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出版者:Aspen Publishers

作者:Aaron D. Twerski

出品人:

頁數:911

译者:

出版時間:2008-2-5

價格:GBP 133.09

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780735570931

叢書系列:

圖書標籤:

侵權法
民法
法律
侵權行為
損害賠償
責任
過失
不法行為
法律案例
法律研究

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具體描述

In little more than 900 pages, you will find key cases, lucid note material, and a highly effective pedagogy in this skillfully structured casebook for Torts.

Authored by the esteemed educators and co-reporters for the Restatement (Third) of Torts , the Second Edition features:

Carefully selected, eminently teachable cases;

Clear and concise notes;

Skillful case editing that preserves the language of the law without overwhelming students in details;

Provocative questions that highlight legal issues raised in the case;

Authors' Dialogues , a uniquely innovative pedagogical feature, engaging exchanges between the authors that raise salient topical points and model persuasive legal reasoning;

Numerous short hypotheticals throughout the book.

With new hypotheticals in the Second Edition, Torts: Cases and Materials has been updated to reflect new developments in the law, including:

A full integration of the Restatement (Third) of Torts;

New Supreme Court cases on punitive damages.

《倫理學的基石：對現代道德睏境的深度剖析》作者： [此處留空，或填寫作者姓名] 齣版社： [此處留空，或填寫齣版社名稱] 頁數：約 650 頁裝幀：精裝 --- 導言：在道德的迷宮中尋找羅盤在人類文明的演進過程中，對“何以為善”、“何以為對”的追問從未停歇。我們生活在一個充滿復雜性和不確定性的時代，科技的飛速發展、全球化的深刻影響以及社會結構性的劇變，不斷拋齣新的道德難題。從基因編輯的倫理邊界到人工智能的責任歸屬，從氣候變化中的代際公平到信息自由與隱私保護的衝突，我們迫切需要一套堅實的、能夠經受住時代檢驗的倫理學框架。《倫理學的基石》並非一部簡單的哲學文獻匯編，而是一次對現代社會道德脈絡的細緻梳理與深刻反思。本書旨在提供一個多維度、係統化的視角，幫助讀者構建批判性的道德推理能力，從而在日常決策乃至宏大公共政策層麵，做齣更加審慎和負責任的選擇。本書的野心在於，它不僅要迴顧康德、密爾、亞裏士多德等先賢的思想遺産，更要將這些古典智慧應用於當代我們麵對的棘手問題。第一部分：古典倫理學的再闡釋與現代性挑戰 (The Classical Foundations Re-examined) 本書的第一部分聚焦於西方倫理學的三大主流範式，並探討它們在當代語境下的適用性與局限。第一章：德性倫理學的迴歸與公民美德的重建本章深入挖掘亞裏士多德的實踐智慧（Phronesis）概念，探討“好人”如何通過習慣養成來培養一係列核心美德，如勇氣、公正、節製和慷慨。我們分析瞭麥金太爾（Alasdair MacIntyre）對現代社會“非曆史性”道德睏境的批判，並提齣瞭德性倫理學在重塑職業倫理（如醫生、教師）中的潛力。特彆關注瞭數字時代下，社群的瓦解如何侵蝕瞭培養美德所必需的社會環境，並探討瞭重建“共同體目標”的可能性。第二章：義務論的堅固性與人權的光輝康德的絕對命令構成瞭義務論的核心。本章詳細解析瞭普遍化原則和人是目的而非手段的定言令式。然而，本書並未停留在理論的闡釋，而是深入探討瞭在實踐中義務的衝突問題，例如“說謊的義務”與“保護無辜者的義務”之間的張力。通過對羅爾斯（John Rawls）的“正義論”進行解讀，我們審視瞭義務論如何轉化為對基本權利和自由的保障，並討論瞭在多元文化社會中，如何達成對核心人權概念的共識。第三章：功利主義的計算睏境與邊際效益的陷阱本章對邊沁和密爾的功利主義進行瞭嚴謹的分析，強調其“最大幸福”的核心驅動力。重點討論瞭功利主義在公共政策製定中的實用性，尤其是在資源分配和公共衛生危機管理中的應用。然而，本書花費大量篇幅批判瞭功利主義在處理“少數人權利”時的固有缺陷，例如“電車難題”的變體分析，以及引入“偏好加權”和“規則功利主義”如何試圖彌補純粹後果論帶來的道德風險。我們探討瞭在麵對不可量化的價值（如尊嚴、文化遺産）時，功利計算的道德貧瘠性。第二部分：應用倫理學的前沿戰場 (Frontiers of Applied Ethics) 本書的第二部分將理論框架應用到當今最具爭議性和緊迫性的領域。第四章：生物倫理學：生命的定義與科技的邊界生命科學的突破迫使我們重新定義“開始”與“結束”。本章深入探討瞭輔助生殖技術（ART）中的道德爭議，如代孕的法律與倫理地位、胚胎研究的限製。在臨終關懷方麵，我們細緻比較瞭安樂死、協助自殺的哲學論證，重點分析瞭“自主權”與“保護生命”之間的倫理權衡。基因編輯技術（如CRISPR）的部分，則聚焦於“治療”與“增強”的界限，以及對人類基因庫未來可能産生的不平等影響。第五章：環境倫理學：代際責任與非人類主體的權利氣候變化不再是單純的科學問題，而是深刻的道德危機。《倫理學的基石》認為，環境倫理需要超越以人類為中心的視角。本章係統考察瞭淺層生態學與深層生態學的根本分歧，探討瞭“地球中心主義”的必要性。討論集中於“代際公平”：我們對尚未齣生的後代負有什麼樣的“負嚮義務”？此外，書中對動物權利理論（如彼得·辛格的“物種歧視”）進行瞭批判性吸收，討論瞭在農業、實驗和野生動物管理中應如何具體實施“關懷的倫理”。第六章：信息倫理與數字主權互聯網和大數據重塑瞭社會權力結構。本章分析瞭隱私權作為一種現代義務論權利的地位，探討瞭政府和企業大規模監控的閤法性基礎。我們區分瞭“信息保護”和“數據所有權”的法律及倫理差異。特彆關注算法的“黑箱”問題：當決策係統缺乏透明度時，我們如何追究其道德和法律責任？本章提齣瞭一種基於“知情同意的動態模型”來應對持續生成數據的個人信息流。第七章：全球正義與貧睏的道德責任本書的視野擴展至國際層麵。傳統的國傢主權觀念在麵對全球貧睏、跨國剝削和資源分配不公時顯得力不從心。本章分析瞭義務論者和後果論者對國際援助的不同立場。我們討論瞭“全球公民身份”的倫理內涵，並審視瞭跨國公司的道德責任，即它們在運營所在地遵守本國標準之上，是否負有更高的普世道德責任。我們還考察瞭難民危機背後的倫理睏境，特彆是富裕國傢在道義上對流離失所者應盡的接納義務。第三部分：道德實踐的結構與反思 (Structure and Reflection in Moral Action) 最後一部分著眼於道德實踐的內在機製和認知偏差。第八章：道德認知與情感的作用本書探討瞭休謨的洞見：理性是激情的奴隸。本章分析瞭道德判斷中情感（如同情、厭惡）的核心地位，並引入瞭認知心理學對道德直覺的研究。我們討論瞭“道德退化”現象——在組織結構或壓力下，個體如何偏離其既有的道德標準。通過對“旁觀者效應”和“責任分散”的分析，本書旨在揭示結構性因素如何阻礙個體做齣閤乎倫理的選擇。第九章：後真相時代的倫理：修辭、詭辯與真誠在充斥著刻意誤導信息的環境中，尋求真理本身成為一項倫理挑戰。本章分析瞭“後真相”修辭策略如何係統性地侵蝕公共話語的道德基礎。我們探討瞭政治哲學中關於“善意的謊言”的爭論，並將其置於數字傳播的放大效應下。重點是培養一種對信息來源的“倫理警惕性”，強調真誠（Sincerity）在重建信任中的不可替代的作用。結語：在不確定性中尋求篤行《倫理學的基石》總結道，倫理學並非提供一套永不犯錯的公式，而是一套強健的思維工具箱。麵對未來，我們的任務不是消除所有的道德模糊性，而是學會帶著清晰的、經過審視的原則，在不確定性中堅定而負責任地前行。本書邀請每一位讀者，將理論的深度轉化為實踐的勇氣。 --- 目標讀者：本書適閤法學、政治學、醫學、環境科學等應用領域的研究者和從業人員，哲學專業學生，以及所有對當代社會核心道德爭議懷有深刻關切的普通讀者。