Habakkuk, Jonah, Nahum, and Obadiah in Talmud and Midrash pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Neusner, Jacob

出品人:

页数:186

译者:

出版时间:2007-4

价格:$ 36.10

装帧:

isbn号码:9780761836971

丛书系列:

图书标签:

• Talmud
• Midrash
• Hebrew Bible
• Prophets
• Minor Prophets
• Habakkuk
• Jonah
• Nahum
• Obadiah
• Jewish Theology

古代犹太智慧的深度回响：探寻《哈巴谷书》、《约拿书》、《那鸿书》与《阿摩司书》的拉比诠释传统 本书简介： 本书旨在提供一个全面而深入的考察，专注于《圣经·小先知书》中的四卷核心文本——《哈巴谷书》、《约拿书》、《那鸿书》以及《阿摩司书》——在塔木德（Talmud）和米德拉什（Midrash）这一犹太教核心的口头律法与阐释传统中的丰富生命与复杂面向。我们并非简单地梳理这些经文在拉比文献中的出现，而是致力于揭示古代拉比们如何通过其独特的释经学工具（如P'shat, Derash, Remez, Sod）来解读、辩论、应用乃至重新构建这些先知信息，使其与同时代犹太社群的信仰实践、伦理困境和神学思辨紧密相连。 第一部分：哈巴谷书——对公义与神性隐藏的追问 《哈巴谷书》（Habakkuk）以其对上帝为何容忍邪恶兴起和巴比伦人暴行的激烈诘问而著称。本书将细致分析塔木德与米德拉什如何处理先知在祷告中表现出的“不满”与“信心”之间的张力。 在塔木德的讨论中，尤其是在《巴瓦·巴特拉》（Bava Batra）等卷宗里，拉比们关注哈巴谷作为一位“先知者”（Prophet）的地位是否与他的“提问者”身份相悖。我们将探讨拉比们如何解读哈巴谷“站在守望台上等候耶和华的指示”（2:1）这一画面，将其转化为对等待弥赛亚时代（Ge’ulah）的典范性阐释。 米德拉什作品，例如《以斯拉拉巴》（Exodus Rabbah）或《申命记拉巴》（Devarim Rabbah），常常将哈巴谷所面对的卡斯丁人的残暴，类比为后世帝国对犹太人的压迫。书中着重分析“义人必因信得生”（2:4）的诠释路径。在拉比语境下，“信”（Emunah）往往被解释为对律法（Torah）的坚守和对上帝契约的忠诚，而非仅仅是一种内在的情感状态。我们还将考察拉比对哈巴谷第二章中对各国恶行的谴责如何被转化为对具体道德败坏行为的警示。 第二部分：约拿书——超越国界的怜悯与悔改的普适性 《约拿书》（Jonah）是小先知书中结构最为精致的叙事之一，其核心主题围绕着上帝对非犹太人（尼尼微人）的怜悯，以及约拿本人对这种普世关怀的抗拒。 本书的核心论点之一是，塔木德与米德拉什对《约拿书》的解读，极大地服务于构建“犹太人特殊性”与“上帝普遍性关爱”之间的神学桥梁。拉比们对约拿的刻画，既赞扬了他对以色列宗教纯洁性的维护，也严厉批评了他对异邦的偏见。例如，在《约拿拉巴》（Jonah Rabbah）中，对约拿被大鱼吞噬的描述，不仅是神迹的展现，更是对“逃避上帝使命”的严重后果的象征性惩罚。 塔木德的辩论聚焦于“约拿的祷告”（Jonah 2）的意义。一些拉比认为，即使是被迫的祷告，只要发自内心（或被置于极端绝境），上帝也会垂听。书中将对比拉比们对尼尼微人悔改的深度分析——他们的悔改是否等同于接受《摩西五经》的约束？通过对《约拿书》的细致考察，我们可以看到拉比们如何在维护民族认同的同时，承认上帝主权的广阔无边。 第三部分：那鸿书——审判的必然性与帝国的黄昏 《那鸿书》（Nahum）是一首对亚述帝国首都尼尼微的毁灭性预言，其语气充满胜利的狂喜。本书将探讨拉比如何处理这种极端的复仇预言，尤其是在他们的现实生活中经常面临强大帝国的威胁时。 在米德拉什中，尼尼微的堕落往往被描绘成所有傲慢自大、崇拜偶像的帝国的缩影。拉比们倾向于将那鸿的预言视为历史中“邪恶循环”的必然结果，即任何试图超越其既定地位并欺压上帝选民的政权，终将自我毁灭。本书将分析那些鸿对尼尼微“血腥的城市”的比喻，如何在拉比的伦理教导中转化为对暴政的批判。 塔木德对《那鸿书》的直接引用相对较少，但其精神渗透在对“审判日”（Yom HaDin）的讨论中。我们将考察拉比们如何将那鸿书中对尼尼微的审判，与末世论中上帝对所有敌对势力的最终裁决联系起来，从而为受压迫的犹太社群提供一种历史终将转向正义的信念支撑。 第四部分：阿摩司书——社会公义与信仰的实践性维度 《阿摩司书》（Amos）以其对社会不公、对穷人的剥削以及宗教仪式空洞化的严厉控诉而独树一帜。本书将此书视为塔木德伦理思想的重要源头之一。 拉比们对《阿摩司书》的关注点在于“公义如水奔流”（5:24）的实践性要求。塔木德（如《安息日篇》Sukkah 或《申明篇》Sanhedrin）中大量关于商业伦理、放贷规范以及司法公正的讨论，都可以在阿摩司的训诫中找到根基。我们将深入探讨拉比们如何将阿摩司对“献祭的厌恶”解读为对“履行人际义务”（Bein Adam L'Chavero）的强调优先于单纯的献祭活动。 米德拉什对阿摩司的个人背景——一位来自提哥亚的牧羊人——给予了特别的关注。这被用来论证上帝的选择并不基于社会地位或学术背景，而是基于内在的道德纯洁和对真理的承担。书中还将分析拉比们如何通过对阿摩司语言中比喻（如“母狮的吼叫”）的阐释，来增强其预言的紧迫感和权威性。 总结与结论： 本书通过跨越四部先知书的综合分析，最终旨在展示塔木德和米德拉什如何将这些古代的、带有强烈时代色彩的文本，转化为一套活泼的、能够指导日常生活和神学思考的永恒智慧体系。这些拉比的诠释，不仅保存了文本的原始意义，更通过其创造性的阐释，确保了先知信息的持续相关性，证明了《圣经》在犹太智慧传统中永不枯竭的生命力。读者将通过本书，得以一窥古代拉比思想的深度与广度，理解他们如何处理神性、历史、罪恶与救赎的复杂交织。

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