反映与建构

反映与建构 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:周祥森
出品人:
页数:389
译者:
出版时间:2010-3
价格:49.00元
装帧:
isbn号码:9787810919968
丛书系列:新中国学案丛书
图书标签:
  • 史学理论
  • 历史哲学
  • 哲学
  • 认知科学
  • 心理学
  • 神经科学
  • 意识
  • 自我
  • 主观经验
  • 实在论
  • 建构主义
  • 反思
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具体描述

《反映与建构•历史认识论问题研究》既做“辨章学术,考镜源流”的学术梳理,又侧重于对以往学术状况的现代评论、旨在揭示学术论争的来龙去脉、发展线索、内在逻辑,着眼于学术的未来发展。

《反映与建构•历史认识论问题研究》为其中之一的《反映与建构——历史认识论问题研究》分册,书中具体包括了:历史认识客体与“历史事实”的多重性、历史认识的本质属性等内容。

《海明威的咖啡杯》 这是一部关于文学家海明威的传记,但它不聚焦于他笔下那些惊心动魄的冒险,而是深入挖掘了他生活中那些鲜为人知的细节,那些在枪林弹雨之外,同样塑造了他文字力量的寻常时刻。本书的主角,不是那个在战场上挥洒热血的战士,也不是那个在酒馆里谈笑风生的作家,而是一个更私密、更触不可及的海明威。 故事从海明威生命中一个极其普通的清晨开始。阳光透过巴黎一家不起眼咖啡馆的落地窗,落在桌上一只磨损严重的白色搪瓷咖啡杯上。这本书,就以这个咖啡杯为线索,徐徐展开。作者并没有简单地堆砌海明威的生平事件,而是通过对这个咖啡杯的细致描摹,试图捕捉那些真正驱动海明威创作的内心风景。 我们看到,这个咖啡杯不仅仅是用来盛装咖啡的器皿。它曾被海明威无数次握在手中,在寒冷的清晨温暖他冰凉的指尖;它曾承载过他凝视窗外时,那些关于写作、关于人生、关于远方的思绪;它也曾在激烈的争论中,被他愤怒地拍在桌上,溅出几滴苦涩的咖啡,如同他内心压抑的情绪。 本书将带您走进海明威的日常生活,那些在公开场合鲜为人知的片段。您会发现,那位以硬朗著称的硬汉,在独处时,也会对着窗外的落叶发呆,思考着生命的意义;您会看到,他在创作遇到瓶颈时,不是一味地酗酒,而是会反复擦拭这个咖啡杯,仿佛从中寻找某种启示;您甚至会跟随他,在古巴的午后,坐在摇椅上,看着这个咖啡杯在手中缓缓转动,那些构成了《老人与海》伟大叙事的灵感,或许就藏在这缓慢的时光里。 作者并非只是客观地记录,而是融入了一种细腻的情感和深刻的洞察。他会尝试去理解,为何海明威会在这个平凡的咖啡杯上留下深深的指痕;他会去追溯,为何海明威会在写作的间隙,一次次地拿起它,仿佛从中汲取力量。通过对这些微观细节的放大,我们得以窥见海明威内心深处那些不为人知的脆弱、挣扎与坚持。 书中将穿插海明威的亲笔书信、日记片段,以及他同时代人的回忆录。但这些材料不会被机械地罗列,而是被巧妙地融入到对咖啡杯的叙事之中。当海明威在信中抱怨写作的艰辛时,读者会想象他是否正一边写,一边无意识地摩挲着这个咖啡杯;当他的朋友回忆他某次失意时的沉默时,读者会猜想,他是否正独自一人,对着桌上的咖啡杯,默默地消化着内心的痛苦。 《海明威的咖啡杯》并非一本简单的文学批评,它更像是一次深入海明威灵魂的探索。它告诉我们,伟大的文学作品并非凭空而来,而是源于作家对生活最细致的观察,对自身最真实的体悟。这个咖啡杯,成为了一个具象的载体,承载了海明威的孤独、他的热情、他的失败与他的荣耀。 本书将引领读者重新认识海明威,不再仅仅是被他宏大的叙事所吸引,而是更深刻地理解他作为一个人的复杂性。它将揭示,那些看似微不足道的日常瞬间,如何潜移默化地塑造了一位文学巨匠的思想与风格。这本书,是对海明威生活细节的一次致敬,也是对文学创作过程中那些沉默力量的一次深情回望。它让读者相信,即使是最平凡的物品,也能成为通往理解一位伟大灵魂的钥匙。 通过这个咖啡杯,我们看到了一个更具血肉、更显真实的 Ernest Hemingway。他不再只是书本上的名字,而是一个活生生的、有温度的人,他的喜怒哀乐,他的思考与创作,都凝聚在这个不起眼的白色搪瓷杯中,等待着被细心发现。

作者简介

目录信息

总序
导言
第一章 历史认识运动的个体-社会机制
一、历史认识主体问题之“发现”
二、历史认识主体范畴研究之“缘起”
三、历史认识主体概念内涵之界定
四、历史认识主体形式之划分
五、历史认识个体主体意识之结构
六、历史认识群体主体意识之“审查”
七、历史认识主体意识渗透之不可避免性
八、历史认识主体之属性
九、余论
第二章 历史认识客体与“历史事实”的多重性
一、历史认识客体有几重
二、历史认识客体属性及其影响
三、“历史事实”概念研究
四、余论
第三章 历史认识运动形式的复杂性
一、历史认识基本形式
二、历史认识层次
三、历史思维及其形式
四、余论
第四章 历史认识的本质属性
一、历史认识本质的相对性
二、历史认识性质的客观性
三、余论
第五章 历史认识真理标准三家十二说
一、历史认识的“可检验性”及其特点
二、历史认识真理标准与“检验”形式
三、余论
我与我的客体(代后记)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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姚老师讲的很好,但稍显琐碎,因此用这本书做辅助,认识论可以很清晰了

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承认关于历史研究中的主体能动性的影响,说明了客观历史的不可存在性。由夹杂历史学家主观意识的资料出发,是不可能得到纯粹客观真实的历史原貌的。但是过分强调唯物主义历史观,甚至说没有马克思主义哲学深厚的功底就不能研究历史,这他妈绝对是中国化的产物。

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承认关于历史研究中的主体能动性的影响,说明了客观历史的不可存在性。由夹杂历史学家主观意识的资料出发,是不可能得到纯粹客观真实的历史原貌的。但是过分强调唯物主义历史观,甚至说没有马克思主义哲学深厚的功底就不能研究历史,这他妈绝对是中国化的产物。

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承认关于历史研究中的主体能动性的影响,说明了客观历史的不可存在性。由夹杂历史学家主观意识的资料出发,是不可能得到纯粹客观真实的历史原貌的。但是过分强调唯物主义历史观,甚至说没有马克思主义哲学深厚的功底就不能研究历史,这他妈绝对是中国化的产物。

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承认关于历史研究中的主体能动性的影响,说明了客观历史的不可存在性。由夹杂历史学家主观意识的资料出发,是不可能得到纯粹客观真实的历史原貌的。但是过分强调唯物主义历史观,甚至说没有马克思主义哲学深厚的功底就不能研究历史,这他妈绝对是中国化的产物。

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