Jewish Women's Writing in Britain

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出版者:
作者:Tylee, Claire M.
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2009-12
价格:$ 79.04
装帧:
isbn号码:9780230500747
丛书系列:
图书标签:
  • Jewish literature
  • British literature
  • Women writers
  • Jewish women
  • Literary criticism
  • Gender studies
  • Cultural studies
  • Diaspora
  • Modernism
  • 20th century literature
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具体描述

《苏格兰高地与凯尔特神话的交织:维多利亚时代乡村生活考察》 本书导言 本书旨在深入剖析维多利亚时代(1837-1901年)苏格兰高地地区,特别是偏远社区的社会结构、日常实践与精神信仰。我们将聚焦于特定地理区域——从因弗尼斯郡的内陆山谷到斯凯岛的海岸线——探讨在工业化浪潮席卷英国大部分地区之时,高地社会如何努力维持其独特的文化连续性与生存模式。本书摒弃了将高地简单视为“野蛮”或“落后”的传统叙事,转而采用细致的民族志和历史档案分析方法,重构一个复杂、充满内在张力的社会景观。 第一章:土地、氏族与变迁中的经济结构 维多利亚时代的高地,在法律和经济上经历了剧烈的重组,核心在于“圈地运动”(Enclosure)的持续影响和“威士忌热”带来的结构性变化。本章首先考察了传统的高地土地所有权模式,即氏族(Clan)体系的残余影响,以及地主(Lairds)权力如何通过法律手段日益集中化。 我们详细分析了羊毛产业的兴起对传统农业的冲击,特别是山地放牧业的扩张如何导致了大量佃农(Crofters)的流离失所。通过分析当时的法律文书和私人信件,本章揭示了地主与佃农之间持续的紧张关系,这种关系远非简单的剥削叙事可以概括,它涉及复杂的互惠义务和对传统的承诺。 此外,本章也探讨了高地经济对海外移民的依赖。从新斯科舍到新西兰的移民潮,并非完全是绝望的逃离,而是在特定经济压力下,由氏族结构、家庭义务和对更好土地的渴望共同驱动的复杂决策过程。我们检视了移民者与留守者之间的通信网络,这些网络如何成为维系地理上分离的社区的经济和情感纽带。 第二章:语言的围城与口述传统的韧性 苏格兰盖尔语(Gaelic)在维多利亚时代面临着前所未有的生存危机。随着公共教育系统的推广和城市影响力的增强,英语逐渐成为官方和商业的语言。本章致力于考察高地文化知识在语言衰落压力下的承载方式。 我们深入研究了口述传统——包括史诗、民间故事(Folktales)和赞美诗(Praise Poetry)——在保持社区身份认同中的核心作用。这些故事不仅仅是娱乐,它们是法律、历史和道德的百科全书。通过对现有民间故事的收集和分析,我们识别出其中反复出现的主题:对失去的自由的怀念、对自然力量的敬畏,以及对异教元素(如精灵或仙女,Sìth)的持续信仰。 本章特别关注了吟游诗人(Bards)的地位变化。曾经受人尊敬的知识阶层,在新的教育体系和宗教规范下,其作用被边缘化。然而,我们发现,他们的叙事技巧并未消失,而是巧妙地融入了家庭聚会、婚礼和葬礼的仪式中,以一种“私人化”的形式延续了他们的文化使命。 第三章:宗教与民间信仰的微妙平衡 维多利亚时代的高地社会在宗教上是矛盾的。长老会教义(Presbyterianism)在官方和公共生活中占据主导地位,强调严谨的道德规范和对感官享乐的压制。然而,本书认为,这种官方信仰并未完全抹去古老的民间信仰体系。 我们考察了苏格兰高地独特的基督教实践,即“禁欲主义”与“魔幻思维”的并存。例如,对“邪眼”(Evil Eye)的恐惧、使用特定草药进行治疗的习俗,以及对预兆和梦境的重视,这些都与正统的教义形成了有趣的张力。 本章详细分析了“治愈者”(Curers)的角色。这些通常是年长的女性,她们在没有正规医疗资源的偏远地区扮演着关键的健康维护者。她们的实践往往是植物学知识、祈祷文和古老仪式(可能源自凯尔特异教)的混合体。长老会牧师对此通常持批评态度,但在实际操作中,社区往往依赖于这些民间智慧来应对疾病和不幸。 第四章:家庭生活与性别角色:在传统与新教义之间 本章聚焦于高地家庭的微观结构。与英格兰工业中心不同,高地的家庭单位往往是共同劳作的经济实体,尤其是在佃农家庭中。我们探讨了家庭内部的性别分工:男性主要负责长途放牧、狩猎和土地维护;而女性则承担了家畜饲养、编织、乳制品生产以及采集燃料和草药的重任。 此外,我们详细考察了高地婚礼和命名仪式的社会功能。这些仪式是巩固氏族关系、重新分配资源和确认社会等级的重要场合。不同于新兴中产阶级的家庭观念,高地家庭的凝聚力更多地建立在共享的劳动和对共同土地的依赖之上。 性别角色的细微差异也被揭示出来。虽然公共领域的权力掌握在男性手中,但在家庭的经济管理和口述传统的传承上,女性拥有重要的权威和知识储备。我们通过分析地方志和传教士的报告,还原了这种隐秘的权力平衡。 第五章:风景、旅行与异域凝视 维多利亚时代,随着交通的改善,高地成为了浪漫主义旅行者和探险家的热门目的地。本章探讨了“外来者”的视角如何塑造了高地的外部形象,以及这种形象如何反过来影响了高地居民的自我认知。 我们将“浪漫化”的高地叙事(如对英雄主义、荒野和“野性之美”的迷恋)与高地居民的实际生活经验进行对比。许多旅行者寻求的是“未被驯服的自然”,却往往忽视了当地人为了生存而进行的人工化景观管理(如开垦、放牧和泥炭开采)。 本章特别分析了苏格兰男性的传统服饰——苏格兰短裙(Kilt)——如何从一种地区性服装,被赋予了军事和国家象征意义,并最终被上层阶级和王室所采纳。这种文化挪用过程,对高地认同感的构建产生了复杂而深远的影响。 结论:韧性与现代性的边界 本书的结论强调,维多利亚时代的高地并非一个停滞不前的文化孤岛,而是一个在外部压力和内部惯性之间进行持续协商的动态社会。高地人民通过巧妙地利用法律漏洞、保持核心的语言和宗教实践,以及适应新的经济模式(如旅游业的萌芽),成功地在现代化的洪流中保留了其文化的核心特征。对这段历史的重新审视,揭示了边缘社群在面对国家整合和全球化压力时所展现出的惊人适应能力和坚韧不拔的精神。 参考文献与索引 (此部分将列出详尽的档案资料、地方历史文献、早期民族志记录、官方报告及现代学术专著的列表,确保学术严谨性。)

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