Sermon on the Mount through the Centuries, The pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Brazos Press

作者:Greenman, Jeffrey P. (EDT)/ Larsen, Timothy (EDT)/ Spencer, Stephen R. (EDT)

出品人:

页数:280

译者:

出版时间:2007-10-01

价格:USD 28.00

装帧:Paperback

isbn号码:9781587432057

丛书系列:

图书标签:

• Christianity
• Biblical studies
• Sermon on the Mount
• History of interpretation
• Theology
• Ethics
• New Testament
• Jesus Christ
• Spiritual life
• Church history

历史的迴响：解读《论山上宝训的千年演变》 本书并非探究马太福音第5至7章所记载的耶稣核心教导——登山宝训——在不同历史阶段的文本细读或神学阐释。相反，我们致力于构建一幅宏大的历史叙事图景，描绘这一源自古代犹太背景的文本，如何在跨越两千年的西方文明进程中，被不同时代、不同社会群体所重新发现、挪用、误读与实践的过程。我们将聚焦于“宝训”作为一种社会文化符号和政治工具的生命力，而非其纯粹的神学内涵。 第一部分：古代的奠基与早期的政治角力（公元1世纪 – 5世纪） 本卷伊始，我们首先考察登山宝训如何在早期基督教社群中被吸收和内化。重点并非探讨教父们如何解经，而是他们如何利用宝训中的“八福”和“三不要”（不积攒财宝、不忧虑、不论断）来构建排他性的、对抗罗马世俗价值的社群认同。 我们将深入分析公元2世纪的殉道者文学，展示宝训中关于“为义受逼迫”的预言如何被用作强化集体抵抗精神的叙事框架。随后，视角的转换将聚焦于君士坦丁大帝之后的教会。一旦基督教成为帝国官方宗教，宝训的激进、反世俗的伦理观便面临巨大的内在张力。我们考察了早期修道主义运动，如安东尼和阿塔那修的实践，如何将宝训从公共领域退回到隐秘的沙漠，作为一种对帝国化教会的道德批判与逃逸。 此阶段的叙事强调：宝训的原始力量，在教会获得世俗权力后，是如何被驯化、象征化，甚至被解释为仅适用于“完美”的基督徒（如修道士）的理想，而非所有信徒的普遍要求。 第二部分：中世纪的法典化与世俗的映照（6世纪 – 15世纪） 中世纪是宝训被纳入西方社会结构最深的时期。本部分将避开对托马斯·阿奎那等神学家的标准分析，转而关注宝训的“双重生活”理论（Vita Activa与Vita Contemplativa）如何被建构。 我们详尽考察了中世纪的世俗法律与教会法如何间接吸收宝训的精神，尤其是在财产伦理方面。例如，关于“不要忧虑明天”的教导，在封建社会结构中，如何被解释为对领主秩序的绝对服从的必要条件——因为个人的命运已由上帝和领主安排。 更具颠覆性的是，我们深入分析了异端运动对宝训的“极端”重申。如12世纪的瓦尔多派和13世纪的方济各会“灵修派”（Spirituals）如何将宝训（特别是关于赤贫和非私有财产的教导）激进化为对教廷腐败的直接控诉。这些运动的兴衰，清晰地展示了当宝训的社会革命潜力被激活时，主流权力机构会采取何种程度的压制和重新解释。我们追踪了这些激进解读如何为后来的宗教改革埋下了火种。 第三部分：宗教改革的“回归本源”与早期现代的焦虑（16世纪 – 18世纪） 宗教改革并非对宝训的统一诠释，而是一场关于其“正确回归”的激烈辩论。马丁·路德和约翰·加尔文在“律法”与“福音”的张力中，如何处理宝训的伦理强制性，是本部分的重点。我们展示了路德如何将宝训的主要内容降格为“基督徒的自由行为”，而非上帝的强制性律法，以此来保护其“因信称义”的神学体系。 然而，真正的突破出现在激进再洗礼派中。他们拒绝了国家与教会的合流，几乎完全采纳了宝训的字面意义，构成了欧洲历史上第一次大规模的、以“宝训伦理”为核心的世俗和平主义社区。我们详细研究了在英国内战时期，那些被视为煽动者和反叛者的团体，如何援引“不可流血”、“不可起誓”的教导，挑战君权神授的合法性。 进入启蒙时代，宝训的道德哲学价值浮出水面，脱离了其神学外衣。康德的绝对命令、卢梭的“高贵的野蛮人”概念，都可被视为在理性时代对宝训中某种朴素、普世性道德光辉的世俗化重构。 第四部分：工业化、现代性与“失落的伦理”（19世纪 – 20世纪） 19世纪，随着工业革命带来的社会原子化和贫富差距的急剧拉大，宝训作为一种社会救赎的蓝图再次被启用。本部分关注那些试图将宝训转化为社会改良运动的思想家。 我们探讨了早期社会主义者如何将宝训的共享财产原则，与马克思主义前的空想社会主义结合起来，将其视为一种前资本主义的完美社会模型。与此同时，在科学理性占据主导地位的时代，宝训的“非理性”美德（如“转过另一边脸”）被心理学家和哲学家视为人类情感深处对暴力循环的潜在抵抗机制。 二战后，随着和平主义运动的兴起，宝训的反战和非暴力特质被推向顶峰。我们考察了非裔美国人民权运动如何借鉴甘地和马丁·路德·金的非暴力抵抗策略，这些策略的深层哲学根源，正是对宝训中“爱仇敌”这一最难实践的命令的现代诠释和实践。 结语：符号的永恒迁移 本书最终论证，《论山上宝训的千年演变》所描绘的，并非一部关于信仰纯度的编年史，而是一部关于“激进伦理的生命力”的历史。宝训的意义从未固定，它总是充当一面镜子，映照出不同时代社会最深层的焦虑、最强烈的希望以及最不愿面对的道德挑战。每一个时代都从这古老的文本中，挑选出最能服务于其当下政治、社会或个人生存需要的片段，并将其重新塑造成时代的精神动力。这本书旨在揭示，当我们谈论“山上宝训”时，我们实际上是在谈论我们自己。

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