An Introduction to Buddhist Meditation

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出版者: 作者:Shaw, Sarah 出品人: 页数:320 译者: 出版时间:2008-10 价格:$ 113.00 装帧: isbn号码:9780415408998 丛书系列:
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具体描述

Sarah Shaw's lively introduction to Buddhist meditation offers students and practitioners alike a deeper understanding of what meditation is, and its purpose and place in the context of different Buddhist schools. She describes the historical background to the geographical spread of Buddhism, and examines the way in which some meditative practices developed as this process occurred.Other chapters cover basic meditative practice, types of meditation, meditation in different regions, meditation and doctrine, and the role of chanting within meditation. Although not a practical guide, "An Introduction to Buddhist Meditation" outlines the procedures associated with Buddhist practices and suggests appropriate activities, useful both for students and interested Buddhists. Vivid quotations from Buddhist texts and carefully selected photographs and diagrams help the reader engage fully with this fascinating subject. Sarah Shaw teaches for the Oxford University Department for Continuing Education and practices with the Samatha Association of Britain. She is the translator of "Buddhist Meditation: An Anthology of Texts from the Pali Canon "(Routledge 2006). Georgios Halkias is Visiting Associate Researcher at the Faculty of Oriental Studies, University of Oxford.

探寻心灵的深度:静观的艺术与禅修的实践 本书并非关于佛教冥想的导论,而是一部深入探索人类心智运作机制、提供一套世俗化、跨文化的静观(Mindfulness)训练方法的指南。我们旨在揭示,无论您的信仰背景如何,提升当下觉知能力、管理内在情绪波动、以及培养清晰的思维模式,都是每个人都能掌握的技能。 本书的核心主题是“深度觉察的工程学”——如何像工程师设计精密仪器一样,系统地、分步骤地理解和优化我们自身的注意力系统。我们摈弃了所有与特定宗教教义相关的术语和仪式,专注于可验证的、可操作的心理训练技术。 第一部分:心智的蓝图——理解我们是如何“思考”的 在现代生活中,我们的大脑持续处于一种“自动驾驶”模式。我们的大部分行为和反应都是基于潜意识中的旧有模式和习惯性判断。本部分将首次向读者展示一套非宗教性的心智模型,帮助你绘制出自己的“思维地图”。 第一章:注意力的经济学:稀缺资源与分配 注意力是我们最宝贵的资源,但也是最容易被浪费的。我们将探讨现代社会如何系统性地分散我们的注意力(从信息过载到内部的“思想噪音”)。本章会介绍神经科学中关于“默认模式网络”(DMN)的最新研究,解释为什么我们的大脑总是在“走神”,以及这种走神如何消耗我们的认知能量。我们提供的不是冥想的口号,而是注意力分配的实际策略,例如如何设置“认知缓冲区”以应对突发干扰。 第二章:情绪的生物反馈环:从反应到回应的转变 情绪并非突如其来的“黑箱事件”,而是大脑化学物质、生理反应和认知解释共同作用的结果。本章将详细解析“杏仁核劫持”(Amygdala Hijack)的过程,并提供一套三步生理信号识别系统。读者将学会识别身体发出的细微信号(如呼吸模式的改变、肌肉的紧张度),从而在情绪爆发之前进行干预。我们将区分“感觉”(Sensation)和“故事”(Narrative),训练读者只观察前者而不被后者卷入。 第三章:自我叙事的构建:谁在“说话”? 我们头脑中无休止的内心对话——那个“内在评论家”或“规划者”——是如何形成的?本章将深入分析“自我概念”的形成机制,将其视为一种持续更新的内部脚本。通过分析认知行为疗法(CBT)中的“认知扭曲”模型,我们提供了一套“事实核查”工具集,用于系统地解构那些削弱我们效能的自我批判和灾难化思维。我们强调的是批判性思维在自我管理中的应用。 第二部分:觉察的工具箱——精确训练你的心智肌肉 本部分是全书的实践核心,提供一系列结构化的、渐进式的训练练习。这些练习旨在逐步增强我们对内部和外部世界的感知清晰度,类似于进行一套心智的体能训练。 第四章:锚定技术:重置你的“当下定位系统” 在任何心智训练中,都需要一个“锚点”来稳定思绪。我们在这里不使用宗教性的“呼吸是锚”的说法,而是从感官物理学的角度来定义锚点。我们将介绍“多通道感官锁定法”:如何同时利用视觉的焦点、听觉的广度、以及身体的触感作为并行的稳定器。练习的设计强调在高干扰环境下的稳定性测试,确保技术在真实生活中的可用性。 第五章:持续追踪:扫描与轮换的艺术 一次长时间的静坐可能并不实用。本章提出“微型觉察片段(Micro-Awareness Bursts)”的理念。训练的重点是如何在日常任务(如走路、洗碗、回复邮件)的间隙中,插入持续30秒到2分钟的“全景扫描”。我们将详细指导如何系统性地“轮换”觉察的焦点,从身体内部感觉,到外部声音环境,再到正在执行的任务的步骤,以防止任何一个感官通道过度饱和。 第六章:接受的力量:中性的命名与数据记录 “接受”常被误解为“放弃抵抗”。本书将其重新定义为“精确的数据记录”。当一个强烈的念头或情绪升起时,正确的做法不是与之搏斗,而是对其进行中性的标签化(例如,标记为“计划”、“评判”、“渴望”)。本章提供了一套“情绪强度量表”,要求练习者像科学家记录实验数据一样,记录情绪出现的频率、强度和持续时间,从而将情绪从主观的“折磨”转化为可分析的“数据点”。 第三部分:整合与应用——在复杂世界中保持清晰 训练的最终目的不是为了在安静的房间里感受良好,而是为了在混乱的现实中保持高效和平衡。 第七章:应对内在冲突的“对话室”模型 在面临艰难决策时,不同的内部声音往往互相拉扯。本章介绍一种“思维分离技术”,它借鉴了系统动力学的概念。我们将指导读者如何将对立的观点分别“定位”在思维空间的不同角落,然后以一个“元观察者”的身份来评估这些观点的合理性和潜在后果,从而促进更成熟的决策制定,而不是被情绪驱动的单一声音所主导。 第八章:从效率到效能:专注力与目标校准 单纯的高效率可能只是让你更快地到达错误的目的地。本章讨论如何将提升的觉察力与个人核心价值观(非宗教性的价值观,如诚信、好奇心、贡献)对齐。我们将提供一套“目标反向工程”练习,确保每一次注意力集中都服务于长期、有意义的目标,从而实现从“忙碌”到“有意义的产出”的转变。 总结:持续的迭代与自我精进 本书的最终信息是:心智的优化是一个永无止境的迭代过程。没有终点线,只有持续的校准和更精细的调适。我们提供的是一套强大的、基于观察的自我管理框架,帮助您成为自己心智活动最优秀的工程师和最清醒的观察者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种沉静的蓝与克制的留白,初见便让人心神为之一敛。我把它放在书架上,它本身就像一个物件,散发着一种低调的、却又极其引人入胜的气场。拿到手中,纸张的质感也颇为讲究,不是那种轻飘飘的廉价感,而是带着些许韧性和温度,让人愿意花时间去触摸和翻阅。我猜想,如果内容真的如其名,那么这种对细节的关注,或许也暗示了作者在阐述禅修法门时的那种严谨与细致。我特别喜欢它字体选择的考量,宋体的优雅与现代感的无衬线字体巧妙地结合,既保留了传统的韵味,又不至于显得晦涩难懂。在如今这个信息爆炸的时代,一本实体书能做到这种程度的“物质性”关怀,着实难得,这让我对即将展开的阅读旅程充满了期待,仿佛在开启一段精心准备的仪式,而不是随意翻阅一本普通的读物。这种对“开端”的重视,本身就是一种无声的引导,预示着接下来的文字将是需要用心去品味的。

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我一直都在寻找一本能够真正触及内心深处,而不是停留在表面概念介绍的冥想指南。市面上大多数的入门书籍,要么过于学术化,充斥着我不甚理解的梵文词汇和哲学思辨,读起来像在啃一本理论教材;要么就是过于“鸡汤”化,充满了空泛的鼓励和口号式的积极心理暗示,读完后除了感觉瞬间振奋,实操层面依然一片迷茫。这本书的排版给我留下了一个非常积极的初步印象。它似乎有一种克制的平衡感,没有使用大量的粗体或感叹号来试图“推销”其理念,而是让内容自然地呼吸。我翻阅了几页的目录结构,发现章节之间的逻辑推进非常平稳,从基础的呼吸觉知,到后续可能的身体扫描或慈心禅的引入,每一步都像是专业导师精心规划的课程大纲,层层递进,绝不急躁。这种结构上的稳健性,让我相信作者深谙循序渐进的重要性,这对于初学者来说,简直是定海神针般的存在,避免了因基础不牢而产生的挫败感。

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总的来说,这本册子的触感和视觉感受,已经成功地将我从日常的喧嚣中抽离出来,为接下来的学习营造了一个宁静的“容器”。我尤其欣赏它在封底或扉页处可能隐藏的那些小小的、不经意的设计细节——也许是一句引人深思的短语,也许是一个具有象征意义的微小图案。这些看似无关紧要的点缀,往往是区分一本好书和一本伟大之作的关键所在。它们不仅是对内容的补充,更像是一个温柔的邀请,邀请你不仅要阅读文字,还要感受文字背后的意图。这种对整体艺术性的追求,让我对这本书的内容质量有了更高的预期,因为它证明了制作者对于“完美”有着近乎苛求的执着,而这种执着,通常会延伸到每一个字的斟酌和每一个概念的阐述之中。

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这本书的装帧设计在某种程度上,就已经完成了一半的冥想练习。我发现它在阅读体验上做了很多细微的优化,比如书脊的装订方式,即使是平摊在桌面上,也不会感到任何阻力,这在长时间阅读或需要对照练习时,是极大的便利。而且,纸张的选择似乎也考虑到了灯光下的反光问题,阅读起来眼睛非常舒服,不会有那种刺眼的、让人想快点结束的疲劳感。这不禁让我联想到,真正的内观修行,不正是关注这些我们平时习以为常却又常常忽略的“细节”吗?这本书的制作者显然是带着一种同理心在制作它,他们明白读者可能需要一个安静、不受打扰的载体来承载这些深刻的教导。这种对阅读体验的尊重,让我对作者在文字中灌输的理念更加信服,因为这种“尊重”本身就是一种修行态度的体现。

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我注意到这本书的页边距处理得非常巧妙。它没有过度留白,显得小气,也没有挤得太满,让人喘不过气。这种适度的空间感,为读者的思绪提供了一个“缓冲区”。在阅读到一些比较核心或需要深入思考的段落时,我会习惯性地停下来,在脑海中反复咀嚼,而这种恰到好处的留白,仿佛就是为我的“暂停”和“反刍”预留的位置。它不像某些书籍那样,试图用密集的文字填满每一寸空间,给人一种“必须不停地读下去”的压迫感。相反,它鼓励你放慢速度,去体会每一个句子的重量。从设计角度来看,这体现了一种“留白即是信息”的东方美学,将阅读的节奏感交还给了读者自己,这对于一门强调“当下觉知”的实践学科来说,是至关重要的设计语言。

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