具體描述
《中華民間文學通論》內容包括：民間文學的概念、中華民間文學的範疇、中華民間文學的特徵、作為文學兩大門類之一——民間文學的特性、作為中華民間文學的中華個性、中華民間文學的價值功能、藝術價值、實用功能、科學價值……
作者簡介
陳駒，廣西玉林人，1938年生，1965年畢業於武漢大學中文係，廣西大學中文係教授，曾兼任廣西大學民族研究所副所長，廣西政協《文史春鞦》雜誌副主編，中國新文學學會理事，廣西語文學會理事，廣西中國文學學會副會長等職，現為廣西作協會員，廣西民間文藝傢協會理事，發錶過文藝評論，文藝創作，文史隨筆，學術論文等共200餘篇，主要學術作品有《“鼓角”》，《鉦鐃考》，《獨弦琴源流考辨》、《壯族蜂鼓和瑤族長鼓淵源考》，《廣西幾種民族弦樂器初考》等，文藝作品有七幕壯劇《外鄉來的情人》（獲廣西文藝匯演一等奬），詩歌《豐收山歌》（入選通用小學語文教材，並被譽成多首歌麯在全國匯演及四個省市的創作評奬中獲奬）等，主編《中國古代教養讀物叢書》。
目錄資訊
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讀後感
用戶評價
我一直對中國古代的神話傳說非常著迷，尤其是那些關於創世、英雄和神靈的故事。這本書在這方麵的內容讓我大呼過癮。作者並沒有滿足於僅僅復述那些耳熟能詳的神話故事，而是更進一步地對這些故事的文本源流、核心母題以及文化意義進行瞭深入的學術探討。比如，在講到盤古開天闢地的時候，書中不僅對比瞭不同版本的傳說，還分析瞭盤古形象的演變，以及它所代錶的“開創”和“犧牲”的文化寓意。對於黃帝、炎帝等部落聯盟時期的傳說，作者更是結閤考古發現和史書記載，試圖還原曆史的真相，並分析這些傳說如何被後世建構成民族起源的神話。書中對“後羿射日”、“嫦娥奔月”等經典神話的解讀，也彆具一格，不僅僅是從故事本身齣發，更分析瞭其背後所蘊含的關於人與自然的關係、關於愛恨情仇的普世主題。讓我印象深刻的是，書中還專門闢章節討論瞭民間信仰與神話的互動，例如，一些在民間廣為流傳的神靈形象，是如何在口頭傳說的過程中被不斷豐富和完善的。總的來說，這本書為我打開瞭一個全新的視角，讓我看到瞭中國古代神話的復雜性、豐富性以及它們在塑造中華民族精神世界中的獨特作用。
评分這本書真是讓我大開眼界！原本以為民間文學隻是些口耳相傳的故事，沒想到它背後竟有如此深厚的文化根基和學術研究價值。作者在開篇就為我們鋪陳瞭一個宏大的敘事框架，從源頭追溯，將中華民間文學的起源與原始信仰、早期社會形態緊密聯係起來。比如，關於神話傳說的生成，書中不僅僅羅列瞭幾個著名神話，更深入地剖析瞭它們在特定曆史時期的社會功能，如何解釋自然現象，如何構建集體認同，甚至如何為早期統治者提供閤法性依據。我還特彆欣賞作者對不同地域民間文學風格的梳理，例如南方文學的婉約細膩與北方文學的粗獷豪放，通過具體的例子，如吳歌、秦腔中的某些片段，清晰地勾勒齣地域文化對文學形態的影響。更讓我驚喜的是，書中對於民間文學的傳播方式和演變機製也進行瞭細緻的探討，從口頭傳承的局限性，到文字記錄的規範化，再到近現代媒介的介入，都展現瞭民間文學在不同時代背景下的生命力。讀完第一部分，我仿佛穿越瞭時空，看到瞭那些古老的歌謠、故事是如何在百姓的生活中生根發芽，又如何代代相傳，成為中華文化基因中不可或缺的一部分。這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式，讓我對民間文學的認識不再停留在碎片化的片段，而是構建起瞭一個完整而立體的知識體係。
评分我本來是抱著學習一下中國傳統節日的由來和習俗的目的來翻閱這本書的，沒想到它竟然提供瞭一個如此廣闊的視角，讓我看到瞭這些節日背後蘊含的深層民俗文化。書中並沒有簡單地介紹每個節日的日期和慶祝方式，而是深入挖掘瞭每個節日與農耕文明、天文曆法、祖先崇拜以及神靈信仰之間的聯係。例如，在講到春節時，作者不僅僅講述瞭拜年、貼春聯這些習俗，更追溯瞭其作為歲時祭祀的起源，以及與驅邪納福、祈求豐收的原始願望的關聯。對於端午節，書中更是詳細闡述瞭其與古代龍圖騰崇拜、祭祀水神，甚至與紀念屈原的曆史事件之間的復雜演變過程。我尤其對書中關於中鞦節的部分印象深刻，它不僅僅是一個團圓的節日，還涉及到瞭月亮崇拜、嫦娥奔月的神話傳說，以及賞月、吃月餅等習俗的文化意蘊。作者通過對大量文獻資料的梳理和考證，將這些看似分散的民間習俗，巧妙地編織成一張網，揭示瞭它們在中華民族心理和文化傳承中的重要作用。這本書讓我意識到，每一個節日不僅僅是一個日期，更是一個承載著民族記憶、曆史演變和文化情感的符號，它們在潛移默化中塑造著我們的身份認同和價值觀念。
评分我對中國傳統的民間故事和傳說一直情有獨鍾，總覺得這些故事裏藏著先人的智慧和情感。這本書在這方麵的論述，給瞭我極大的滿足。作者沒有僅僅是將故事羅列齣來，而是深入挖掘瞭這些故事的類型、母題和文化內涵。比如，關於動物故事，書中分析瞭它們如何被賦予人的情感和道德觀念，以及這些故事在兒童教育和道德啓濛中的作用。對於民間傳奇，作者更是將它們與曆史事件、社會風俗相結閤，展現瞭這些故事在反映社會現實、滿足人們情感需求方麵的特殊功能。我尤其喜歡書中對“狐狸精”、“牛郎織女”等民間故事的解讀，作者不僅僅講述瞭故事的情節，更分析瞭這些故事背後所摺射齣的關於人性的復雜、關於社會禁忌的探討，以及人們對美好愛情的嚮往。此外，書中還涉及到瞭民間故事的傳播方式，例如在說書、戲麯等藝術形式中的演變，以及這些故事如何隨著時間的推移而不斷被改編和再創造，這讓我看到瞭民間故事頑強的生命力。這本書讓我更加認識到，中國民間故事不僅僅是消遣讀物，更是中華民族集體記憶和文化價值觀的重要載體。
评分一直以來，我對中國古代的民間歌謠都抱有濃厚的興趣，覺得它們是瞭解普通百姓生活最直接的窗口。這本書在這方麵的內容，確實給我帶來瞭很多啓發。作者在梳理民間歌謠時，不僅僅停留在作品本身，更重要的是分析瞭這些歌謠産生的社會背景、流傳的地域特徵以及它們所承載的時代信息。比如，書中對江南水鄉民歌的介紹，不僅僅是描繪瞭其婉約的鏇律和優美的意境，更深入分析瞭這些民歌如何反映瞭當地女性的生活狀態、情感世界以及對愛情的渴望。而對於北方勞動號子，作者則著重揭示瞭其在艱苦勞動中的功能性，以及如何通過歌聲傳遞力量、緩解疲憊。讓我特彆驚喜的是，書中還涉及到瞭一些帶有社會批判色彩的民間歌謠，它們以辛辣的語言揭露瞭當時的社會不公和階級矛盾，這讓我看到瞭民間歌謠的另一麵——它也是民心嚮背的晴雨錶。作者還探討瞭民間歌謠的創作和傳播機製，包括集體的創作、口頭的記憶以及後來的記錄和整理，這些都讓我對這些樸素而又充滿生命力的歌謠有瞭更深刻的理解。通過這本書，我仿佛聽到瞭來自曆史深處的迴響，感受到瞭勞動人民的喜怒哀樂。
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