Character Ethics and the New Testament

Character Ethics and the New Testament pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Brawley, Robert L. 编
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2007-2
价格:$ 33.90
装帧:
isbn号码:9780664230661
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 新约
  • 基督教伦理
  • 品格塑造
  • 道德哲学
  • 圣经研究
  • 新约神学
  • 早期基督教
  • 道德发展
  • 价值观
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具体描述

Throughout the New Testament, the Gospel stories, the sayings of Jesus, and the writings of Paul not only teach a way of life that requires individuals to be moral but they demonstrate how. In biblical studies, character ethics has been one of the fastest-growing areas of interest. Whereas ethics usually studies rules of behavior, character ethics focuses on how people are formed to be moral agents in the world. Here editor Robert Brawley presents the most up-to-date academic work in New Testament character ethics, covering topics throughout the Gospels and Paul, as well as focusing on the essential topics of forgiveness, reconciliation, politics, and peacemaking.In addition to Brawley, contributors are C. Clifton Black, Neil Elliott, Jens Herzer, L. Ann Jervis, Sylvia C. Keesmat, Jae Won Lee, J. Clinton McCann Jr., Elna Mouton, C. Drew Smith, Glen Stassen, Willard M. Swartley, Allen Verhey, and Jinseong Woo.

好的,这是一份关于一本名为《Character Ethics and the New Testament》的图书的详细简介,内容完全聚焦于该书所探讨的伦理学和新约研究主题,不提及该书本身。 --- 主题聚焦:早期基督教伦理的深度探究与当代回响 本书深入剖析了早期基督教社群在构建其道德框架时所面临的复杂挑战与独特的哲学基础。核心议题围绕着一个关键问题展开:在新约作者的语境下,“良好品格”的本质是什么?它如何与当时流行的希腊化伦理思想(如斯多葛主义和伊壁鸠鲁主义)形成张力与对话? 第一部分:语境与概念的重构 本部分致力于为理解新约伦理打下坚实的历史与哲学基础。我们首先考察了公元一世纪的社会心理景观,重点分析了犹太教的律法传统、希腊化的哲学思潮以及罗马帝国的政治结构如何共同塑造了早期信徒的道德认知领域。 “品格”(Ethos)的语义场域的考察: 详细辨析了希腊语中与“品格”、“德性”、“习惯”相关的核心术语,如 ethos, arete, praxis,并追溯了它们在新约文本中的具体语境化用法。这不仅仅是词汇学的考察,更是一项对早期教会如何将这些概念融入其独特的救赎论和神学框架的深入研究。例如,探讨了“效法基督”这一概念如何超越了简单的模仿,成为一种内化和本质性的品格转变过程。 律法与恩典的辩证张力: 重点分析了保罗书信中关于“因信称义”与“活出圣洁生活”之间的复杂关系。本书认为,新约伦理并非是对律法的简单抛弃,而是在对律法精神的全新理解基础上的深刻重塑。真正的伦理生活源于与神和好(Justification),并以外显的、持续的品格发展(Sanctification)为标志。这部分尤其关注了“肉体”与“圣灵”的对立,将其解读为对两种截然不同生命导向(或品格结构)的描述。 第二部分:核心德性与实践伦理的构建 本部分将理论分析转向具体的伦理实践,探讨了哪些品质被新约作者视为构成“新造人”的核心要素。 爱的维度——Agape 的独特性: 本书将 Agape 视为新约伦理的顶石(Cap Stone),但对其进行了细致的界分。这种爱不是一种偶然的情感波动,而是一种深植于意志和判断中的、具有牺牲性的、指向他者福祉的实践倾向。通过对哥林多前书十三章的细致解读,本书强调了 Agape 如何结构化其他的“德性清单”(Vice and Virtue Lists),使其从并列的道德要求转变为一个内在连贯的品格系统。 谦卑与权力的伦理学: 研究了早期教会对“谦卑”(Tapeinosis)这一概念的颠覆性使用。在当时社会等级森严的背景下,通常带有负面含义的“谦卑”被提升为效法被钉十字架的基督的必要品格。这部分探究了这种谦卑如何影响了早期教会内部的等级关系、事奉模式,以及其对罗马帝国权力的日常态度。 审慎(Phronesis)的更新: 对照亚里士多德的实践智慧,本书论证了新约伦理如何发展出一种“神圣的审慎”。这种审慎不再仅仅依赖于对人类事务的理性计算,而是需要圣灵的引导,使其判断能够准确地反映神的旨意,尤其是在面对道德困境和冲突时。这体现了一种伦理判断的超越性维度。 第三部分:群体生活与末世论视野下的品格塑造 新约伦理的特殊性在于其强烈的群体性与时间性维度。本部分探讨了个人品格如何通过社群的互动得以培养和检验,以及对末世的期盼如何驱动着当下的伦理行动。 教会作为伦理的实验室: 分析了早期教会如何通过彼此的督责、团契(Koinonia)和共同的崇拜仪式来巩固和传播特定的品格规范。例如,共同的圣餐礼不仅仅是纪念性的行为,更是对信徒之间相互责任与品格一致性的集体宣誓。忽视群体规范的个人行为被视为对整个“基督的身体”的损害。 末世论的伦理张力: 探讨了“基督再临”的盼望如何成为驱动伦理行动的强大动力。这种盼望创造了一种现在即是(Already/Not Yet)的张力:信徒们已经蒙召进入新的生命状态,但尚未完全实现。这种持续的“尚未”感促使他们必须持续地在品格上“努力长进”,不断朝向最终的成圣目标迈进。 家庭与社会角色的重新定义: 考察了新约作者在处理家庭责任(如对待奴隶、丈夫与妻子、父母与子女)时所体现的伦理立场。这些指导并非全然脱离当时的社会结构,而是在保留一定结构性认知的前提下,注入了基于基督的平等和相互服事的精神,从而对传统的家庭伦理进行了根本性的重塑。 结论:跨越时代的伦理回响 最后,本书总结了早期基督教伦理学的持久价值。它提供了一种不同于纯粹功利主义或义务论的伦理视角——一种植根于身份认同(Who we are in Christ)并以持续的品格转化(Becoming who we are)为目标的伦理学。它挑战当代读者重新思考,一个人的“品格”究竟是如何通过其信仰实践、群体归属以及对终极盼望的坚持而塑造和显现的。

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