P256 派伯斯特的《露露》,应该是巴布斯特的《潘多拉的魔盒》。 https://movie.douban.com/subject/1401368/
評分德勒兹实际上是后现代哲学中的一个建构者,或者说他是建构式的解构。整个后现代是对西方传统思维方式的一次彻底消解和反叛,但是在这种过分消解之后我们该如何思考呢?新的言说的可能在哪里? 德勒兹就是在告诉我们这种可能。这实际上是一种实验,他不再使用传统的概念,不...
評分并不像一些浅尝辄止的人所认为的那样,本书只是一堆术语的混乱堆砌和概念套用或者哲学对各学科的强行拉扯。而不如说该书本身的结构和文风就是对其思想的肯定性表达。首先各章节之间并不具有一种确定的树形线性关联结构,而不如说每一章就是一个思想的根茎和多元体,各章节之间...
評分[法]德勒兹、加塔利 著:资本主义与精神分裂(卷2):千高原,姜宇辉 译,上海书店出版社,2010年12月,55.00元。 先看看德勒兹发明的其他一些概念吧:块茎、光滑空间与条纹空间、运动—影像与时间—影像、晶体影像、褶子、无器官身体、欲望机器、游牧美学、生成论、多元符号...
評分P256 派伯斯特的《露露》,应该是巴布斯特的《潘多拉的魔盒》。 https://movie.douban.com/subject/1401368/
從閱讀體驗的角度來看,這本書更像是一種持久的對話而非單嚮的灌輸。它不是那種讀完就可以束之高閣的“完工品”,相反,它在我心中播下瞭一係列需要長期培育和反思的種子。很多核心觀點,隻有在放下書本,迴到日常生活中去觀察世界的運作時,纔會在不經意間顯現齣其深刻的意義。比如,書中關於“路綫”與“地圖”的區分,讓我對規劃和控製的本質産生瞭全新的認識。這本書迫使我質疑那些自以為牢固的認知結構,它更像是一種哲學上的“除垢劑”,溶解掉那些僵化的思維定勢。讀完後,我感覺自己看待世界的方式發生瞭一種微妙但不可逆轉的漂移,仿佛我獲得瞭某種新的視覺過濾器,能夠捕捉到傳統分析工具所忽略的細微脈絡和潛藏的連接。這是一部需要反復閱讀、並隨時準備好被其顛覆的作品。
评分這本書的跨學科性質令人嘆為觀止,它毫不費力地在生物學、地質學、精神分析學和政治理論之間架設橋梁。這種混搭並非簡單的拼貼,而是一種深層次的結構性類比,仿佛在揭示宇宙萬物背後統一的運行邏輯。例如,當作者討論到“無器官的身體”時,我立刻聯想到瞭分布式計算網絡的效率,以及一個完全去中心化的社會組織所能達到的韌性。這種模式識彆的能力,是這本書帶給我最寶貴的財富之一。它教會我,不要被學科的邊界所束縛,真正的創新往往發生在知識的“邊緣地帶”,那些不同領域相遇、發生化學反應的地方。但同時,我也必須承認,這種廣博有時會帶來疏離感,因為它要求讀者具備相當的背景知識儲備,否則很容易在某個術語的海洋中迷失方嚮,無法跟上作者們在不同知識領域間的快速穿梭。
评分這本書的語言風格是其最令人印象深刻,也最令人望而卻步的特徵之一。它不像許多學術著作那樣力求清晰和綫性,反而充滿瞭奇特的隱喻、突兀的跳躍和高度專業化的術語,讀起來更像是在聆聽一場由多位哲學傢、人類學傢和生物學傢共同進行的、不間斷的、極速的頭腦風暴。有時候,我感覺自己像個旁觀者,站在一個巨大的、正在運轉的機器旁,試圖理解每一個齒輪、每一個杠杆的作用,但機器的說明書卻隻寫瞭一半,而且是用一種我從未見過的文字寫成的。這種“不可譯性”構成瞭閱讀體驗的核心張力:你既被其洞察力的深度所吸引,又為理解其錶達的晦澀而感到挫敗。然而,正是這種晦澀,保護瞭其核心思想的純粹性,避免瞭被簡單標簽化或庸俗化的風險。它要求讀者投入極大的耐心和專注,去追逐那些在文字間快速移動的“意義的遊牧者”。當你終於抓住其中一個核心論點時,那種滿足感是無與倫比的,但緊接著,它又會迅速地將你拋入下一個更深、更復雜的研究領域。
评分這本書簡直是一次思想的馬拉鬆,作者們構建瞭一個宏大而復雜的迷宮,讓我這個讀者在其中迷失瞭好一陣子,但每一次“迷路”都伴隨著豁然開朗的瞬間。它絕不是那種可以輕鬆閱讀、一口氣讀完的休閑讀物,更像是一套需要精密工具纔能解碼的古代文獻。書中的概念如同漂浮的粒子,彼此間既有引力也有排斥,它們不斷地碰撞、融閤、分裂,形成一種動態的、難以捉摸的整體結構。我特彆欣賞它那種拒絕中心化敘事的傾嚮,仿佛在不斷地解構我們習慣性的認識框架,把我們帶到思維的邊緣地帶。閱讀過程更像是一種體力勞動,需要不斷地查閱、迴顧,甚至需要跳躍式地閱讀纔能捕捉到那些稍縱即逝的關聯性。那種被智力挑戰的感覺非常過癮,每一次嘗試理解一個新術語或一個復雜論證,都像是在攀登一座沒有固定攀爬路綫的山峰。它迫使你以全新的方式審視日常經驗,那些看似理所當然的分類和界限,在作者的筆下變得異常脆弱和可疑。對我來說,這本書的價值不在於提供明確的答案,而在於它提供瞭一套強大的、可以用來拆解世界的工具箱。
评分我對這本書中對待“平麵”與“層級”的辯證處理深感著迷。它似乎在不停地挑戰既有的二元對立思維,尤其是在談論組織結構、知識體係乃至社會形態時。作者們沒有簡單地推翻層級結構,而是展示瞭如何從層級內部湧現齣“遊牧”或“去地域化”的力量,這些力量並非反抗,而是一種內生的、無處不在的運動。這種細膩的觀察,使得書中的分析超越瞭傳統的政治或社會批判,觸及瞭更深層次的存在論問題。閱讀過程中,我不斷地聯想到現實生活中那些正在發生結構性轉變的領域——從信息流動的擴散到藝術錶達的碎片化——這本書提供瞭一個強有力的理論框架來理解這些現象背後的驅動力。它不是在描述“變化”,而是在描繪“生成”的過程,那個持續不斷的、充滿不確定性的創造性爆發點。這種對“生成”(becoming)的強調,賦予瞭文本一種永恒的活力,讓你覺得手中的這本書仿佛也在不斷地重塑自身。
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