Power and Identity in the Middle Ages pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Pryce, Huw (EDT)/ Davies, Rees (EDT)

出品人:

页数:296

译者:

出版时间:2007-8

价格:$ 135.60

装帧:

isbn号码:9780199285464

丛书系列:

图书标签:

Middle Ages
Power
Identity
Medieval History
Social History
Political History
Cultural History
Feudalism
Nobility
Church History

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具体描述

Collecting sixteen thought-provoking new essays by leading medievalists, this volume celebrates the work of the late Rees Davies. Reflecting Davies' interest in identities, political culture and the workings of power in medieval Britain, the essays range across ten centuries, looking at a variety of key topics. Issues explored range from the historical representations of peoples and the changing patterns of power and authority, to the notions of 'core' and 'periphery' and the relationship between local conditions and international movements. The political impact of words and ideas, and the parallels between developments in Wales and those elsewhere in Britain, Ireland and Europe are also discussed. Appreciations of Rees Davies, a bibliography of his works, and Davies' own farewell speech to the History Faculty at the University of Oxford complete this outstanding tribute to a much-missed scholar.

历史的幽光：中世纪社会结构与文化变迁研究导言：理解中世纪的复杂图景本书旨在深入剖析中世纪（约公元500年至1500年）欧洲社会、政治、宗教和文化结构的复杂互动，重点关注那些塑造了那个时代日常生活的底层逻辑与宏大叙事。我们力求摆脱传统史学中对“黑暗时代”的刻板印象，转而聚焦于中世纪社会内部的活力、张力与演变。本书的核心论点是：中世纪并非一个铁板一块的停滞期，而是一个充满动态、适应与创新的复杂系统，其结构性的力量在教会、封建制度和新生的城市文化中交织体现。第一部分：秩序的建立与维护——制度的力量第一章：封建主义的基石：土地、义务与效忠本章细致考察了西欧封建制度的起源、发展及其在社会结构中的核心地位。我们不再仅仅将封建主义视为一种简单的军事或土地契约关系，而是将其视为一种全面的社会粘合剂。通过对领主（Lord）、附庸（Vassal）关系的精微分析，我们探讨了“效忠”（Homage）与“服役”（Fealty）的仪式化过程，这些仪式如何将个人义务提升至神圣契约的高度。研究的重点包括：采邑（Fief）的授予与继承权；封建义务的弹性——战争动员、法庭审判与经济援助的实际运作情况；以及“封建的个人化”（Personalization of Politics）如何使得权力的行使高度依赖于人际网络而非抽象的官僚体系。我们还将对比不同地区（如法兰克王国与英格兰诺曼征服后）封建实践的变异，展示地方性因素在中世纪政治地理学中的决定性作用。第二章：教会的普世权威与地方渗透中世纪的教会不仅仅是一个宗教机构，它更是欧洲最庞大、最稳定、知识最集中的权力中心。本章探讨了罗马教廷（Papacy）如何从一个地方性的主教辖区转变为影响整个西方世界的超国家权威。重点分析了格里高利改革（Gregorian Reform）对教权与俗权关系的重塑，特别是“授职权之争”（Investiture Controversy）的深层意义——它关乎谁来定义神圣秩序的合法性。此外，我们深入考察了教会组织在社会基层的渗透力：教区（Parish）如何成为地方社区的行政与社会中心；修道院（Monastery）作为农业技术中心、知识避难所和慈善机构的角色；以及教士阶层（Clergy）在识字率、法律制定和道德规范约束方面的独特地位。我们特别关注异端运动（Heresy）的兴起，将其视为对教会世俗化倾向的一种内在反作用力，而非单纯的外部威胁。第二部分：经济基础与日常生活第三章：农业革命与人口的增长中世纪早期的经济活动深受土地制约，但自10世纪起，一系列技术创新引发了缓慢而深远的“农业革命”。本章详细考察了重犁（Moldboard Plough）、马轭（Horse Collar）的发明与普及，以及二圃制向三圃制的转变。这些技术进步如何显著提高了单位土地的产量，支撑了欧洲人口的持续增长，并为后来的城市化奠定了物质基础。我们通过对庄园（Manor）记录的解读，分析了农奴（Serf）的法律地位与经济处境。农奴的义务不仅仅是劳役（Corvée），还包括各种实物地租和“从属费”（Banalités）。本章旨在描绘一幅动态的乡村图景：农奴并非被动受压迫者，而是在复杂的地权关系中寻求自主权的行动者。第四章：城市的复苏与商业的勃兴中世纪中晚期，城市作为新的社会和经济载体重新崛起。本章探讨了城市（Bourg/City）如何通过“特许状”（Charters）从领主手中争取自治权，建立起独特的市民法（Civic Law）。重点关注行会（Guilds）的作用——它们不仅是职业组织，更是社会保障网络、质量控制机构和政治参与的初级形式。我们考察了长途贸易网络的重构，如汉萨同盟（Hanseatic League）的兴起及其在波罗的海贸易中的主导地位，以及意大利城邦（如威尼斯、热那亚）在地中海商业中的垄断地位。城市的出现，带来了新的财富形式（货币、信贷）和新的社会阶层（商人、手工业者），开始对传统的封建等级结构构成挑战。第三部分：知识、文化与思想的流动第五章：学术的复兴与大学的诞生从11世纪开始，知识的生产与传播经历了一次结构性变革。本章聚焦于经院哲学（Scholasticism）的兴起，探究其如何以亚里士多德的逻辑体系为工具，系统化地整合古典哲学与基督教神学。大学（Universitas）的成立是这一时期最重要的文化事件之一。我们考察了巴黎、博洛尼亚、牛津等早期大学的组织结构——学生与教师的行会性质，以及它们在欧洲知识界的流动性。彼得·阿伯拉尔（Peter Abelard）的辩证法、托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）对《神学大全》的系统构建，都标志着一种理性探究精神的回归，尽管这种探究始终在信仰的框架内运行。第六章：文学与艺术中的象征世界本章将目光投向中世纪的文化表征。我们分析了骑士文学（Chivalric Romance）的叙事主题，如亚瑟王传奇（Arthurian Legend）中的“宫廷之爱”（Courtly Love）如何构建了贵族阶层的理想人格与性别规范。同时，我们也审视了宗教艺术与建筑的象征意义，特别是哥特式大教堂（Gothic Cathedrals）——这些宏伟的结构如何通过光线、比例与雕塑，将神学概念转化为可感知的物质体验，充当“文盲的圣经”。此外，我们对中世纪的历法、节庆、迷信与民间传说进行了考察，力图重建普通民众的“感觉结构”（Structure of Feeling），理解他们如何在中世纪的世界观中定位自身，并在世俗与神圣之间寻求平衡。结论：中世纪的遗产本书总结道，中世纪是一个充满内在张力的时代：秩序与混乱并存，虔诚与贪婪共生，地方传统与普世权威交锋。它所建立的法律概念、行政模式、知识结构乃至语言基础，深刻地影响了随后欧洲的现代化进程。研究中世纪，就是理解西方社会如何从古典世界的瓦解中，通过制度的韧性、信仰的力量和经济的适应性，最终孕育出近代世界的雏形。