The Oxford Handbook of Continental Philosophy pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Leiter, Brian (EDT)/ Rosen, Michael (EDT)

出品人:

页数:824

译者:

出版时间:2008-1

价格:$ 197.75

装帧:

isbn号码:9780199234097

丛书系列:

图书标签:

哲学
大陆哲学
牛津手册
形而上学
认识论
伦理学
政治哲学
现象学
存在主义
解构主义

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具体描述

The Oxford Handbooks series is a major new initiative in academic publishing. Each volume offers an authoritative and up-to-date survey of original research in a particular subject area. Specially commissioned essays from leading figures in the discipline give critical examinations of the progress and direction of debates. Oxford Handbooks provide scholars and graduate students with compelling new perspectives upon a wide range of subjects in the humanities and social sciences. The Oxford Handbook of Continental Philosophy is the definitive guide to the major themes of the continental European tradition in philosophy in the nineteenth and twentieth centuries. Brian Leiter and Michael Rosen have assembled a stellar group of contributors who provide a thematic treatment of continental philosophy, treating its subject matter philosophically and not simply as a series of museum pieces from the history of ideas. The scope of the volume is broad, with discussions covering a wide range of philosophical movements including German Idealism, existentialism, phenomenology, Marxism, postmodernism, and critical theory, as well as thinkers like Hegel, Marx, Nietzsche, Freud, Heidegger, and Foucault. This Handbook will be an essential reference point for graduate students and professional academics working on continental philosophy, as well as those with an interest in European literature, the history of ideas, and cultural studies.

现代哲学思潮的深度探析：从现象学到后结构主义《现代哲学思潮的深度探析：从现象学到后结构主义》旨在为读者提供一个全面且深入的哲学地图，描绘出二十世纪以来欧洲大陆思想发展的主要脉络、核心议题以及关键人物的贡献。本书并非对特定领域手册的补充或替代，而是聚焦于哲学从康德晚期启蒙运动的遗产中解放出来，转而关注经验、主体性、语言和权力结构等问题的关键转型期。本书伊始，我们将聚焦于现象学运动的奠基性工作。从胡塞尔对“回到事情本身”的呼唤开始，本书细致梳理了其意向性理论的精妙之处，并探讨了如何通过悬置自然态度来通达纯粹意识的结构。随后，我们将转向海德格尔对现象学的深刻改造，重点分析《存在与时间》中“此在”的分析，探讨其对传统形而上学的挑战，以及“本真性”与“非本真性”的生存论界定。这一部分还将涵盖梅洛-庞蒂的身体现象学，阐释知觉经验在构建意义中的核心地位，以及他如何试图弥合心物二元对立。在对现象学基础的考察之后，本书将深入探讨存在主义在战后的广泛影响和分化。萨特的自由与责任理论——特别是其“存在先于本质”的激进论断——被置于具体的历史背景下进行审视。本书不仅关注其早期对“他者”的关注及其由此产生的冲突（如“目光”的理论），也探讨了其晚期对辩证法的尝试。与此同时，我们也详细考察了加缪对荒谬的哲学反思，将其置于对人类境况的伦理学回应中，区别于萨特更侧重于形而上学的自由宣告。思想的转向在二十世纪中叶愈发显著，本书的下一核心部分聚焦于语言转向与符号学的兴起。我们会详尽分析索绪尔的语言学结构主义，解释其共时性与历时性的区分、能指与所指的关系，以及语言系统如何构成意义的框架。在此基础上，本书将探讨列维-斯特劳斯如何将结构主义方法应用于文化人类学，揭示神话和亲属关系背后的深层逻辑结构。这一阶段的讨论会强调，文化现象并非自然演变的产物，而是由潜在的、不变的二元对立结构所支配。然而，结构主义的稳固性很快受到了内在批判。本书随后转入对后结构主义的解析。德里达的“解构”理论是本部分的核心。我们仔细区分了德里达对西方“逻各斯中心主义”的批判，并解释了“延迟”（différance）概念如何挑战了索绪尔的二元对立及其对意义的确定性承诺。本书强调，解构并非简单的破坏，而是一种对文本深层假设进行细致考察的实践。紧随其后，我们会详细阐述福柯对知识、权力和主体的系谱学考察。本书将分析福柯如何通过对疯癫史、监狱改革史和性史的分析，揭示知识（episteme）是如何与权力运作机制交织在一起的。我们探讨了“规训权力”和“生命权力”的概念，并论证了主体性并非一个先验实体，而是权力-知识关系不断构建和塑造的结果。这一分析为理解现代社会中的个体化和监控技术提供了深刻的哲学工具。最后，本书将探讨批判理论的持续发展和新倾向。我们会回顾法兰克福学派（如阿多诺和霍克海默）对启蒙辩证法的批判，尤其是他们对技术理性如何异化人性的深刻反思。同时，本书也关注后来的批判理论家如何吸收了后结构主义的洞见，例如哈贝马斯对交往行动的理论，他试图在承认历史性和权力影响的前提下，重新为公共理性寻找一个稳固的基础，并探讨了现代性的未竟事业。本书的组织结构遵循时间轴与主题逻辑相结合的原则，力求在宏观脉络的梳理中，保持对每一位哲学家核心论点的精确把握。通过对这些相互关联的思想流派的细致梳理，读者将能更深刻地理解当代哲学辩论的复杂性及其对政治、伦理和文化批评的持久贡献。本书适合哲学专业学生、人文社会科学研究者，以及所有希望系统了解二十世纪以来欧洲大陆思想遗产的读者。