具体描述
This is an important new book on how we can still believe in a God of love and confront the problem of evil in the world. Probably the most important book on the subject since John Hick's book "Evil and the God of Love". Evil is a strong word that people now employ fairly rarely. Many people believe these days that God is omnipotent, omniscient and good and that what we deem to be bad or evil in the world is no reason for abandoning belief in God. It is an intellectual or theoretical problem not one where the focus is on how one might bring about some desirable goal (a practical matter). Professor Davies says we should tackle this problem by attending to the basics, by asking whether there is a God and then What is God? He starts by summarizing the arguments so far (from Seneca to the present day). He then moves to what he describes as the basics (see above) and demonstrates that much of what has been written about on the topic of evil is in fact irrelevant or just plain wrong. Finally, though many theologians argue that evil is a mystery, Davies argues that this too is wrong and a cop out. We should rather be concerned with the problem (or mystery) of good. The real issue is 'Why is there not more good than there is'. From the discussion Aquinas emerges as a hero (as filtered through analytical philosophy) but many moderns thinkers do not emerge so well. Davies effectively picks holes in the arguments of Peter Geach, Paul Helm, Richard Swinburne and even Mary Baker Eddy. This is a lively book on a tricky subject, written at all times with humour and much practical example.
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
这本书的文字风格极其独特，它既有古典的庄重感，又不失现代思想的锐利。我读起来感觉像是同时在与一位博学的导师和一位坦诚的朋友交谈。导师负责提供结构和深度，而朋友则负责在关键时刻提供一个令人心安或醍醐灌顶的视角。我特别欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的克制和优雅。很多同类主题的著作，往往会因为试图涵盖一切而显得臃肿不堪，但这部作品却以一种近乎精简的美学，将核心论点提炼得干干净净。它迫使你慢下来，不是因为句子拗口，而是因为每一个短句背后都蕴含着沉甸甸的分量。读完后，我感觉自己对世界的看法并没有被“修正”，而是被“拓宽”了，视野中多出了几个可以观察和思考的维度。这对于一个长期在经验世界中摸索的人来说，是极其宝贵的精神馈赠。它提供了一种新的语言系统，来描述那些我们原本只能用沉默来应对的困境。
评分这部作品在我心中激起了深刻的思考，它以一种近乎手术刀般精确的方式剖析了人类精神世界中那些最难以言喻的冲突。作者的笔触细腻而有力，仿佛能够穿透表象，直达信仰的内核。我尤其欣赏其对“善”与“恶”这对永恒命题的解构过程，它不是简单地给出一个非黑即白的答案，而是构建了一个错综复杂的灰色地带，迫使读者重新审视自己内心深处的道德罗盘。阅读过程中，我几次停下来，不是因为内容晦涩，而是因为某些论点如同重锤，狠狠地敲击在我的认知结构之上，引发了一连串的自我辩驳与和解。书中对历史哲学家观点的引用信手拈来，展现了作者深厚的学识背景，但最难能可贵的是，这些引用并非炫耀，而是作为支撑其论证的坚实基石。那种将高深的形而上学议题，用如此贴近日常经验的方式娓娓道来的能力，着实令人赞叹。它挑战了我们对确定性的依赖，引导我们去拥抱生命中的不确定性，并将此视为一种丰富的体验，而非缺陷。这是一次精神上的长途跋涉，沿途风景壮丽，也充满迷雾，但终点绝非平庸。
评分说实话，拿到这本书时，我带着一种略微的怀疑和极大的期待。怀疑是因为这个主题太容易落入陈词滥调的窠臼，而期待则是因为封面设计和宣传语透露出一种不妥协的严肃性。幸运的是，作者完全没有辜负这份期待。全书的节奏掌控得极为出色，起承转合之间，张弛有度。某些章节的逻辑推演之严密，简直令人拍案叫绝，仿佛在跟随一位技艺精湛的数学家解开一个古老的谜团。我发现自己不再是被动地接受信息，而是在积极地参与到这场思想的博弈中。最让我印象深刻的是作者对人类情感经验的捕捉，那些关于痛苦、迷茫、甚至是狂喜的瞬间，被赋予了极高的哲学意义，它们不再是“副作用”，而是理解宏大图景的关键碎片。这种将宏大叙事与个体经验无缝对接的处理手法，使得全书的阅读体验充满了人性的温度，避免了沦为纯粹的学院派空谈。这不只是一本书，更像是一次深刻的内心对话，一次对自身存在意义的重新校准。
评分这部作品给我留下最深印象的是它所构建的叙事框架。作者似乎并不急于建立一个宏大的、包罗万象的理论体系，相反，他更像是一个细心的建筑师，一步步搭建起坚固的逻辑脚手架，邀请读者登上高处，审视我们所处的“现实”。它的行文风格，在保持学术严谨性的同时，巧妙地融入了一种近乎诗意的反思。特别是关于“信仰的韧性”那几章，文字的韵律感极强，读起来有一种令人心神安定的力量。它没有提供廉价的安慰剂，而是提供了一种面对现实挑战时所必需的心理韧性。我常常在阅读时想象作者的写作状态，那一定是在无数个深夜里，与自己最深刻的疑惑进行着最诚恳的对话。这本书的价值在于，它不是在解释世界，而是在帮助我们更好地“存在”于这个充满矛盾与未解之谜的世界中。对于任何一个对生命本质抱持探究之心的人来说，这都是一份值得反复品读的珍贵文本。
评分从阅读体验上来说，这是一部需要“投入”的书，它不会喂给你现成的答案，而是要求你付出智力上的努力去挖掘。我花了很长时间去消化其中关于“意义生成”的部分。作者并没有直接回答“为什么会有苦难”，而是深入探讨了我们“如何赋予苦难意义”这个更为根本的问题。这种视角的转换，是全书最精彩的转折点之一。那种豁然开朗的感觉，不是来自于一个令人舒适的结论，而是来自于对问题本身理解深度的增加。我注意到，作者在论证过程中非常注重辩证法的运用，他毫不避讳地展示观点的对立面，并以一种近乎体育竞技般的热情，去迎接并解析这些对立。这种开放性，使得全书充满了动态的美感，它不是一座封闭的纪念碑，而是一个不断生长的思想森林。对于那些厌倦了简单化处理的读者而言，这本书无疑是一剂强心针。它证明了严肃的哲学探讨依然可以保持引人入胜的魅力。
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