The Collected Works of John Dewey

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出版者: 作者:Dewey, John/ Boydston, Jo Ann (EDT)/ Hahn, Lewis E. (INT) 出品人: 页数:435 译者: 出版时间:2008-4 价格:$ 45.20 装帧: isbn号码:9780809327911 丛书系列:
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具体描述

This third volume in the definitive edition of Dewey's early work opens with his tribute to George Sylvester Morris, the former teacher who had brought Dewey to the University of Michigan. Morris's death in 1889 left vacant the Department of Philosophy chairmanship and led to Dewey's returning to fill that post after a year's stay at Minnesota. Appearing here, among all his writings from 1889 through 1892, are Dewey's earliest comprehensive statements on logic and his first book on ethics. Dewey's marked copy of the galley-proof for his important article "The Present Position of Logical Theory," recently discovered among the papers of the Open Court Publishing Company, is used as the basis for the text, making available for the first time his final changes and corrections. The textual studies that make "The Early Works "unique among American philosophical editions are reported in detail. One of these, "A Note on "Applied Psychology,""" "documents the fact that Dewey did not co-author this book frequently attributed to him. Six brief unsigned articles written in 1891 for a University of Michigan student publication, the "Inlander,"" "have been identified as Dewey's and are also included in this volume. In both style and content, these articles reflect Dewey's conviction that philosophy should be used as a means of illuminating the contemporary scene; thus they add a new dimension to present knowledge of his early writing.

好的,这是一本名为《西方哲学史:从古希腊到当代思潮》的图书简介,内容详尽,旨在展现其深度与广度,完全不涉及《The Collected Works of John Dewey》。 --- 西方哲学史:从古希腊到当代思潮 卷首语:哲学的永恒追问与人类心智的史诗 人类文明的进程,本质上是一部心智的探索史。自古希腊的理性曙光初现,哲学家们便以惊人的勇气和智慧,试图勾勒出世界运行的根本法则、真理的本质,以及人类在宇宙间的恰当位置。《西方哲学史:从古希腊到当代思潮》并非仅仅是一部枯燥的年代编年史,而是一部宏大而细腻的智慧编年史,它深入剖析了西方思想如何通过对话、冲突与继承,构建起我们今日所依赖的知识体系、道德观念与政治结构。 本书的叙事脉络清晰而富有张力,它将西方哲学史划分为数个关键的转折点,每一个转折点都代表着对先前范式的颠覆或深刻的拓展。我们力求还原思想家们所处的时代背景,理解他们为何提出那些看似深奥却又至关重要的问题。 --- 第一部分:理性之源——古希腊的宇宙与人 本部分聚焦于西方哲学的奠基时期。我们从米利都学派的自然探索(泰勒斯、阿那克西曼德)开始,追溯“始基”(Arche)的追寻如何演变为对“存在”(Being)的形而上学探讨。 巴门尼德与赫拉克利特的对立——“存在是永恒不变的”与“万物流转不息”——构成了贯穿整个西方形而上学史的根本张力。随后,我们详细解读了苏格拉底的“认识你自己”带来的哲学转向,即从对宇宙的关注转向对伦理和知识论的聚焦。 本书的重中之重在于对柏拉图和亚里士多德的深入分析。对于柏拉图,我们将详尽考察其“理型论”(Theory of Forms)的精妙结构,解析“洞穴寓言”的深刻内涵,以及它对西方后世政治哲学和宗教思想的决定性影响。亚里士多德的解读则侧重于其对经验世界的回归:四因说、实体与偶性、逻辑学的奠基,以及在伦理学中对“幸福”(Eudaimonia)的追求——这种幸福是通过实践理性,在“中道”中达成的德性生活。 在古典哲学的尾声,我们探讨了希腊化时期的斯多葛学派(强调“顺应自然”与内在的平静)和伊壁鸠鲁学派(追求“宁静”与避免痛苦),这些学派反映了在动荡时代中,个体寻求精神安顿的迫切需求。 --- 第二部分:信仰与理性的交织——中世纪的宏大综合 罗马帝国衰落后,哲学开始与神学紧密结合。本部分旨在揭示“信仰寻求理解”(Fides quaerens intellectum)这一核心原则如何塑造了中世纪的思想景观。 我们首先审视了奥古斯丁的思想,他如何融合柏拉图的理念与基督教教义,构建了关于时间、罪恶与恩典的深刻洞察。随后,本书将笔墨集中于中世纪哲学的巅峰——托马斯·阿奎那。我们细致分析了他如何巧妙地调和亚里士多德的理性体系与基督教神学,特别是他对“自然法”的论述,以及他为证明上帝存在的“五路论证”(Quinque Viae)。 此外,本书也未忽略思想史上的挑战者,例如奥卡姆的威廉及其“如无必要,勿增实体”的原则,这些论断为后来的经验主义和科学革命埋下了关键的种子。 --- 第三部分:现代性的黎明——认识论的革命 文艺复兴和宗教改革为知识的寻求开辟了新的道路,理性与科学的崛起迫使哲学家们将焦点重新投向“知识的确定性”这一核心问题。 大陆理性主义:本书详细阐述了笛卡尔的“我思故我在”如何成为现代哲学的第一块坚实基石,以及他对心物二元论的奠定。随后,斯宾诺莎的“几何学方法”与莱布尼茨的“单子论”被放在一起比较,展现了宏大、系统的形而上学尝试。 英国经验主义:与理性主义形成鲜明对比,洛克对天赋观念的批判、贝克莱的“存在即被感知”,以及休谟对因果律和同一性概念的彻底解构,构成了对传统形而上学的猛烈冲击。 伊曼纽尔·康德的出现是本书的第一个高潮。我们用大量篇幅解析了《纯粹理性批判》,阐明“哥白尼式革命”的内涵——知识不是主体被动地符合客体,而是客体必须符合主体先验的认知结构(范畴)。康德调和了理性与经验的鸿沟,同时为道德哲学(绝对命令)设立了不容动摇的基础。 --- 第四部分:十九世纪的思潮涌动与体制批判 随着科学的蓬勃发展和法国大革命带来的社会动荡,哲学开始关注历史、意志与社会结构。 德国唯心主义:从费希特的主体性优先,到谢林的自然哲学,最终聚焦于黑格尔的“绝对精神”体系。本书详细梳理了黑格尔的“辩证法”(正、反、合)如何应用于历史、逻辑和精神的自我实现过程,理解其对历史决定论的影响。 反叛者的声音:与主流的系统哲学相对立,叔本华对“意志”的非理性强调,以及克尔凯郭尔对个体选择、信仰与焦虑的关注,预示着存在主义思潮的来临。 社会与价值的重估:马克思对黑格尔哲学的“颠倒”,即唯物史观的建立,以及对异化劳动和阶级斗争的分析,构成了对现代工业社会的深刻批判。尼采则以其对“权力意志”的宣告和对传统道德(尤其是基督教道德)的“重估一切价值”,为二十世纪的文化思想投下了巨大的阴影与启示。 --- 第五部分:二十世纪的转向——分析、现象与后现代的碎片化 进入二十世纪,哲学进入了一个多元化、专业化甚至分裂的阶段。 分析哲学的兴起:在英美世界,弗雷格、罗素和维特根斯坦(早期)致力于通过逻辑分析来澄清语言和概念的本质,目标是消除形而上学的“假问题”。本书探讨了逻辑实证主义(维也纳学派)的尝试及其自身的局限性。 欧陆哲学的深化:胡塞尔的“现象学”如何通过悬置自然态度,回归事物本身;海德格尔对“存在”问题的重新追问,以及他对技术时代的深刻忧虑。 政治与伦理的回归:在二战后的语境下,哈贝马斯的“交往行动理论”试图重建公共理性;而福柯对知识、权力和主体性之间复杂关系的解构,以及德里达的“解构主义”,则挑战了西方思想史上对中心、意义和统一性的传统信念。 本书的收尾部分,并非宣告某个学派的胜利,而是强调当代哲学在面对全球化、信息技术与伦理困境时的持续活力。它邀请读者认识到,哲学的价值不在于提供终极答案,而在于不断提升我们提出问题的能力,以及审视我们赖以生存的世界图景的勇气。 --- 本书的特色与价值 1. 深度解析而非广度罗列:本书避免了浮光掠影的介绍,对每一个核心概念(如理型、范畴、先验、意志、异化)都进行了跨时代的梳理和辨析。 2. 语境化叙事:所有哲学思想均置于其特定的历史、科学和社会背景中进行考察,使读者理解哲学家提出的问题是“不得不问”的。 3. 清晰的逻辑地图:通过清晰的章节划分和概念串联,读者能够掌握从“何为实在”到“如何认知”再到“何以为人”的逻辑递进关系。 《西方哲学史:从古希腊到当代思潮》,是献给所有渴望理解西方文明思想根基的求知者的权威指南。它提供了一种框架,让读者得以在浩瀚的思辨海洋中,找到属于自己的方向。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我得说,要真正消化这套书,需要的是耐心和反复咀嚼。它不是那种可以一口气读完的小说,更像是一部需要时间沉淀的经典。其中关于“艺术与经验”的那几篇论述,对我个人触动极大。杜威巧妙地打破了艺术高高在上、脱离日常生活的藩篱,将艺术的本质重新拉回到日常生活的完整体验中去。他强调的是“活动”中的“有意味的经验”,这种观点极大地拓宽了我对美学领域的理解。我过去总觉得艺术评论晦涩难懂,但杜威的笔触却能将最抽象的概念具象化,让你明白艺术是如何在我们的日常互动中呼吸和生长的。当然,这本书的语言风格偶尔会显得有些古典和冗长,这或许是那个时代学术写作的通病,但请不要因此却步。一旦你适应了那种严谨而略带迂回的句式,你就会发现其中蕴含的巨大能量——每一个冗长的句子背后,都可能藏着一个需要你停下来深思的哲学命题。

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从装帧和编排上看,这套《约翰·杜威全集》无疑是制作精良的出版物,体现了对这位思想家遗产的应有尊重。但更重要的是,它提供了一个难得的机会,让我们得以系统性地梳理杜威思想的演变轨迹,而不是仅仅依赖于二手解读或片面的摘录。我特别喜欢其中对早期学术论文的收录,这些早期作品虽然不及他晚年那些广为人知的论述那样光芒四射,却清晰地展现了他是如何从传统的哲学困境中挣脱出来,最终走向其标志性的实用主义和建构主义的。这种溯源的过程,对于理解任何一位伟大思想家都是至关重要的。总而言之,这不仅仅是文献的集合,更是一份邀请函,邀请每一位严肃的读者参与到一场持续至今的、关于如何过一种有意义的生活的深刻对话之中。

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这套全集中关于政治哲学和伦理学的篇章,简直像是一剂清醒剂。在充斥着简单口号和极端立场的当代社会,杜威对于“公共”与“社群”的探讨显得尤为珍贵和紧迫。他没有提供一套僵硬的、放之四海而皆准的伦理准则,而是聚焦于在不确定的、不断变化的环境中,如何通过理性的探究和协商来构建一个更公正的社会秩序。他的方法论,那种基于“问题解决”的探究过程,实际上为我们处理当代社会危机提供了一种行动指南。这种务实的理想主义,让人感到既振奋又脚踏实地。阅读时,我常常会停下来,对照现实生活中的具体事件去思考杜威的论断,发现他提供的工具箱是多么的实用。这套书的价值不仅在于记录了历史上的思想脉络,更在于它依然保持着强烈的、改变现实的力量。

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这套汇集了约翰·杜威思想精髓的鸿篇巨制,简直是哲学爱好者、教育工作者以及任何对美国实用主义思潮感兴趣的人的宝库。我刚翻开它,就被那种扑面而来的思想的深度和广度所震撼了。首先映入眼帘的是他对“经验”的重新定义,他并没有将经验仅仅视为感官的被动接收,而是将其置于一个动态的、交互性的过程中。这种视角立刻颠覆了我过去对知识是如何产生的刻板印象。你会发现,杜威的文字充满了对现实世界复杂性的深刻洞察,他毫不留情地剖析了传统形而上学和二元对立思维的局限性。更令人称奇的是,他的论证过程逻辑严密,层层递进,即便是首次接触这些深奥概念的读者,也能感受到一种被引导、被启迪的清晰路径。阅读过程就像是跟随一位技艺精湛的向导,穿越一片知识的迷宫,每走一步都能发现新的风景和更深远的理解。特别是他对民主与教育之间共生关系的论述,其前瞻性在今天看来依然振聋发聩,远超出了那个时代的局限。

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坦白讲,这套书的难度曲线是比较陡峭的,尤其是在处理其早期形而上学倾向的文本时,会感觉到一种与他后期教育哲学和政治哲学中那种流畅的经验主义之间的张力。初次接触的读者可能会被大量的专业术语和复杂的论证结构略微劝退。然而,一旦你跨越了最初的门槛,你会发现杜威这位思想巨匠是如何一步步构建起他那宏大而又精妙的哲学体系的。他的思维具有极强的系统性和包容性,他试图调和看似矛盾的元素——比如理论与实践、个体与社会、知识与行动。这种整合性的努力,是这套文集最迷人的地方之一。它不是在告诉你“是什么”,而是在教你“如何思考”和“如何行动”。对于那些渴望超越简单二元对立,追求更全面、更整体性理解世界的人来说,这套书的阅读体验是无与伦比的。

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