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作者从18世纪美国史学家的历史写作中探讨身份、意识形态与历史的关系。从革命前隶属英帝国的自主社区，到革命时期以共和美德塑造美利坚国族形象，再到早期共和国文化的政治化过程，美国史学家有意识地创造了独特的美利坚身份，这是共和主义意识形态与美利坚国族身份之间博弈的结果。作者尤其强调美国史学家在历史写作和国族形塑时，继承并利用了苏格兰启蒙思想家的思想。最后以最先写作美国革命史的戴维·拉姆齐的史学实践和思想流变为个案，展现从革命到早期共和国时期美国史学与国族形象构建的互动关系，非常生动精彩。

作者从18世纪美国史学家的历史写作中探讨身份、意识形态与历史的关系。从革命前隶属英帝国的自主社区，到革命时期以共和美德塑造美利坚国族形象，再到早期共和国文化的政治化过程，美国史学家有意识地创造了独特的美利坚身份，这是共和主义意识形态与美利坚国族身份之间博弈的结果。作者尤其强调美国史学家在历史写作和国族形塑时，继承并利用了苏格兰启蒙思想家的思想。最后以最先写作美国革命史的戴维·拉姆齐的史学实践和思想流变为个案，展现从革命到早期共和国时期美国史学与国族形象构建的互动关系，非常生动精彩。

作者从18世纪美国史学家的历史写作中探讨身份、意识形态与历史的关系。从革命前隶属英帝国的自主社区，到革命时期以共和美德塑造美利坚国族形象，再到早期共和国文化的政治化过程，美国史学家有意识地创造了独特的美利坚身份，这是共和主义意识形态与美利坚国族身份之间博弈的结果。作者尤其强调美国史学家在历史写作和国族形塑时，继承并利用了苏格兰启蒙思想家的思想。最后以最先写作美国革命史的戴维·拉姆齐的史学实践和思想流变为个案，展现从革命到早期共和国时期美国史学与国族形象构建的互动关系，非常生动精彩。

作者从18世纪美国史学家的历史写作中探讨身份、意识形态与历史的关系。从革命前隶属英帝国的自主社区，到革命时期以共和美德塑造美利坚国族形象，再到早期共和国文化的政治化过程，美国史学家有意识地创造了独特的美利坚身份，这是共和主义意识形态与美利坚国族身份之间博弈的结果。作者尤其强调美国史学家在历史写作和国族形塑时，继承并利用了苏格兰启蒙思想家的思想。最后以最先写作美国革命史的戴维·拉姆齐的史学实践和思想流变为个案，展现从革命到早期共和国时期美国史学与国族形象构建的互动关系，非常生动精彩。

作者从18世纪美国史学家的历史写作中探讨身份、意识形态与历史的关系。从革命前隶属英帝国的自主社区，到革命时期以共和美德塑造美利坚国族形象，再到早期共和国文化的政治化过程，美国史学家有意识地创造了独特的美利坚身份，这是共和主义意识形态与美利坚国族身份之间博弈的结果。作者尤其强调美国史学家在历史写作和国族形塑时，继承并利用了苏格兰启蒙思想家的思想。最后以最先写作美国革命史的戴维·拉姆齐的史学实践和思想流变为个案，展现从革命到早期共和国时期美国史学与国族形象构建的互动关系，非常生动精彩。