When Tengu Talk

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出版者:University of Hawai'i Press
作者:Wilburn Hansen
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2008-11-15
价格:GBP 43.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780824832094
丛书系列:
图书标签:
  • 奇幻
  • 日本妖怪
  • 天狗
  • 冒险
  • 超自然
  • 民间传说
  • 神秘
  • 故事集
  • 短篇小说
  • 文化
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具体描述

Hirata Atsutane (1776-1843) has been the subject of numerous studies that focus on his importance to nationalist politics and Japanese intellectual and social history. Although well known as an ideologue of Japanese National Learning (Kokugaku), Atsutane's importance as a religious thinker has been largely overlooked. His prolific writings on supernatural subjects have never been thoroughly analyzed in English until now. In When Tengu Talk, Wilburn Hansen focuses on Senkyand#x014D; ibun (1822), a voluminous work centering on Atsutane's interviews with a fourteen-year-old Edo street urchin named Tengu Kozand#x014D; Torakichi who claimed to be an apprentice tengu, a supernatural creature of Japanese folklore. Hansen uncovers in detail how Atsutane employed a deliberate method of ethnographic inquiry that worked to manipulate and stimulate Torakichi's surreal descriptions of everyday existence in a supernatural realm, what Atsutane termed the Other World. Hansen's investigation and analysis of the process begins with the hypothesis that Atsutane's project was an early attempt at ethnographic research, a new methodological approach in nineteenth-century Japan. A rough sketch of the milieu of 1820s Edo Japan and Atsutane's position within it provides the backdrop against which the drama of Senkyand#x014D; ibun unfolds. There follow chapters explaining the relationship between the implied author and the outside narrator, the Other World that Atsutane helped Torakichi describe, and Atsutane's nativist discourse concerning Torakichi's fantastic claims of a newly discovered Shinto holy man called the sanjin. In the final portion of his book, Hansen addresses Atsutane's contribution to the constructionof modern Japanese identity.

好的,这是一份关于一本名为《当山魈低语》的图书简介: 《当山魈低语》 一部关于未知、生存与文明边缘的史诗 《当山魈低语》并非一部简单的探险故事,它是一幅对人类认知边界的深刻描摹,一卷关于古老传说如何与现代文明发生碰撞的壮阔画卷。本书以一种近乎民族志学的严谨态度,深入到地球上那些被主流地图册遗忘的角落——那些被当地人尊称为“界限之地”的深山密林、被迷雾笼罩的古老高原,以及人迹罕至的海岸线。 故事的核心围绕着一个名为“寂静之语”的跨学科考察队展开。这支队伍由生态学家、人类语言学家、考古学家以及一名声名狼藉的退役特种部队侦察兵组成。他们的任务看似清晰:记录并保护那些即将消失的本土知识体系。然而,他们很快发现,他们所追寻的“知识”,远比预想的更为鲜活、更为危险。 第一部分:深入迷雾的邀请 故事的开端,我们将跟随语言学家艾琳·霍尔姆斯博士,一位痴迷于已灭绝语系的学者,前往南美洲安第斯山脉深处一个与世隔绝的部落——“石语者”。石语者部落拥有一种独特的口头传统,其语言结构中包含了大量无法用现代科学解释的声学现象。艾琳坚信,这些声音模式中蕴含着一种关于环境适应的远古密码。 然而,随着考察队的深入,原本温和的部落居民开始展现出令人不安的警惕。他们的图腾、他们的舞蹈,无不指向一种超越自然生物学的存在——那些被称为“山魈”或“林魅”的实体。考察队配备了最先进的录音和环境监测设备,但这些设备记录下的数据却越来越难以用已知的物理学定律来解释。风声中夹杂着低沉的共振,夜间的热成像图上闪烁着不规则的光斑,以及最令人不安的:设备在特定区域内无故失灵。 本书细腻地描绘了现代科技在面对古老、根深蒂固的自然力量时的无力和挫败感。考察队必须在坚持科学求证与尊重当地信仰之间找到平衡,否则他们不仅将失去研究机会,更可能付出生命的代价。 第二部分:失落的图谱与文明的倒影 考察队在山中发现了一系列令人震惊的考古遗迹——并非宏伟的金字塔或神庙,而是散布在巨大古树根系下的微型石刻。这些石刻描绘的景象极其诡异:类人生物与自然环境的融合、星象与地质变化的精确对应,以及一种反复出现的、象征着“边界渗透”的符号。 考古学家大卫·陈博士开始将这些图谱与世界各地神话中的“守林者”传说进行比对,从西伯利亚的萨满故事到苏格兰高地的传说。他提出了一个颠覆性的理论:这些传说并非简单的迷信,而是对某种真实存在、但其存在形式超越人类感官范围的实体的记录。 与此同时,侦察兵马库斯·雷德,负责队伍安全,开始察觉到自己被持续追踪。他所依赖的生存技能和军事直觉一次次被新的、无法预测的威胁所挑战。他目睹了同伴因过度依赖仪器而犯下的致命错误,并逐渐认识到,在这些古老的领地,生存法则的制定者并非人类。 书中对“文明”的反思尤为深刻。当人类自认为已征服世界时,这些“山魈”的低语提醒着我们,我们所掌握的知识不过是冰山一角。文明的扩张往往伴随着对地方知识的清除,而这种清除,可能正在切断我们与更深层自然秩序的联系。 第三部分:界限的消融与回响 随着季节更替,考察队与“界限之地”的接触愈发频繁。他们不再是单纯的观察者,而是成为了被观察、被影响的对象。队员们开始经历共享的梦境、短暂的精神错乱,以及对自身感知能力产生怀疑的时刻。 本书的高潮部分并非一场传统的战斗,而是一场关于理解与接受的哲学较量。当考察队终于接触到“低语”的源头——一处被古老藤蔓和地热蒸汽覆盖的峡谷——他们面对的不是怪物,而是一种近乎于环境意识体的存在。这种存在不以人类的逻辑为转移,它不追求统治,只追求平衡和边界的维持。 《当山魈低语》探讨了人类的傲慢与谦卑。它质疑了我们对“自然”的定义,以及我们是否有权将所有未知事物归类为迷信或幻觉。它以极富画面感的笔触,构建了一个既真实又超验的世界,在这个世界里,古老的灵魂仍在呼吸,而现代人的理性,正面临着前所未有的考验。 本书的结局是开放而令人深思的。考察队最终能否带着他们的发现安全撤离?他们所带回的“证据”又将如何动摇科学界的根基?“山魈”的低语,究竟是警告,还是邀请? 为什么阅读《当山魈低语》? 这本书适合对人类学、神秘学、硬核探险文学,以及深刻的哲学思辨感兴趣的读者。它将带您进行一场深入心灵的旅程,去思考:在文明光鲜亮丽的外衣下,那些被我们遗忘的、充满力量的古老事物,是否仍在静静地观察着我们,等待着下一次低语的机会。 这是一部关于边界、关于倾听、关于我们真正从属何处的宏大叙事。它将挑战您的既有世界观,让您在合上书本后,再次审视窗外那片看似熟悉的森林。

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