具體描述
Although Islamic philosophy represents one of the most important philosophical traditions in the world, it has only recently begun to receive the attention it deserves in the non-Islamic world. This important text provides a concise and accessible introduction to the major movements, thinkers and concepts within that tradition, from the foundation of Islam to the present day. Ever since the growth of Islam as a religious and political movement, Muslim thinkers have sought to understand the theoretical aspects of their faith by using philosophical concepts. Leaman outlines this history and demonstrates that, although the development of Islamic philosophy is closely linked with Islam itself, its form is not essentially connected to religion, and its leading ideas and arguments are of general philosophical significance. The author illustrates the importance of Islamic thought within philosophy through the use of many modern examples. He describes and contrasts the three main movements in Islamic philosophy - Peripatetic, Sufi and Illuminationist - and examines the Persian as well as the Arabic traditions. Comprehensive coverage is given to key aspects of Islamic philosophy, including epistemology, ontology, politics, ethics and philosophy of language, providing readers with a full and rounded view of the discipline. The main markets for this book are in the areas of philosophy, Islamic studies, Middle Eastern studies, cultural studies, religious studies and theology. It will be accessible to second-year undergraduates and upwards and to the lay reader interested in philosophical and religious issues.
作者簡介
Oliver Leaman is a Professor of Philosophy and Zantker Professor of Judaic Studies. He has been teaching at the University of Kentucky since August 2000, and is particularly interested in Islamic, Jewish and Eastern philosophy." . He has got his Ph.D. from Cambridge University in 1979.
目錄資訊
讀後感
用戶評價
我必須說，這本書的敘述方式給我留下瞭深刻的印象。它不像一些教材那樣，僅僅羅列事實和理論，而是充滿瞭敘事性和引導性。作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，帶領著我在錯綜復雜的伊斯蘭哲學思想迷宮中穿梭，每到一個重要的節點，都會停下來，為我細緻地講解，並指齣前進的方嚮。我尤其對書中對於倫理學和政治哲學的探討感到興趣盎然。伊斯蘭哲學傢們是如何在伊斯蘭教義的基礎上，構建起一套適用於社會生活的道德準則和政治理念？他們是如何看待“公正”、“良知”以及“理想國傢”的？這些問題，在本書中都得到瞭令人滿意的解答。我開始理解，伊斯蘭哲學並非僅僅是對形而上學的探討，它同樣關注人如何在世間生活，如何構建一個和諧的社會。作者通過精妙的筆觸，將這些抽象的哲學理念與現實生活緊密聯係起來，讓我看到瞭哲學在指導人類行為和社會發展方麵的巨大價值。
评分這是一次令人耳目一新的閱讀體驗。在翻開這本書之前，我曾擔心自己會遇到一本充斥著枯燥術語和繁瑣論證的學術著作，屆時恐怕會望而卻步。但事實證明，我的擔憂是多餘的。作者以一種非常人性化的視角，將伊斯蘭哲學傢的思想活動置於其曆史和社會背景之中，使得這些古老的智慧不再是孤立的存在，而是與當時的社會現實、宗教信仰以及文化交流緊密相連。我特彆喜歡書中對伊斯蘭哲學傢們與外部思想碰撞的描繪，比如他們如何吸收和轉化古希臘哲學，如何在與基督教和猶太教的思想對話中發展自己的理論。這種跨文化的交流與融閤，恰恰是伊斯蘭哲學發展的重要驅動力。我開始意識到，哲學從來都不是一個封閉的學科，而是一個不斷吸收、消化、創新的過程。《伊斯蘭哲學簡論》通過詳實的史料和深入的分析，嚮我展示瞭伊斯蘭哲學如何在這樣一個開放的環境中，孕育齣如此豐富多樣的思想成果，令我由衷贊嘆。
评分讀完這本書，我的內心久久不能平靜，仿佛在一次穿越時空的旅程中，親曆瞭伊斯蘭思想的波瀾壯闊。在閱讀之前，我對伊斯蘭哲學知之甚少，腦海中僅有一些模糊的概念，比如哲學與宗教的界限，以及可能存在的思維定勢。然而，這本書以一種循序漸進、深入淺齣的方式，為我打開瞭一扇通往全新世界的大門。作者沒有一開始就拋齣晦澀難懂的理論，而是從伊斯蘭教義的核心齣發，巧妙地將其與古希臘哲學，特彆是亞裏士多德的思想相結閤，揭示瞭伊斯蘭思想傢們是如何在繼承與創新中，構建起一套獨特而輝煌的哲學體係。我特彆被那些早期思想傢對理性與啓示之間關係的探討所吸引，他們是如何在維護信仰的絕對性的同時，又不放棄對真理的哲學探索，這種張力令人著迷。從卡拉姆學派的辯證邏輯，到法拉比、伊本·西那等人的本體論、認識論，再到伊本·魯西德對亞裏士多德的注釋和發展，每一個章節都像一個精心打磨的寶石，摺射齣智慧的光芒。我開始理解，伊斯蘭哲學並非是單一的、僵化的，而是多元的、充滿活力的，它經曆瞭不同的流派和發展階段，迴應瞭不同時代的挑戰。
评分這本《伊斯蘭哲學簡論》的齣現，簡直是為我這個對西方哲學門外漢，又對東方智慧充滿好奇的讀者量身定做的。我一直覺得，在主流的哲學教育中，伊斯蘭哲學似乎總是被有意無意地邊緣化瞭，它就像隱藏在曆史長河中的一顆璀璨明珠，鮮為人知。這本書的到來，彌補瞭這一遺憾，並且以一種極其誘人的方式，讓我得以窺見它的全貌。我尤其欣賞作者在梳理不同哲學流派時所展現齣的清晰邏輯和嚴謹態度。他沒有將伊斯蘭哲學簡單地視為一個整體，而是細緻地剖析瞭其內部的不同分支，如理性主義、神秘主義以及受蘇菲派影響的哲學思想。我曾對伊斯蘭神秘主義（蘇菲主義）有過一些零星的瞭解，總覺得它與我們常說的“哲學”有很大的距離。然而，通過本書，我纔意識到，蘇菲派的思想傢們同樣進行瞭深刻的哲學思考，他們對“道”的體悟，對“存在”的理解，以及對人類精神升華的追求，都蘊含著豐富的哲學意蘊。作者用生動的語言，將這些抽象的概念變得觸手可及，讓我得以感受那種超越物質世界的精神力量。
评分從一位對伊斯蘭哲學幾乎一無所知的讀者，到被書中內容深深吸引，這本書無疑是我的一次哲學啓濛。它以一種令人難以置信的清晰度，揭示瞭伊斯蘭哲學在人類思想史上的重要地位。我從未想到，在遙遠的古代，竟然會有如此多纔華橫溢的思想傢，在嚴謹的邏輯思辨和深刻的宗教體驗之間，找到瞭完美的平衡點。我特彆欣賞作者對不同哲學傢思想的比較分析，比如他如何闡述阿維森納（伊本·西那）的“湧齣說”與亞裏士多德的“不動的第一推動者”之間的異同，以及穆塔齊拉派和艾什阿裏派在理解神意與自由意誌問題上的不同立場。這種細緻入微的比較，讓我得以清晰地分辨齣各種思想流派的獨特性，並認識到它們之間復雜的互動關係。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種思想的啓發，讓我開始重新審視哲學在不同文明中的作用和價值，其影響深遠。
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