儼山集 迪功集 太白山人漫稿

儼山集 迪功集 太白山人漫稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:上海古籍齣版社
作者:[明] 陸深
出品人:
頁數:848
译者:
出版時間:1993-6
價格:41.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787532514502
叢書系列:四庫明人文集叢刊
圖書標籤:
  • 別集類
  • 詩歌
  • 唐詩
  • 文學
  • 古籍
  • 文集
  • 曆史
  • 文化
  • 古典文學
  • 李白
  • 杜甫
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具體描述

巍巍乎太華,浩蕩乎詩篇:一部關於盛唐氣象與山水哲思的傳世之作 捲首語:尋蹤太白,探幽太華 本書並非關於“儼山集”、“迪功集”或“太白山人漫稿”的記錄,而是對一個特定曆史時期、特定地域文化精神的深度挖掘與再現。我們聚焦於盛唐時期,那個群星璀璨、詩歌如烈火般燃燒的黃金年代,並以唐代文學史上具有裏程碑意義的群體——那些依戀於終南山脈、鍾情於太華奇峻的文人墨客——為核心,構建起一座關於山水、隱逸、政治抱負與生命哲思的文學殿堂。 這部作品,旨在呈現一種超越個體文本的宏大敘事:盛唐氣象的物化與精神的延伸。它探討的,是“太華”——那座雄峙西陲、被譽為“天下第一山”的神聖之嶽——如何塑造瞭當時文人的精神底色,以及這種底色如何滲透進他們的創作之中。 --- 第一部:太華之魂——地理的召喚與精神的塑造 我們首先進入的是對地理環境的細緻描摹。太華山,不僅僅是一座山峰,它是盛唐西部邊陲的精神坐標。 1. 秦嶺腹地的文化交匯: 本書詳細考證瞭自魏晉以來,太華地區作為道傢修行的重要場所,如何吸引瞭大量的方士、隱士和追求“真性情”的文人。這種地域特性,使得在太華周邊活動的文人群體,天然地帶有追求超脫、厭棄塵俗的傾嚮。我們將分析,這種“道”與“儒”的復雜張力,如何在山水中找到瞭一個微妙的平衡點。 2. 險峻中的審美覺醒: 盛唐的審美,不再滿足於初唐的溫潤清麗。太華的奇峰怪石、深澗幽榖,為文人提供瞭“雄奇”的審美樣本。本書通過對當時遊記、碑刻文字的辨析,展示瞭“雄偉壯闊”如何成為衡量山水文學高下的重要標準。我們考察瞭文人在攀登過程中,如何將自身的抱負與山體的險峻進行比附,將徵服自然的艱辛,轉化為對功名未就的隱喻。 3. 絲路開闊的視野與邊塞情懷的滲透: 太華地處西陲要衝,是東西交通的樞紐。生活在這一區域的文人,更容易接觸到來自西域的文化信息,以及對邊疆戰事的關注。雖然他們的作品主體可能不是邊塞詩,但那種“心懷天下,身在山中”的關切,卻構成瞭其作品底色的厚重感。本書將梳理這種“齣世”與“入世”之間的精神拉扯。 --- 第二部:群星閃耀——盛唐山水詩的流變與高峰 本書的重點,在於對盛唐時期,以終南山、太華山為背景的文學群體的風格流變進行梳理,構建起一個立體的文學圖譜,而非簡單地羅列作品。 1. 詩人群像的群組特徵: 我們不集中討論某幾位著名的李杜輩,而是聚焦於那些以山水隱逸為主要創作方嚮的群體。他們如何繼承王維的禪意空靈,又如何區彆於孟浩然的田園牧歌?他們的作品中,常有一種對“永恒時間”的追問。山脈是永恒的,而人的生命是短暫的,這種對比,催生瞭極具哲理深度的詩句。 2. 語言的革命性探索: 盛唐詩歌的偉大,在於其語言的“自然化”與“口語化”。本書分析瞭太華山水題材的詩歌如何打破格律的束縛,尤其是在描繪自然景象時,是如何運用簡潔、精準且充滿畫麵感的詞匯。例如,對“雲”“石”“泉”的描摹,已經達到瞭對自然形態的精準捕捉,而非停留在傳統的概念符號上。 3. 隱逸中的“在野”政治哲學: “隱”並非完全的退避。太華文人的“隱”,更像是一種“退而待時”的姿態。他們的詩歌中,常流露齣對朝廷政事的關切,通過對自然景象的描寫,委婉地錶達對時局的看法,或對知音難遇的慨嘆。這種深藏於山水背後的政治抱負,是理解其作品精神深度的關鍵。 --- 第三部:超越文本——文化景觀的構建與傳承 本書的收尾部分,將視野從具體的詩歌文本拉迴到文化景觀的構建上。 1. 書寫中的“聖地”營造: 文人對太華的反復書寫,實際上是在構建一個理想的精神傢園。這個傢園是可被詩歌抵達的,是道德的最後庇護所。本書將探討,這種對“聖地”的集體書寫,如何反哺瞭後世對道傢文化和山水哲學的認知。 2. 審美範式的轉移: 太華文學群體的齣現,標誌著唐代山水詩審美範式從“可遊”嚮“可思”的重大轉移。他們的作品,不再僅僅是遊覽的記錄,而是生命體驗的凝練。我們分析瞭其作品對宋代山水文學,特彆是理學興起後對“靜觀”的強調,所産生的間接而深遠的影響。 3. 留存的價值與未竟的思考: 最後,本書總結瞭這一時期文學的價值,即它成功地將宏大的宇宙觀融入到對具體山川的描摹之中,提供瞭一種在動蕩時代中尋求精神安頓的典範。它所留下的,是一種麵對崇高自然的謙卑,以及在個體有限生命中,對永恒之道的持續追問。 --- 總結而言: 本書是一部立足於唐代地理文化背景,對特定時期、特定地域的文人群體及其文學創作進行深度剖析的學術性論著。它旨在還原盛唐時期,那些徘徊於終南太華之間的詩人,是如何將山川的雄奇、隱逸的清高、以及對時代的關切,熔鑄進不朽的詩篇之中的。它是一部關於“山川有靈,筆下生風”的宏大敘事,與讀者共同探討文學在特定地理空間中的爆發與沉澱。

作者簡介

陸深(公元一四七七年至一五四四年)初名榮,字子淵,號儼山,上海人。生於明憲宗成化十三年,卒於世宗嘉靖二十三年,年六十八歲。少與徐禎卿相切磨,以文章有名。又善書,仿李邕、趙孟頫體。登弘治十八年(公元一五o五年)進士第。嘉靖中,為太常卿,兼侍讀。世宗南巡,深掌行在翰林院印。進詹事府詹事。卒,謚文裕。深賞鑒博雅,為詞臣冠。著作宏富,有儼山集一百捲,續集十捲,又有南巡日錄、河汾燕閑錄、停驂錄、傳疑錄、春雨堂雜鈔、儼山外記、玉堂漫筆、金颱紀聞、春風堂隨筆、知命錄、溪山餘話、願豐堂漫書等,(均四庫總目)並行於世。

徐禎卿(1479-1511)字昌榖,一字昌國,常熟梅李鎮人,後遷居吳縣(今江蘇蘇州),明代文學傢,被人稱為“吳中詩冠”,是吳中四纔子(亦稱江南四大纔子)之一。因“文章江左傢傢玉,煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽。

孫一元(一四八四至一五二o)字太初,自稱關中(今陝西)人。好老氏書,辭傢入太白山,因號太白山人。工為詩,與名流倡和。性喜學書,印多自製。時有方唯一者,眇一目而善譫。孫為製一印。唯一每書輒用之。李獻吉戲題其上,曰:“方唯一目,印製甚麯,信是盲人,罔覺其俗。”唯知而亟毀之。印乃硃文,三字相連而橫界其中,寓目字也。卒年三十七。

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀完這輯選集,最深的感受是那位“太白山人”的性情中人氣質。他的文風,用現在的話來說,就是“真性情”的體現。不像有些古籍那樣刻意雕琢,追求辭藻的華麗,他的文字更像是隨性而發,像是與老友促膝長談時的那種坦率與直白。然而,這份坦率背後,卻蘊含著對世事洞察入微的智慧。我特彆喜歡他對於人際交往中那些微妙心理的把握,那種看透世情卻又保持一份赤誠的姿態,讓人在贊嘆之餘,也感到一絲敬佩。比如他記錄與友人的彆離場景,沒有大段的煽情,隻是寥寥數語,卻把那種欲言又止、強作灑脫的心境錶達得淋灕盡緻,讓人讀後久久不能平靜。這種不加修飾的力量,遠勝過韆言萬語的堆砌。全書的節奏張弛有度,時而如涓涓細流般平靜敘事,時而又如山洪爆發般情感噴湧,這種閱讀上的跌宕起伏,使得我幾乎無法放下手中的書捲,每一次翻頁都充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺更像是一部未曾編輯過的、私密的日記閤集,充滿瞭鮮活的生命力。《儼山集》的部分,尤其讓我著迷於其對於地方風物的細緻描摹。他仿佛是一個行走在不同山川河流間的記錄者,對地域性的風俗習慣、地方特産,乃至鄉野俚語,都有著詳盡的記錄。這不僅僅是文學作品,更像是一份珍貴的民間曆史資料。我曾專門去查閱過他提到的一些地名,發現許多地方如今的樣貌已大不相同,這更增添瞭閱讀的曆史厚重感。他寫景,絕不隻是簡單的羅列名詞,而是將景物與自身的情感緊密結閤,山是他的寄托,水是他的心緒,二者相互映照,形成瞭一種獨特的“情景交融”的境界。讀著讀著,我仿佛也置身於那片被他描繪的土地上,感受著那裏的風土人情和四季更迭,受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這套書,說實話,初看書名時還有些摸不著頭腦,《儼山集》、《迪功集》、《太白山人漫稿》,名字裏帶著一股子古樸勁兒,但內容到底是什麼樣的,心裏實在沒底。翻開書頁,首先映入眼簾的是一種久違的、紙張特有的那種陳舊的、略帶黴味的觸感,仿佛能穿透時空,感受到那個時代文人墨客的氣息。我本來以為會是晦澀難懂的古文,沒想到作者的筆觸卻是齣奇地細膩和生活化。他似乎毫不費力地就能將一幅幅畫麵在腦海中勾勒齣來,無論是山水田園的寜靜,還是市井生活的喧囂,都描繪得淋灕盡緻。尤其是對自然景物的觀察,那種深入骨髓的體悟,讓人讀起來不隻是在看文字,更像是在親身體驗。比如描繪一次夜雨的場景,他用瞭許多旁人不會注意到的細節,雨點敲打不同材質屋頂的聲音,空氣中彌漫的濕土氣息,乃至月光被雲層遮擋又突然灑下的那種短暫的光亮,都處理得恰到好處。這本書的文字功底深厚,但又沒有故作高深,讀起來有一種如沐春風的舒適感,讓人在品味文字之美的同時,也能感受到作者那份真摯的情感和對生活的無限熱愛。

评分☆☆☆☆☆

如果說前者的細膩和後者的灑脫是本書的骨架,那麼其中穿插的那些關於哲理和思考的片段,便是其血肉。特彆是《迪功集》中的一些篇章,明顯流露齣瞭作者對生命本質的探尋,雖然語言上依然保持著古樸的風格,但其探討的議題卻是超越時代的——關於時間流逝的無常,關於個體在宏大曆史背景下的渺小與掙紮。這些思考並非生硬地說教,而是巧妙地融入在對日常生活瑣事的描述之中,比如一次閑暇的品茗,一次對流星的凝視,都能引發他深刻的反思。這種“於無聲處聽驚雷”的寫作手法,極大地提升瞭作品的深度。它不像某些心靈雞湯那樣提供即時的慰藉,而是提供瞭一種更深層次的、需要讀者自己去消化和體悟的智慧,讓人在閤書之後,仍然會不自覺地陷入沉思。

评分☆☆☆☆☆

整體來看,這套書的價值,絕非僅在於文字的優美,而在於它提供瞭一個獨特的視角,讓我們得以窺見一位古代文人心中的世界圖景。它讓我體驗到瞭一種久違的、慢節奏的閱讀體驗。在如今這個信息碎片化、追求速度的時代,能夠靜下心來,跟隨作者的筆觸,慢慢地感受一個時代的脈動,確實是一種奢侈的享受。這套書的結構看似鬆散,實則暗含章法,每一篇看似獨立,但主題和情緒卻相互呼應,形成瞭一個內在的、和諧的整體。它不像小說那樣有強烈的戲劇衝突,也沒有詩歌那樣集中的爆發力,它更像是一幅徐徐展開的、意境悠遠的中國山水畫,需要你細細品味,纔能領略到其中蘊含的萬韆氣象和深遠意境。對我而言,這是一次難得的精神洗禮。

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