Historical Dictionary of Methodism

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出版者:
作者:Yrigoyen, Charles, Jr. (EDT)/ Warrick, Susan E. (EDT)
出品人:
页数:472
译者:
出版时间:2005-3
价格:$ 107.35
装帧:
isbn号码:9780810854512
丛书系列:
图书标签:
  • Methodism
  • Religious History
  • Christianity
  • Dictionary
  • Theology
  • American History
  • Church History
  • Denominational History
  • Reference Work
  • Historical Research
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具体描述

In 2003, Methodists celebrated the 300th anniversary of the birth of their founder, John Wesley. Today, there are more than 300 Methodist denominations in 140 nations. Covering the activities of this group that plays an important role in the ecumenical movement through its many social and charitable activities in world affairs, this book offers more than 400 entries that describe important events, doctrines, and the church founders, leaders, and other prominent figures who have made notable contributions. It also includes: a list of commonly used acronyms, chronology of historical events, introductory essay on the history of Methodism, 15-page black-and-white photo spread, bibliography, listing of important libraries and depositories of Methodist materials. The impressive list of contributors includes more than 60 specialists who are academics, administrators, pastors, and theologians.

好的,以下是一本名为《历史上的方法论词典》的图书简介,该书内容与您提到的《Historical Dictionary of Methodism》无关,并力求详细、自然: 《历史上的方法论词典》 探寻人类思维演进的宏伟图景 导言:知识的基石与演进的脉络 自人类开始系统地思考世界以来,我们便不懈地追求理解和解释现实的有效途径。从柏拉图的洞察到笛卡尔的怀疑,从培根的归纳到康德的综合,人类文明的进步史,在很大程度上,就是一部方法论的迭代史。一本真正意义上的“历史上的方法论词典”,绝不仅仅是孤立概念的简单罗列,它必须是一幅跨越数千年、横贯东西方思想领域的宏伟地图,旨在梳理那些塑造了科学、哲学、艺术乃至日常决策的核心思维框架。 《历史上的方法论词典》正是这样一部旨在全面梳理和深入剖析人类认知工具箱的权威参考著作。它超越了特定学科的边界,聚焦于“如何知道”(How to Know)这一根本性的哲学追问,系统地追踪了从古代的辩证法到现代的计算思维等一系列关键方法论的诞生、发展、鼎盛及其局限。 第一部分:古代与中世纪——逻辑的奠基与思辨的时代 本书开篇追溯至人类文明的摇篮。我们详细考察了苏格拉底式诘问法(Socratic Method)如何以对话和反驳来揭示无知,并在此基础上构建知识的初步结构。亚里士多德的三段论逻辑(Syllogistic Logic)被视为西方理性思维的第一次系统化尝试,本书不仅解释了其结构,更探讨了其在经院哲学中被奉为圭臬的数百年历程。 在中世纪,面对神学与古典哲学的张力,经院主义方法(Scholasticism)应运而生。我们深入分析了托马斯·阿奎那如何运用严密的推理链条来调和信仰与理性,这种对清晰界定、严格论证和系统分类的执着,为后世的学术规范奠定了基础。 同时,本书没有忽略东方文明的贡献。对中国古代的“格物致知”的阐释,揭示了儒家强调通过观察和体验自然万物来获取真理的实践性方法论;而对印度“六派哲学”中,特别是“正理学派”中对知识来源(如现量、比量)的精妙区分,则展示了独立于西方传统的、同样严谨的认识论体系。 第二部分:文艺复兴与科学革命——经验主义与理性主义的碰撞 方法论的历史在16、17世纪迎来了剧烈的变革。笛卡尔的“我思故我在”,标志着理性主义方法(Rationalism)的回归与强化。本书详尽解析了笛卡尔通过普遍怀疑、逐步演绎构建知识体系的“清晰与明确”原则。 作为对唯理论的有力回应,弗朗西斯·培根倡导的归纳法(Inductive Method)及对实验的强调,彻底改变了科学研究的面貌。我们详细对比了培根的“新工具”与亚里士多德的传统方法之间的根本差异,并探讨了这一转变如何直接催生了近代科学的爆发。 随后,本书聚焦于大卫·休谟对因果关系的深刻质疑,以及伊曼纽尔·康德在《纯粹理性批判》中提出的“哥白尼式革命”——将知识的结构性框架(先验范畴)置于经验之上,试图综合两者。康德的方法论,即如何使经验知识成为可能,至今仍是哲学讨论的核心。 第三部分:工业时代与实证主义——量化与社会科学的崛起 19世纪,随着科学的专业化和工业化的推进,方法论愈发强调可观测性与可量化性。实证主义(Positivism),尤其是在奥古斯特·孔德的旗帜下,主张只有通过科学观察才能获得的知识才具有意义。这种对“硬科学”标准的推崇,极大地影响了社会学的诞生。 本书专门开辟章节讨论了社会科学领域方法论的复杂性。我们对比了社会学中的“理解主义”(Verstehen)与自然科学式的解释方法之间的张力,探讨了马克斯·韦伯如何试图在价值中立的描述与对人类行为动机的深刻理解之间架设桥梁。 此外,统计学方法的成熟,特别是概率论和抽样技术的应用,为从描述到预测的飞跃提供了数学工具,深刻地重塑了经济学、人口学乃至军事战略的决策过程。 第四部分:20世纪至今——多元化、批判与后现代的视角 20世纪是方法论多元化和反思的时代。波普尔的“证伪主义”(Falsificationism)挑战了归纳法的神圣地位,提出科学进步是通过不断试错和证伪来实现的。库恩的“范式转换”(Paradigm Shift)理论,则揭示了科学共同体在接受新方法和新框架时所经历的社会和认知革命,强调了科学史的非线性特征。 在分析哲学领域,维特根斯坦的工作深刻地剖析了语言与思想的相互制约,对逻辑实证主义提出了根本性的修正。同时,对批判理论和后结构主义的研究,展示了对既有权力结构下知识生产方法的系统性批判,强调了视角(Perspective)在构建“事实”中的作用。 在当代,随着信息时代的到来,计算思维、大数据分析方法和算法伦理成为了新的方法论前沿。本书探讨了这些新兴方法如何处理海量信息,以及它们对传统科学方法论(如假设检验)带来的冲击与融合。 结语:方法的永恒辩证 《历史上的方法论词典》最终呈现的是一幅动态的知识演化图。它提醒读者,不存在一劳永逸的“万能钥匙”,每一种方法论都是在特定历史、文化和认知需求下诞生的产物。本书的目的并非提供一个静态的“操作手册”,而是鼓励读者以批判性的眼光审视我们赖以生存的思维框架,从而在面对未来的复杂挑战时,能够更明智地选择、组合或创造出新的认知路径。这是一本献给所有探求真理者的必备工具书。

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读后感

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我必须指出,这本书的编纂深度令人叹服。它显然汇集了多年的研究成果和大量的原始文献资料。最让我印象深刻的是它对一些晦涩难懂的内部术语和早年卫理公会特有的组织结构的解释。对于一个非神学专业背景的读者来说,许多历史文献中的专有名词往往是理解障碍,但这本书用非常清晰、界限分明的条目,将这些概念一一拆解、梳理,甚至追溯了它们在历史演变中的意义变化。比如,关于“圈子会议”(Class meeting)的起源和功能,书中不仅给出了定义,还详细说明了它在早期信徒灵性生活中的核心地位,以及它如何成为一种自我监督和纪律维持的有效机制。这种细致入微的处理,使得即便是像我这样对卫理公会内部运作机制了解不深的普通读者,也能迅速建立起一个坚实的概念框架。它不是一本“速读”的书,而是一本需要细细品味的“工具箱”。

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这本书的广度令人咋舌。它提供的不仅仅是关于创始人和核心教义的概述,而是延伸到了卫理公会历史的几乎每一个角落,包括那些常常被主流历史叙事所忽略的群体和议题。我特别关注了其中关于女性在卫理公会早期角色变迁的条目。在那个女性被限制公开传道的时代背景下,书中详尽记录了那些作为家庭布道者、写作、以及在慈善事业中发挥关键作用的女性领袖。这种对“被边缘化的声音”的收录,极大地丰富了我对整个运动的理解,证明了卫理公会比许多同时代的教派在推动性别平等问题上走得更远一些。同时,对奴隶制、废奴运动以及原住民宣教等敏感且复杂的议题的处理,也体现了编纂者的勇气和平衡感,他们没有回避历史中的矛盾和挣扎,而是将其如实呈现出来,这对于构建一个全面、不加粉饰的历史认知至关重要。

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这部百科全书般的巨著,简直是为任何对宗教史、特别是卫理公会运动感兴趣的人量身定做的珍品。我花了整整一个下午沉浸在其中,那种感觉就像是进行了一场深入的、结构清晰的学术考察。它的编排极其严谨,从早期在英格兰的复兴运动,到跨越大西洋对美国和全球的影响,条目组织得井井有条,逻辑链条清晰可见。我尤其欣赏它对关键人物的刻画——那些早期布道者的生平事迹被描绘得栩栩如生,他们不仅是神学上的巨人,更是具有复杂人性的个体。阅读这些传记性的条目时,我仿佛能听到约翰·卫斯理在野外布道时那洪亮的声音,感受到怀特菲尔德在讲坛上的激情四射。此外,书中对一些核心教义的阐释,如“成圣”和“社会责任”,也做得非常到位,既保持了历史的准确性,又兼顾了现代读者的理解需求,避免了过度的艰涩。这本书的价值在于它提供了一个全景式的视角,让读者能够全面把握卫理公会如何从一个社会边缘的小群体,演变成影响深远的全球性宗教力量。对于研究社会运动和宗教传播史的学者来说,这无疑是一部不可或缺的工具书。

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坦白说,当我拿到这本书时,我有点担心它会过于学术化,流于枯燥的年代罗列。然而,事实证明我的担忧完全是多余的。这本书的叙事节奏把握得非常巧妙,它没有仅仅满足于提供事实,更着力于挖掘事件背后的驱动力与文化语境。例如,书中关于卫理公会如何在新兴的工业城市中扎根和发展的部分,分析得入木三分,它将宗教运动置于当时的社会经济变迁的大背景下考察,揭示了为什么这种强调个人经验和社区关怀的信仰形式,能如此迅速地吸引那些被传统教会排斥的工人阶级。它不像某些教科书那样冷冰冰地陈述“是什么”,而是深入探讨“为什么会这样”。书中对不同国家和地区分支的对比分析也十分精彩,展示了卫理公会如何根据不同的文化土壤进行本土化改造,这使得理解其全球扩张的复杂性变得更加直观和有趣。总而言之,它成功地将一部参考工具书的严谨性,与一部精彩的历史叙事作品的流畅性融为了一体。

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就作为一部参考资料而言,这本书的实用性是无与伦比的。它的索引系统设计得非常人性化,极大地提高了查阅效率。我可以迅速定位到任何感兴趣的年份、地点或人物,而不用翻阅大量无关内容。更重要的是,它在每一个条目的末尾都提供了详尽的进一步阅读的建议书目,这对于希望深入研究某个特定主题的读者来说,简直是打开了一扇通往更广阔学术世界的大门。我发现,这本书不仅能回答我最初提出的问题,还会激发我产生十个新的、更深入的问题。它的专业性和权威性是毋庸置疑的,它提供的论据扎实,引用的资料可靠,使得我在撰写相关研究材料时,可以信赖其提供的背景信息。对于任何从事宗教史、社会史或美国/英国近代史研究的人来说,它不仅仅是一本字典,更像是一个可靠的智力伙伴,随时准备提供精确、深入的背景支持。

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