具体描述
这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运，由此上溯全部中国思想史，由浅入深，即凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内在涵义，并及其流变沿革，并及其相互会通之点，而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录信息
读后感
钱老在第一讲讲的是道理，当我看到宋明理学时提到儒释道三和一的新理学时，想到了野史中那些理学家们的风流逸事，想到了江山竟然会不加关键字不行的如此多娇，想到了佛本是道。 除了明明理之外，了解一些野史与禁书，是不是正合前人所说雪夜读禁书的乐趣呢？因为古代懦弱的读书...
评分钱穆在《中国思想通俗讲话》P104讨论“安全”的时候写道：“女性居家室中谓‘安’”。也就是说，安全就是人人讨得起老婆，人人有房子住。如果达不到这个要求，那就要命了。人民如果觉得不安全，就会有逃避自由的冲动，放弃部分自由以换取安全，这个时候，如果出现一个善于鼓动...
评分虽然说是通俗讲话，但是我读起来还是颇为费劲，看来我连一个“俗人”都不是。 总是猜如果是在前几年--在文科实验班的时候，我读这本书是否能读懂。其实我也不确定，但是至少不是现在这个样子，静下来认真读进去的可能都没有。 说起来，这本书称自己“通俗”并不过分，其实并不...
评分本书为1954年夏钱先生在台北所做的演讲，每周一次，共四次。分为道理、性命、德行、气运四题，初名为《中国思想里几个普泛命题》。1955年三月结集，以此书名自印于香港。一九九零年元月，集一九七九年的八题与一九八七年的十二条补入，是为补篇。重排出版印刷，亦是本书内容。 ...
评分庄子：生之来不能却，其去不能止。 叔本华：人生虽布有幸福，但终究痛苦。 孔子：不怨天，不尤人，上学而下达，知我者其天乎。 无聊是一种感情，认识到无聊是一种治疗无聊的手段，但治疗无聊本身就是一件挺无聊的事实，于是乎你我深陷与无聊的痛苦挣扎中，而行动却因无聊的阻挠...
用户评价
这本书的叙事节奏把握得非常巧妙，它懂得何时该放慢速度，何时又该加快脚步。在介绍那些基础性的、需要理解根基的概念时，作者会放缓笔触，通过多角度的解释和类比，确保读者完全消化吸收，就像在沙滩上打下坚实的基桩。而当进入到历史的宏大叙事或思想流派的演变时，节奏又会自然加快，用一种更具动态感的方式展现思想的碰撞与发展，让人读起来充满了画面感和历史的厚重感。特别是关于几个关键历史人物的生平侧写部分，处理得既有学术的严谨性，又不失文学的感染力，几乎可以当做独立的短篇传记来阅读。这种张弛有度的叙述，使得全书保持了一种极佳的阅读连贯性，避免了传统学术著作容易出现的阅读倦怠期。它成功地将枯燥的知识点打造成了一部引人入胜的知识探险之旅，让人忍不住想要一口气读完，并迫不及待地想去探索更多的相关领域。
评分这本书的封面设计得非常有意思，那种淡淡的墨香和古朴的字体，一下子就把人带回了那个需要沉下心来阅读的年代。初读之下，我立刻被作者娓娓道来的叙事风格所吸引，仿佛一位饱学之士在茶馆里，用最家常却又充满智慧的语言，为我们一一剖析那些看似高深莫测的哲学概念。他没有使用晦涩难懂的专业术语，而是巧妙地将那些复杂的思想融入到日常生活中的例子里，比如一个简单的买卖关系，一次家庭的纷争，都能引出深层次的伦理思考。这种“润物细无声”的引导方式，极大地降低了阅读门槛，让一个对传统文化了解不深的读者也能轻松跟上思路。我特别欣赏作者处理思想冲突时的那种平衡感，他不会武断地宣扬某一家之言，而是将不同的学派观点并置，让读者自己去体会其中的张力与魅力。这种开放式的引导，鼓励我们去独立思考，而不是被动接受。读完之后，我感觉自己像是完成了一次精神上的“散步”，虽然没有急于求成地掌握某个固定的答案，但对于“何为人”、“何为善”这些基本命题，已经有了更立体、更具层次的认识。
评分这本书的结构安排堪称一绝，简直就像是为初学者量身定做的一份详尽地图。它不是那种按时间顺序或者人名罗列的枯燥文本，而是采取了主题式的划分，将浩如烟海的古代思想碎片进行有效的归类和重组。比如，它会用专门的章节来探讨“社会秩序的构建”、“个体的精神自洽”以及“人与自然的关系”这三大板块，每一个板块下面再细分不同的流派观点。这种组织方式的好处是，即便是中间被打断阅读，再次拿起书本时也能迅速找到上次中断的地方，而且能够清晰地看到不同思想在同一主题下的交锋与融合。我个人特别喜欢它在阐释过程中穿插的一些小小的历史轶事，那些生动的小故事，如同一个个微小的锚点，牢牢地将抽象的理论固定在了具体的历史场景中，使得那些古代圣贤的形象不再是高高在上的雕塑，而是有血有肉、会犯错也会有顿悟的鲜活个体。读起来一点也不觉得累，反而有一种探索解谜的乐趣，像是跟随一位优秀的向导，在知识的迷宫中找到了清晰的指示牌。
评分坦白讲，我过去对这类题材的书籍总是抱持着一种敬而远之的态度，总觉得它们是象牙塔里的陈旧之物，与我忙碌的现代生活格格不入。但这本书彻底颠覆了我的看法。它的文字处理得极其精炼，没有一句废话，却又充满了力量。作者的语言风格非常现代和口语化，像是朋友间的真诚交流，而不是居高临下的说教。尤其在处理一些关于“心性修养”的部分时，他引用了许多当代心理学的观察角度来进行类比，一下子拉近了古今之间的距离。这让我意识到，两千多年前人们思考的那些关于焦虑、关于欲望、关于自我价值实现的问题，其实和我们今天面临的困境并无二样。它提供了一种穿越时空的视角，让我们得以审视自己当下的选择是否符合一种更持久、更深层的人性需求。读完之后，我发现自己对待一些日常的矛盾和挫折时，心境变得平和了许多，不再轻易被表象的喧嚣所裹挟，这绝对是这本书带给我最实际的收获。
评分这本书的印刷质量和排版设计也值得称赞，这对于深度阅读体验至关重要。纸张选择上偏向于柔和的米白色调，长时间阅读眼睛不容易疲劳，书脊的装订也很结实，即便是反复翻阅查找资料，也不会轻易散架。更细致的是，作者在重要概念的引用处，通常都会采用不同的字体或加粗处理，这使得信息层级非常清晰。但最让我感到惊喜的是，它在书的后记部分，附带了一个非常实用的“核心概念速查表”，将全书出现频率最高的一些关键词，用最简洁的一句话进行了定义和索引。这对于我们这些在阅读过程中喜欢随时回溯确认的读者来说，简直是太友好了。它表明了作者在设计这本书时，不仅仅考虑了内容的深度，更充分考虑了读者的实际使用需求，是一种由内而外都体现出专业水准的作品。这种对细节的执着，往往是一个优质内容的标志。
评分抄了一遍
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