中华博物通考 雕绘卷

中华博物通考 雕绘卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:334
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出版时间:1970-1
价格:208.00元
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isbn号码:9787540678203
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 美术史
  • 中国古代史
  • 雕刻艺术
  • 绘画艺术
  • 博物学
  • 文化史
  • 史学
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具体描述

《中华博物通考:雕绘卷》内容简介:《周礼·考工记序》曰:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面执以饰五材、以辨民器,谓之百工。”何谓道?所谓道乃“先天地生,为天地法”,无形无象,无声无色,无始无终,无可名状,为“万物之所然,万理之所稽”者(《老子》、《韩非子·喻老》)。“坐而论道”,可以无所不论。朝政、国事、天下事,当然亦在所论之中。何谓器?器即宇宙间实有的万物,包括了百工所辨之民器。在中国古代,论道与制器十分明确地区别、决定了人们的身份地位。“坐而论道”者贵为王公,亲身制器者属末流之百工(“审曲面执以饰五材、以辨民器”,谓观察金、木、皮、玉、土之曲直、性状,据以制造万民所需之器物)。上述《考工记序》所记虽名为“考工”,实则是周代官制、礼制之反映,对芸芸众生而言,此道器关系之诱惑力当是难以抵御的。

而后世大家硕儒,亦是重道不重器,时或颠倒了道器关系。唐代文学家韩愈有以下耐人寻味的诗句:“《尔雅》注虫鱼,定非磊落人。”(《读皇甫浞公安园池诗书其后》之一)。《尔雅》乃儒家经典,或称为经书之羽翼。成书以来,注家蜂起,其间有专为书中之“释草”、“释木”、“释虫”、“释鱼”等篇目作注者,简称为“注虫鱼”。韩愈对此注者至为鄙视,断然否定。“定非磊落人”,意谓一定是阴暗卑微的小人。王公大人、正人君子向来是“坐而论道”,不屑于关注这些微末细物。大儒韩愈关于“注虫鱼”的判语,影响巨大,且愈演愈烈,致使后世对器物的研究也颇多顾忌,如临深渊,如履薄冰。如宋人程大昌竭尽半生之力,继汉董仲舒《春秋繁露》之后,撰成《演繁露》,因偏重于阐释“牛车”、“刁斗”、“鱼书”、“玉食”、“牙旗”、“牙门”之类器物,颇感不安,在其序言中称:“韩退之曰‘《尔雅》注虫鱼,定非磊落人’,诚可恧矣!”恧,惭愧也。这段文字虽是著者自谦之词,却分明透出了疑虑惶惑之情。可见我国的民族文化传统,常重抽象义理,不重具体实践;常重道德文章,不重物理技艺。

《中华博物通考·雕绘卷》是一部百科全书式的宏大著作,其“雕绘卷”部分,旨在以图像为核心,辅以精炼文字,系统梳理与阐释中华文明数千年间在物质文明、精神文化、社会生活等各个层面所留下的物质遗存及其背后所承载的独特美学与工艺成就。 此卷并非孤立的图录,而是将每一件珍贵文物、每一处历史遗迹、每一项传统技艺,置于广阔的文化脉络之中进行审视与呈现。它以考古发现为基石,以文献记载为参照,以图像学研究为工具,力求达到“观其形,知其意,察其韵”的深度。 图像之精,贯古烁今。 “雕绘卷”的图像采集,遍及全国各地博物馆、档案馆、考古遗址,乃至民间收藏,涵盖了从新石器时代的陶器纹饰、玉器琢磨,到夏商周青铜器的铸造技艺、铭文书法;从秦汉的陵墓雕塑、宫廷建筑,到魏晋南北朝的佛教造像、石窟壁画;从隋唐的陶瓷彩绘、金银器工艺,到宋元的绘画、漆器、瓷器,以及明清的家具、服饰、园林景观、戏曲脸谱等。每一幅图像都经过精心挑选与高精度复制,力求最大程度地还原其原貌,展现其在雕、绘、塑、刻、绘、染等多种工艺手法下所呈现出的精湛技艺与独特风格。 内容之博,贯穿始终。 卷中涉及的雕绘内容,并非仅仅是对器物形态的简单记录,而是对其制作工艺、材质选择、装饰纹样、功能用途、历史演变乃至时代精神的深入解读。例如,在论述青铜器时,不仅会展现其繁复的纹饰,还会分析铸造过程中的失蜡法、范铸法等关键技术,解读饕餮纹、龙纹、凤纹等图案的象征意义及其在不同时期的演变;在展示古代建筑时,会剖析木结构、斗拱的应用,以及梁、枋、柱、檐等构件的雕饰细节,揭示其承重、装饰与等级制度的内在联系;在呈现传统绘画时,会探讨笔墨的晕染、色彩的搭配、构图的布局,并结合其所描绘的人物、山水、花鸟,阐释不同画派的艺术追求与时代背景。 视角之广,多元并存。 “雕绘卷”在呈现物质文化的同时,亦不忘其背后所蕴含的社会文化信息。它会探讨不同时期贵族、平民的生活方式,宗教信仰对艺术创作的影响,以及审美观念的变迁。例如,通过对汉代画像石的雕刻内容,可以窥见当时的社会风俗、神话传说、历史故事;通过对明清服饰的雕绘细节,可以理解当时的礼仪制度、等级划分和生活品味。本书还特别关注那些被遗忘的工匠群体的智慧与创造,他们用勤劳的双手和精湛的技艺,为中华文明留下了宝贵的物质财富。 严谨之实,求证于真。 “雕绘卷”的编纂,严守学术规范,考证一丝不苟。对于每一件文物,都会注明其出土地点、年代、收藏单位等关键信息,并引述相关的考古报告、文献资料,力求信息的准确性与可靠性。在图像解读方面,也力求避免臆断与附会,坚持以实物与史料为依据,进行客观、深入的分析。 总而言之,《中华博物通考·雕绘卷》是一部集大成、展风采的巨著,它以无与伦比的图像深度和内容广度,为读者打开了一扇了解中华文明物质形态与精神风貌的璀璨之门。它不仅是研究中国古代工艺美术、考古学、历史学、民俗学等学科的重要参考,更是普通读者感受中华文化博大精深、精美绝伦的绝佳读物。翻阅此卷,如同穿越时空,亲身感受中华民族在历史长河中留下的每一个闪耀的印记。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,我本来对这种看起来有点“学术范儿”的书籍兴趣不大,总觉得会枯燥乏味。但是,《中华博物通考 雕绘卷》出乎意料地吸引了我。它用一种非常生动的方式来介绍那些复杂的工艺流程,读起来一点也不费劲。特别是其中关于“雕绘结合”的一些案例分析,把工艺的难度和美感展现得淋漓尽致。我特别喜欢它对细节的捕捉,比如不同朝代对某种动物形象的刻画手法有何细微差异,这种“吹毛求疵”的严谨态度,反而让阅读过程充满了发现的乐趣。感觉作者在撰写时,是真的沉浸在那个艺术世界里,用充满热情的笔触把这份热爱传递给了读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的实用价值对我一个业余爱好者来说,可以说是“救星”级别的存在。我平时在尝试自己动手做一些仿古的小物件,但总感觉自己的作品缺少了点“神韵”。翻阅《中华博物通考 雕绘卷》后,我开始留意那些被我之前忽略的“神韵”所在——那是光影、是层次、是刀法中流淌出的时间感。书中收录的那些高质量的图例,让我得以近距离“观摩”大师的作品,对照自己的不足之处。虽然我不可能达到书中所描绘的艺术高度,但至少它为我指明了努力的方向,让我对如何提升作品的质感和历史厚重感有了具体的学习目标。它更像是一本手把手的技艺提升指南,而非高高在上的理论著作。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,一开始被这本书的厚度和名字吓退了,觉得可能需要花很长时间才能啃完。但实际阅读下来,发现它的章节划分非常人性化,每个独立的小专题都可以单独成文,互不影响阅读的连贯性。比如,我可以只挑感兴趣的“明代民间木雕”部分细细品味,不必强求一次性读完所有内容。这种结构上的灵活性,让它非常适合碎片化时间的阅读习惯。而且,作者的语言风格非常平易近人,即便是第一次接触相关领域的人,也能快速抓住核心要点。它没有故作高深的术语堆砌,而是用清晰的逻辑和精准的描述,让复杂的知识变得触手可及,成功地架起了一座连接专业知识与普通读者的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

这本《中华博物通考 雕绘卷》的装帧实在太令人惊艳了,初次上手,那厚重的手感和精美的封面设计就让人爱不释手。纸张的质感很棒,微微泛着古朴的光泽,油墨的印刷非常细腻,即便是微小的线条和纹理也能清晰呈现。作为一部专注于“雕绘”领域的典籍,它在视觉呈现上的用心程度可见一斑。内页的排版布局考究,既有严谨的学术规范,又不失艺术的韵味,让人在阅读专业知识的同时,也能享受到一场视觉盛宴。尤其是那些对古代雕刻技艺和绘画风格的细致描摹,仿佛能让人穿越时空,亲眼目睹匠人们的巧夺天工。对于喜爱文物和传统艺术的读者来说,这本书的物理存在本身就是一种享受,放在书架上也是一件极具品味的陈设。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究古代的装饰艺术,偶然翻阅了这本《中华博物通考 雕绘卷》,发现它在对不同时期、不同地域的雕刻和绘画风格的梳理上做得非常系统和深入。它不仅仅是简单的图录汇编,更是对艺术思想和时代背景的深刻剖析。书中对各种材质的雕刻工艺,比如木雕、石雕、玉雕的技法演变,都有详尽的论述和对比。读完后,我对中国传统艺术的脉络有了更清晰的认识,尤其是对那些看似简单的纹饰背后蕴含的文化密码有了更深的理解。对于那些希望从理论层面深入研究中国传统工艺的学者和爱好者而言,这本书无疑提供了一个非常扎实和权威的参考框架。它的学术价值是毋庸置疑的。

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