As soon as it first appeared in 1953, this gem by the great Saul Bellow was hailed as an American classic. Bold, expansive, and keenly humorous, "The Adventures of Augie March" blends street language with literary elegance to tell the story of a poor Chicago boy growing up during the Great Depression. A aborn recruit, a Augie makes himself available for hire by plungers, schemers, risk takers, and operators, compiling a record of choices that isato say the leasta eccentric.
索尔·贝娄(Saul Bellow,1915-2005)美国作家。生于加拿大魁北克省的拉辛,在蒙特利尔度过童年。1924年,举家迁至美国芝加哥。父亲是从俄国移居来的犹大商人,贝娄是家中四个孩子中最年幼的一个。1933年,贝娄考入芝加哥大学。两年后,转入伊利诺斯州埃文斯顿的西北大学,获得社会学和人类学学士学位。同年,赴麦迪威的威斯康星大学攻读硕士学位。自1938年以来,除当过编辑和记者,并于二次大战期间在海上短期服过役外,他长期在芝加哥等几所大学执教。现任芝加哥大学教授和社会思想委员会主席。
从1941年到1987年的4O余年间,贝娄共出版了9部长篇小说。早期创作有结构优美的《挂起来的人》(1944)、《受害者)(1947),颇为评论界注目。《奥吉·马奇历险记》(1953)的出版,使他一举成名,奠定了他的文学地位。由于他把“丰富多彩的流浪汉小说与当代文化的精妙分析结合在一起”,这部小说成为当代美国文学中描写自我意识和个人自由的典型之作。其后,陆续出版了《雨王亨德森》(1959)、《赫索格》(1964)、赛姆勒先生的行星》(1970)、《洪堡的礼物)(1975)、《系主任的十二月》(1981)、《而今更见伤心死》(1987)、《偷窃》(1989)等。这些作品袒露了中产阶级知识分子的精神苦闷,从侧面反映了美国当代“丰裕社会”的精神危机。其中《赫索格》成为美国轰动一时的畅销书。此外,贝娄还出版过中短篇小说集《且惜今朝》(1956)和《莫斯比的回忆》(1968),剧本《最后的分析》(1965)以及游记《耶路撒冷去来》(1976)、散文集《集腋成裘》(1994)等。
贝娄的一生可以说是集学者与作家于一身,他在创作上继承了欧洲现实主义文学的某些传统,并采用了现代主义的一些观念和手法,强调表现充满矛盾和欲望的反英雄。他曾三次获美国全国图书馆,一次普利策奖奖;1968年,法国政府授予化“文学艺术骑士勋章”;
1976年,由于他“对当代文化富于人性的理解和分析 ”,获得诺贝尔文学奖。
内容来看,是正统的流浪体小说,连名字都是那么的符合内涵——历险记。 奥吉·马奇,一个二十世纪二十年代的美国底层犹太人,本书以他的眼光,表现到20年代到40年代美国社会的状况和时代风貌。 奥吉出身底层,又是犹太人,就算是在美国也算是边缘人了,而这正是作者最熟悉...
评分“生于忧患,死于安乐”。逆境中奋起固然可敬,可绝大多数时候,我们的处境比上不足比下有余,没有背水一战改变命运的决心,也没有奢侈到饱食终日挥金如土。此时,不愿浑浑噩噩蹉跎一生,唤起我们不断求索的,是那份对现状的不满足。 这一题材为很多作家津津乐道,索尔·贝娄...
评分 评分为了找一句话翻了半天箱子底,不能白费这半个小时,索性贴出来。 P8 没人要你们去爱整个世界,只要正直就行,正直。别说大话,你越爱人家,人家越来纠缠你。小孩子才讲爱,大人爱讲尊重。尊重比爱强。 P30 只剩下聪明绝顶的人含笑注视着涟漪 P30 可是她对言行失检和错误过失记...
评分内容来看,是正统的流浪体小说,连名字都是那么的符合内涵——历险记。 奥吉·马奇,一个二十世纪二十年代的美国底层犹太人,本书以他的眼光,表现到20年代到40年代美国社会的状况和时代风貌。 奥吉出身底层,又是犹太人,就算是在美国也算是边缘人了,而这正是作者最熟悉...
如果让我用一个词来形容这本书带给我的震撼,那可能是“语言的狂欢”。作者对词汇的运用达到了令人咋舌的程度,他似乎拥有一个取之不尽、用之不竭的语言宝库,并且他毫不吝啬地将所有奇珍异宝都倾倒在了纸面上。这种感觉,就像是坐在一个极其能言善辩的智者身边,他用最华丽、最精准,有时甚至是粗俗的词汇,为你描绘出他眼中世界的纹理和色泽。这种文学上的大胆创新,让很多传统小说中常见的描写显得苍白无力。它超越了简单的“讲故事”,更像是一种语言的实验,一种对文学边界的不断试探和拓展。我个人尤其欣赏作者在构建场景时的那种极度感官化的描述,你几乎能闻到空气中的味道,感受到皮肤上的微风,听到背景中传来的嘈杂声响。这种沉浸感是如此强烈,以至于阅读过程本身就变成了一种身体性的体验。它迫使你放弃传统的阅读习惯,去接受一种更加原始、更加直接的、与文字的碰撞。这种文学上的张力,是许多当下作品所缺乏的——那种不顾一切、全力以赴地去拓展语言表达极限的勇气。
评分这本小说,我得说,简直像是一场漫无边际的、充满奇思妙想的街头漫步,只不过这个“街头”是作者的想象力构建出来的一个五光十色的迷宫。初读时,我被那种喷薄而出的生命力给镇住了,那种感觉,就像是走进一家堆满了各种古怪玩意儿的旧货店,每一件东西都带着一段不为人知的故事,等着你去挖掘。叙事者的声音,那叫一个鲜活,他似乎对这个世界的运作方式有着一套自己独到又有点离经叛道的理解,他的观察角度总是那么刁钻,能从最日常的琐碎中提炼出某种近乎哲学性的荒谬感。人物的塑造更是功力深厚,没有一个是扁平的标签,他们都在各自的轨道上以一种近乎失控的姿态旋转着,让人不禁思考,到底什么是“正常”?这种对边缘人物和非常规生活状态的迷恋,使得整本书的基调显得既粗粝又带着一种难以言喻的浪漫。我尤其欣赏作者在处理大段独白时的那种近乎即兴的韵律感,它不是那种刻意雕琢的辞藻堆砌,而更像是某人在酒酣耳畔时,突然迸发出的、未经修饰却直击人心的真言。读完后,我感觉自己仿佛刚参加完一场盛大而混乱的嘉年华,虽然有点筋疲力尽,但内心深处却被某种新的、更广阔的视野所充盈。
评分这本书对我而言,更像是一面放大镜,照亮了人类在面对不确定性时的种种反应。它探讨的主题是宏大的——自由、命运、阶层固化——但所有的探讨都落脚在了最细微的个体选择上。我最欣赏的是作者对“宿命论”的巧妙规避。尽管故事中充满了巧合和看似命中注定的相遇,但叙事者始终保持着一种积极的能动性,他似乎在说:即便环境再糟糕,人依然有选择如何回应的自由。这种对个体意志的坚持,是贯穿全篇的强大内核。书中那些充满智慧和讽刺的观察,让你不得不反思自己对世界的预设和偏见。它没有提供任何廉价的慰藉或简单的答案,相反,它把复杂性本身作为一种美学呈现出来。读完后,我没有得到什么“人生指南”,但我得到了一种更坚韧的心态,去接受生活本身的无序和矛盾,并在这种无序中,去寻找属于自己的、哪怕只是暂时的秩序和意义。这是一部需要时间去沉淀的作品,它的回味悠长,每一次重读都会带来新的体悟。
评分这是一部真正意义上的“生活之书”,那种未经滤镜、直面本真的生活。它毫不留情地揭示了人类行为中那些最滑稽、最矛盾也最令人心碎的面向。作者似乎有一种天赋,能够捕捉到城市生活特有的那种疏离感与人与人之间偶然形成的、转瞬即逝的亲密感的并存状态。我读到许多段落时,会忍不住发出一声会心的、略带苦涩的笑声,因为那些场景太过真实,真实到让人感到一丝不安——仿佛作者偷窥了我们每个人内心深处那些不愿被外人知晓的挣扎。它探讨了身份的流动性,以及一个人如何在外在世界的巨大洪流中,努力维护着自己内心那一点点脆弱的“自我”。关于道德的探讨也是如此,它不是非黑即白的说教,而是将各种灰色地带摊开来让你自己去权衡。整本书弥漫着一种强烈的、对既有体制和既定规则的反叛精神,但这反叛并非空洞的口号,而是根植于角色们在日常生活中为了生存和尊严所做出的每一次微小抗争。读完后,我感觉自己对那些生活在社会边缘的人群,多了一份深刻的理解和同情,不再只是简单的道德评判。
评分老实讲,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它拒绝被轻易归类或快速消化。它更像是一部马拉松式的智力体操,要求读者全神贯注地跟上叙述者那跳跃不定的思维节奏。我发现自己时不时地需要停下来,后退几步,重新审视刚刚读过的那几页,试图理清那些看似毫不相干的事件和人物是如何在作者的宏大设计下交织成网的。这本书的魅力,恰恰在于它对清晰叙事结构的颠覆。它不是那种一步一步引导你走向既定结局的故事,而更像是一团由无数视角和碎片构成的云雾,你在其中穿行,依靠的是直觉而非地图。那些对话,简直可以单独编成一本关于语言艺术的教材,它们充满了俚语、典故,以及一种只有在特定文化语境下才能完全领会的幽默感。我特别喜欢作者处理时间线的方式,它不是线性的河流,而是相互渗透的池塘,过去、现在和那些尚未发生的可能性常常在同一句话里交汇。这使得阅读过程成了一种主动的参与,你不是在被动接收信息,而是在主动地构建意义。对于那些寻求安逸式阅读的读者来说,这本书可能需要极大的耐心,但对于渴望被文字的复杂性所震撼的人来说,它提供的回报是丰厚的、令人难忘的。
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