霍華德·S.貝剋爾,美國當代著名社會學傢,“第二個社會學芝加哥學派”的代錶人物之一,“社會標簽理論”的積極倡導者。其主要著作有Writing for Social Scientists,Art Worlds,Tricks of the Trade,Telling About Society等。
越轨本身是一个“标签”行为。 即越轨者不是因其行为越轨,而是相应的群体认为其越轨,这样就能理解贝克尔将研究方向从行为本身转变到社会互动,即社会学的研究范畴。 读完这本书我们应该学会贝克尔的思维方式: 越轨者作为一种身份、一个标签,是如何生成的? 谁来给他下了越...
評分越轨本身是一个“标签”行为。 即越轨者不是因其行为越轨,而是相应的群体认为其越轨,这样就能理解贝克尔将研究方向从行为本身转变到社会互动,即社会学的研究范畴。 读完这本书我们应该学会贝克尔的思维方式: 越轨者作为一种身份、一个标签,是如何生成的? 谁来给他下了越...
評分行为本身以及其一连贯的后果及效应本身并没有存在是否越轨的问题,而是否越轨的问题则是在社会中进行的规范与标签化所给定的。越轨实际上就是对群体规范的违背。是越轨者(即为局外人)其行为对于群体的利益或道德进行违背所出现的。心理的价值取度构建了群体的规范。 是否越轨...
評分越轨本身是一个“标签”行为。 即越轨者不是因其行为越轨,而是相应的群体认为其越轨,这样就能理解贝克尔将研究方向从行为本身转变到社会互动,即社会学的研究范畴。 读完这本书我们应该学会贝克尔的思维方式: 越轨者作为一种身份、一个标签,是如何生成的? 谁来给他下了越...
評分越轨本身是一个“标签”行为。 即越轨者不是因其行为越轨,而是相应的群体认为其越轨,这样就能理解贝克尔将研究方向从行为本身转变到社会互动,即社会学的研究范畴。 读完这本书我们应该学会贝克尔的思维方式: 越轨者作为一种身份、一个标签,是如何生成的? 谁来给他下了越...
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