The Sociology of Language and Religion

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出版者:
作者:Omoniyi, Tope 编
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2010-12
价格:$ 101.70
装帧:
isbn号码:9780230516991
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 2014
  • 社会语言学
  • 宗教社会学
  • 语言与宗教
  • 社会学
  • 宗教
  • 语言学
  • 文化社会学
  • 信仰
  • 宗教认同
  • 语言认同
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具体描述

The concepts of change, conflict and accommodation have been addressed in other subdisciplines of linguistics such as Social-psychology of language, traditional sociolinguistics, ethnography of communication. Therefore the capacity to engage with these concepts must be a test of this emergent field of scholarship. The essays in the volume demonstrate beyond all doubt that the sociology of language and religion is able to respond in creative ways to the issues that these three concepts throw up.

《历史的迷雾与人类心灵的图景:一部跨学科的深度探究》 内容提要: 本书旨在对人类文明演进中的关键节点进行一次深入的、多维度的剖析,重点关注权力结构、社会变迁如何塑造个体的认知世界,以及文化符号在不同历史阶段所承载的意义转换。它并非一部传统的历史编年史,而是一场关于“何以为人”的哲学思辨,通过对考古学发现、古代文献碎片、艺术表达中的隐喻进行细致的解读,勾勒出不同时代背景下人类精神面貌的复杂图景。本书的核心论点在于,历史的进程并非由单一的经济或政治力量驱动,而是由一系列交织的、相互影响的文化、心理和社会实践共同铸就。 第一部分:符号的起源与早期人类的宇宙观 本部分将时间回溯至史前时代,探讨早期人类如何通过构建和传播符号系统来理解和掌控他们所处的物理与超自然环境。我们聚焦于岩画、早期雕塑以及口头传统(在可能的范围内进行重建)所揭示的世界观。 语言的萌芽与思维的固化: 深入分析早期认知能力的发展如何促使复杂符号系统的出现。讨论“命名”行为在社会组织和社会等级形成中的作用。着重考察语言结构(而非其具体内容)如何开始预设和限制早期群体的思维范式。 物质文化中的精神投射: 对旧石器时代晚期和新石器时代的仪式遗址进行跨文化比较。分析特定物品(如动物骨骼、几何图案、人像雕塑)在部落集体记忆中的功能。这里的关键在于探究这些物品如何作为“记忆载体”,在没有文字的社会中维持社群的认同感和知识的传递。 地理环境与集体叙事的塑造: 考察特定地理环境(如河流冲积平原、干燥的沙漠边缘、多山地带)如何通过其固有的限制与机遇,影响了早期文明对“秩序”、“混沌”、“丰饶”和“死亡”等核心概念的理解,进而催生出不同的早期社会组织模式。 第二部分:古典文明的权力结构与文本的诞生 转向古代近东、爱琴海文明及早期中华王朝的兴起,本部分审视文字系统的成熟如何根本性地改变了权力关系的运作模式。 楔形文字与泥板:官僚体系的固化: 分析美索不达米亚的行政记录和法律文本。重点研究书写者阶层(抄写员)在维护国家机器运转中的独特地位。讨论这些早期的法律和行政文献如何将松散的口头契约转化为具有强制力的、可被时间保存的社会规范。 铭文与纪念碑:统治者的自我神化: 考察埃及法老的纪念碑式铭文、亚述的战功记录等,探讨精英阶层如何利用官方叙事(通过视觉和文字结合)来构建其统治的合法性基础。这不仅仅是历史记录,更是对未来世代的强制性宣传。 希腊城邦的公共领域与理性探究的萌芽: 探讨雅典民主的兴起与口头辩论文化之间的张力。分析哲学对话录中对“真理”、“正义”的持续追问,如何标志着一种从神谕解释向基于逻辑推理的知识体系的初步过渡。此处关注的是,知识生产的场所(如学园、集市)如何成为社会权力的新型竞争场域。 第三部分:中世纪的知识整合与知识的中心转移 本章将目光投向中世纪的欧亚大陆,探讨知识在地理上的扩散、本土化以及在机构内部的系统化。 修道院与经院哲学:西方知识的庇护所: 详细分析中世纪拉丁西方,修道院如何通过手抄本的复制与注释工作,成功地将古典遗产与新兴的基督教神学框架相结合。探讨《圣经》注释体系的建立,如何成为一种规范化的知识生产模式,其严谨性体现在对文本细微之处的语义辨析上。 伊斯兰黄金时代的知识汇流与创新: 考察巴格达的“智慧之家”等机构,分析阿拉伯学者在数学、医学和天文学领域如何吸收、批判并超越了希腊和印度的既有知识体系。重点分析“翻译运动”对知识结构重组的深远影响。 宋代中国的技术官僚与科举制度: 探讨东亚官僚体系中对儒家经典的深度依赖。分析科举考试如何成为社会流动的核心机制,并因此确保了知识的特定形态(经义阐释)对国家政治的绝对控制力。这里的核心议题是:当知识被高度工具化以服务于选拔体系时,其创造性和批判性空间会如何被压缩? 第四部分:现代性的悖论:知识的世俗化与大众传播 最后一部分考察启蒙运动至今,科学革命、工业化以及大众媒体的崛起如何再次颠覆了知识的形态和传播的权力网络。 印刷术的革命与信息过载的先声: 探讨印刷术普及后,信息传播速度的几何级增长对既有权威(教会、王权)的侵蚀作用。分析早期报纸、小册子如何成为社会舆论的“孵化器”,并初步展现出群体心理的易变性。 科学范式的建立与知识的专业化壁垒: 审视18、19世纪科学体系的专业化进程。分析学科边界的划分如何创造出新的知识精英,以及这种专业化在推动技术进步的同时,如何使普通民众与核心知识生产过程日益疏远。 大众文化中的意义生产: 关注20世纪以来,电影、广播和后来的数字媒体如何大规模地生产和消费“意义”。探讨在高度媒体化的社会中,历史记忆和文化认同是如何被不断地重构、简化,并最终融入日常生活的。本书的收尾将提出一个开放性的问题:在后现代语境下,当所有叙事都面临解构时,人类如何构建新的、可持续的集体意义基础? 总结: 本书试图构建一条贯穿数千年的宏大叙事,但这条叙事的线索并非事件本身,而是人类理解自身存在和组织社会的方式是如何被其所使用的信息载体、知识结构和传播媒介所形塑的。它邀请读者跨越学科的藩篱,以一种更具历史纵深感和文化敏感性的视角,重新审视我们今天所接受的“常识”和“真理”的脆弱性与建构性。

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