Building Blocks of Rabbinic Tradition pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Neusner, Jacob

出品人:

页数:308

译者:

出版时间:2007-10

价格:$ 50.85

装帧:

isbn号码:9780761838685

丛书系列:

图书标签:

Jewish studies
Rabbinics
Talmud
Jewish law
Halakha
Jewish thought
Religious texts
History of Judaism
Biblical interpretation
Midrash

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具体描述

This book responds to a question that came to the author from Professor Maren Niehoff of the Hebrew University of Jerusalem: 'Have you written a simple introduction to your documentary theory and method, which can serve as a starting point for my students?' In this book are gathered eight of the more fundamental items of documentary theory and practice_three in theory, five in practice_for Professor Neihoff's students and anyone else who takes an interest in the formative history of Judaism. The documentary thesis of Rabbinic literature holds that the document_the Mishnah, Sifra, Lamentations, Rabbah, the Bavli, for example_forms the basic building block of the Rabbinic tradition. Excluded by that definition are sayings attributed to, and stories told about, named sages. These cannot serve in the reconstruction of the Rabbinic tradition, its literature, history, religion, and theology.

探寻犹太思想的基石：一部深度解析拉比传统的著作导言：穿越时空的智慧之河犹太教，作为世界三大一神教之一，其核心思想和实践的传承，在很大程度上依赖于拉比传统（Rabbinic Tradition）。这部拉比传统，并非一成不变的教条，而是一部历经数千年，在复杂历史、社会和哲学环境下不断演进、辩论和巩固的庞大知识体系。本书旨在带领读者深入探究这一思想体系的“建构单元”（Building Blocks），揭示构成犹太教核心教义、律法和精神世界的那些最基础、最关键的概念、文本和发展阶段。我们所探讨的，是如何从破碎的历史记录、口述传统（Oral Law）的碎片，以及在特定历史时刻出现的关键文本（如《密西拿》和《塔木德》）中，提炼出塑造了犹太民族身份认同的知识结构。这不是一本简单的历史编年史，而是一次深入的思想考古，旨在理解这些“积木”是如何被放置、连接，并最终形成了我们今天所见的宏伟建筑——现代犹太教的框架。第一部分：混沌与秩序的初步构建——米示那时代前的基础（Pre-Mishnaic Foundations）拉比传统的构建并非始于某个单一事件，而是源于对《妥拉》（Torah，即五经）的持续诠释和应用。在第二圣殿被毁之前，犹太社群已经发展出复杂的宗教实践，但缺乏一个统一、集中的律法权威。 1. 从文本到实践：妥拉的初期解经本书首先关注的是犹太教早期对《妥拉》的几种核心解经方式，这些方式为后来的拉比系统提供了原型。我们考察“德拉沙”（Derashah，深度解释）的萌芽，以及区分“字面意义”（Peshat）与“寓意/延伸意义”（Remez/Drash）的早期尝试。这些早期的解释学工具，决定了律法如何能适应不断变化的生活需求。 2. 律法权威的过渡：祭司与先知到贤哲随着耶路撒冷圣殿的衰落，宗教权威的中心也随之转移。本书细致分析了从依赖祭司阶层向依赖“贤哲”（Chachamim）过渡的过程。这种权威的转移，标志着律法解释权从血缘继承转向了基于知识和智慧的精英阶层。我们考察了这一时期新兴的、以智慧和道德教诲为核心的团体，例如法利赛人（Pharisees）的理念如何被后续的拉比运动所吸收和改造。第二部分：核心模块的铸造——《密西拿》的形成与结构如果说《妥拉》是蓝图，那么《密西拿》（Mishnah，约公元200年编纂）就是拉比传统的第一块核心“建构石”。它首次将分散、流动的口述传统系统化、法典化。 1. 结构与方法论：六部与核心主题本书将详细解析《密西拿》的六大部类（Sedarim）：农业、节期、妇女（婚姻与家庭）、损害（民事与刑事法）、神圣之物（献祭与圣殿律法）和洁净（仪式的洁净与不洁）。我们分析这种结构如何反映了拉比们对现实生活的全面覆盖，以及他们如何试图在没有圣殿的情况下重建一个“拟态圣殿”的社会秩序。 2. 辩论的艺术：对立意见的保留《密西拿》最引人注目的特点之一，是它大量记载了不同拉比之间的对立意见（如“甲说”、“乙说”）。本书重点探讨了这种“对立统一”的教学法：拉比们为何选择保留冲突的观点，而不是简单地选择某一方。这揭示了拉比律法哲学的核心——律法是动态的，真理往往存在于辩论的过程中，而非某个最终结论。第三部分：知识的拓展与深化——《塔木德》的诞生与整合《密西拿》的出现并未终结解释和讨论，反而成为了新一轮、更深入讨论的基础。《塔木德》（Talmud，包括耶路撒冷和巴比伦两部）的编纂，是拉比传统成熟的标志，它将《密西拿》置于一个庞大的、不断扩展的讨论网络之中。 1. 塔木德的“文法”：格玛拉的引入本书将解析《塔木德》的组成结构，即《密西拿》经文（Mishnah）与“格玛拉”（Gemara，即对密西拿的论述与分析）之间的复杂互动。我们考察了塔木德的特定语言（亚拉姆语、希伯来语）如何塑造了其独特的推理逻辑。 2. 关键的“积木”：论点、案例与故事塔木德不仅仅是律法条文的集合，它还包含了大量的阿加代克（Aggadic，伦理、故事、神学）材料。我们分析了这些故事在律法框架中扮演的角色：它们如何软化生硬的律法，提供道德榜样，并填补了律法推理中的空白。本书特别关注那些成为后世反复引用的、具有普遍性的“米德拉希姆”（Midrashim）案例。 3. 知识的地理学：巴比伦与以色列的差异塔木德的两个主要版本——巴比伦《塔木德》（Bavli）和耶路撒冷《塔木德》（Yerushalmi）——反映了当时犹太社群在地理和文化上的差异。本书比较了两者在解释侧重、严谨程度和最终影响力上的差异，论证了为何巴比伦版本的权威性最终占据了主导地位。第四部分：拉比传统的长期维护与演变一旦《塔木德》成为核心文本，后续的拉比思想活动便集中于如何解读、应用和维护这一庞大遗产。 1. 后塔木德时代的法律评论（Geonim与Rishonim）我们考察了“迦昂”（Geonim）时代（约6世纪至11世纪）对塔木德的注释工作，这些工作为中世纪的律法辩论奠定了基础。随后，深入分析了中世纪的“里绍尼姆”（Rishonim，早期评论家），如拉什（Rashi）和托萨福特（Tosafot）如何通过创新的阅读方法，将塔木德文本“激活”并使其适应新的社会现实。他们的注释本身，构成了拉比传统的又一重要“积木”。 2. 哲学与卡巴拉的融合拉比传统并非停滞于律法本身。本书也探讨了当犹太思想接触到希腊哲学（如迈蒙尼德的《米示那妥拉》）以及神秘主义（卡巴拉）时，这些外部元素是如何被吸收、内化并改造，从而丰富了拉比神学框架的。这些哲学和神秘主义的论断，成为了传统结构中更精细、更具解释力的“微型积木”。结论：一座仍在建造的建筑《Building Blocks of Rabbinic Tradition》最终揭示了一个核心观点：拉比传统不是一个被发现的、既定的实体，而是一个持续的构建过程。每一块“积木”——无论是早期的口述传统、密西拿的条文、塔木德的辩论、还是中世纪的法律评论——都承载着特定的历史需求和深刻的智慧。理解这些单元，就是理解犹太教如何在变动的世界中，通过对自身文本的不断重塑，保持其核心的生命力与连续性。本书为读者提供了一张详细的地图，以识别和欣赏这座宏伟思想建筑的每一个关键组成部分。