭起來。我特彆喜歡作者處理時間的方式,他似乎總是在探究“當下”是如何被前置的曆史和被設想的未來所共同塑形的。這種對時間性的顛覆性處理,使得閱讀體驗充滿瞭動態的張力。每一次翻頁,都像是在進行一次空間轉換,你必須立刻調整自己的參照係。這本書的價值,不僅在於其提齣的宏大理論,更在於它提供瞭一種看待世界的方法論——一種要求我們永遠保持警惕、永遠質疑既有框架的思維習慣。它不是提供答案的,而是提供提問的最高境界的範本。讀完之後,世界似乎變得更加復雜,但同時也更加真實和可被審視瞭。

评分☆☆☆☆☆

從純粹的閱讀體驗上來說,這本書帶給我的是一種近乎“思想上的痙攣”。它不是那種可以讓你放鬆地窩在沙發裏消遣的作品,它要求你保持一種絕對的專注和一種對自身理解力的持續拷問。作者似乎故意將某些關鍵性的論證隱藏在晦澀的結構之下,你需要像一個偵探一樣,去發掘那些潛藏在字裏行間的邏輯綫索。特彆是當他開始援引那些相對冷門的學術資源時,那種需要停下來去查閱、去辨識的必要性,反而強化瞭文本的權威性和深度。這本書的“重量感”是毋庸置疑的,它不是一本快速消費品,而是需要被反復咀嚼和消化的智力食糧。它在探討的議題的普遍性和緊迫性,使得任何一個關心人類精神走嚮的讀者都無法輕易繞開。讀完閤上書本的那一刻,我並沒有感到釋然,反而有一種被注入瞭強大能量的感覺,仿佛自己的思維邊界被推嚮瞭一個新的極限,迫使我必須以更苛刻的標準去衡量我此後所接觸的一切信息。

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