Literarische Und Relgigose Kimmunkation in Mittelalter Und Fruher Neuzeit

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出版者:
作者:Strohschneider, Peter (EDT)
出品人:
页数:1055
译者:
出版时间:
价格:1598.00 元
装帧:
isbn号码:9783110200614
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 宗教
  • 中世纪
  • 近代早期
  • 交流
  • 传播
  • 文化史
  • 德国文学
  • 手稿学
  • 思想史
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具体描述

好的,这是一本关于中世纪及早期现代社会中非物质文化遗产与地方性知识传承的深度学术专著的简介,该书旨在探讨在印刷术普及和宗教改革浪潮影响下,欧洲社会如何维系其复杂的地方性叙事与口头传统。 --- 书籍简介:《沉默的记忆:中世纪晚期至早期现代欧洲的口述文化、地方性信仰与知识的非正式传递》 导论:被遗忘的声音与边缘化的知识谱系 本书聚焦于一个长期被主流历史叙事所忽视的领域:中世纪晚期(约1300年)至早期现代(约1700年)欧洲社会中,那些未被正式记录、未被纳入教会或大学话语体系的知识、信仰与记忆的流动与重构。历史学传统往往偏爱书面文献、官方文件和宏大叙事,但真正支撑起中世纪及早期现代普通人日常生活的,是那些流传于乡野、作坊、家庭内部的口头传统、民间仪式和地方性的“知道方式”(ways of knowing)。 本书的核心论点在于,尽管印刷术的革命带来了信息的大规模标准化和知识的集中化,但在地方层面,一种强大的、具有韧性的“非正式知识生态系统”仍在持续运作。这种生态系统,作为对精英文化的一种“文化冗余”和“情感锚点”,构成了社会稳定的重要基石。我们不仅要研究人们“写了什么”,更要深入探究他们“口述了什么”以及“相信了什么”。 第一部分:口述传统的生命力——从村庄到行会 第一章:口述历史的构建:时间感的重塑 中世纪的“历史”概念与现代性视角下的线性、客观历史观存在显著差异。本章探讨了地方社区如何通过“纪念物叙事”(Monumental Narratives)来构建其时间感。这些叙事往往围绕着特定的地理标志物——古老的橡树、废弃的城堡遗址、圣徒的临时居所展开,而非单一的编年史。我们分析了圣徒传记的“地方化变异”:当一个普遍性圣徒的传说进入特定村庄后,如何被植入当地的土地纠纷、家族恩怨或农业周期之中,从而形成独特的“地方圣徒”形象。这种叙事并非“失真”,而是一种知识的“适应性重构”。 第二章:手艺人的“秘法”与非文字化的技能传递 本书将目光投向了中世纪晚期城市中的行会(Guilds)。在行会学徒制度中,知识的传递主要依赖于“观看-模仿-实践”的模式,而非详细的蓝图或操作手册。本章考察了那些被行会视为核心竞争力的“秘法”(Arcana),这些秘法往往通过隐晦的口头指示、仪式化的语言或特定的身体动作进行传授。我们认为,这种非文字化的知识传递方式,既是对外部竞争的防御机制,也是对学徒个人经验投入的强调。通过分析早期药剂师、钟表匠和金属加工者的隐晦记录,我们揭示了这些技能知识的“语义模糊性”,这种模糊性保护了其核心价值,同时也阻碍了知识的“工业化”扩散。 第二部分:信仰的褶皱——民间仪式与地方神学 第三章:神圣的地理学:圣地与边缘圣徒崇拜 在天主教会的普世教义之下,欧洲各地发展出了一套复杂而矛盾的“地理化神学”。本章重点研究了那些未被官方教会正式册封的“地方圣徒”或“信仰人物”的崇拜现象。这些人物的功绩往往与解决具体的地方性问题相关,如治愈牲畜瘟疫、确保河水清澈或调解邻里纠纷。我们考察了在朝圣路线边缘地带,当地社区如何通过物质性的供奉(如蜡烛、石头、被诅咒的物品)与这些地方性神祇建立起一种“交易性关系”(Transactional Piety),这与大教堂中强调的“信德”概念形成了鲜明的对照。 第四章:季节的律法:农业历法与“异端”的边界 早期现代的农业生产严重依赖对自然现象的经验性掌握。本书分析了农民社群中流传的关于天气预测、土壤肥力、作物播种与收割的“经验法则集”。这些法则往往与教会的斋戒日、圣徒日等时间标记交织在一起,形成了一种“双重历法系统”。我们特别关注了教会与世俗权力机构在试图“净化”这些历法时所遭遇的阻力。例如,某些被指控为巫术的“天气魔法”,实则可能是对当地微气候的长期、精确观察的口头总结。驯服或消除这些“异端”知识,往往意味着削弱了地方精英对社区的控制力。 第三部分:知识的交汇与冲突——从口头到印刷的张力 第五章:抄本与口述的互动:民间文学中的“污染”与“净化” 印刷术的出现并非简单地替代了口头传播,而是引发了一场复杂的“媒介生态重组”。本章分析了在早期印刷品(如小册子、流言传单)中,那些源自口头传统的叙事是如何被记录的。这些记录往往是“经过翻译和过滤的口述”,记录者(往往是受过基础教育的文士或教士)在抄录过程中,不可避免地会根据其自身的教养和意图,对原始材料进行“修辞上的净化”或“道德上的重塑”。我们通过对比同一地区流传的口头传说与最早的印刷版本,揭示了知识在跨媒介传播中发生的意义漂移。 第六章:档案的空白与“非正式审计” 本书的最后一部分探讨了官方档案中“不存在的证据”所揭示的信息。当异端裁判所或地方治安官试图审问民间信仰时,被审问者往往会诉诸于“我们祖辈一直就是这么做的”或“这是村里人都知道的常识”。这些回答,虽然在法律文本中被视为无意义的搪塞,但恰恰构成了我们理解当时社会结构的关键。本书提出了一种“非正式审计”的方法论,即通过分析官方文档中对这些模糊、重复、地方化的回答的“反应模式”,来反向构建被压制知识体系的逻辑框架。 结论:持续的对话 《沉默的记忆》旨在重申,中世纪晚期至早期现代欧洲是一个多声部(Polyphonic)的文化空间。印刷术固然强大,但它从未完全消除那些根植于土地、血缘和日常实践的口述传统。这些地方性的、非正式的知识网络,是社会适应变迁、抵御外部冲击的韧性所在。理解这些“沉默的记忆”,有助于我们更全面地把握欧洲社会转型期的文化深度与复杂性。 关键词: 口述史、民间信仰、知识传承、地方性、中世纪晚期、早期现代、媒介重组、非正式知识、行会传统。

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