具体描述
This noteworthy book develops a new theory of the natural law that takes its orientation from the account of the natural law developed by Thomas Aquinas, as interpreted and supplemented in the context of scholastic theology in the twelfth and thirteenth centuries.
Though this history might seem irrelevant to twenty-first-century life, Jean Porter shows that the scholastic approach to the natural law still has much to contribute to the contemporary discussion of Christian ethics. Aquinas and his interlocutors provide a way of thinking about the natural law that is distinctively theological while at the same time remaining open to other intellectual perspectives, including those of science.
In the course of her work, Porter examines the scholastics' assumptions and beliefs about nature, Aquinas's account of happiness, and the overarching claim that reason can generate moral norms. Ultimately, Porter argues that a Thomistic theory of the natural law is well suited to provide a starting point for developing a more nuanced account of the relationship between specific beliefs and practices. While Aquinas's approach to the natural law may not provide a system of ethical norms that is both universally compelling and detailed enough to be practical, it does offer something that is arguably more valuable -- namely, a way of reflecting theologically on the phenomenon of human morality.
作者简介
作者简介
简•波特（Jean Porter），美国圣母大学神学系教授，著有《自然法与神圣法：重回基督教伦理学传统》《自然作为理性：一种托马斯主义自然法理论》
译者简介
杨天江，西南政法大学副教授，法学理论专业硕士生导师，行政法学院法哲学编译研究中心主任，主要研究领域为自然法理论，特别致力于托马斯主义自然法理论研究。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的注释和参考文献部分也值得大书特书。很多学术著作为了追求篇幅精简，往往会牺牲掉那些为深入理解核心论点所必需的背景信息，但这本书的处理方式非常高明。作者在正文部分保持了叙述的流畅和高度的概括性，而那些艰深的数学推导和早期的哲学辩论，则被巧妙地放在了页脚或章节末尾的附录中。这使得不同水平的读者都能找到适合自己的阅读路径。我个人很喜欢它对十八世纪自然哲学家们争论的引用，那种充满了激情和对未知的好奇心的探讨，让人仿佛穿越回了那个科学萌芽的黄金时代。作者在引用这些历史文献时，既保持了学术的严谨，又没有陷入过度怀旧的情绪，而是将其视为构建现代思维链条的必要环节。阅读这本书，就像是与一个充满智慧的前辈进行了一场跨越时空的对话，他既学识渊博，又极其懂得如何引导听众。它不是一本孤芳自赏的象牙塔产物，而是试图搭建一座桥梁，连接科学的精确性与人文的关怀。
评分这本厚厚的精装书，初看书脊上的那个标题，我就被深深吸引了。我一直对那些试图在看似混乱的自然现象中寻找终极秩序的尝试抱有浓厚的兴趣，尤其是那些结合了哲学思辨和严谨观察的论著。这本书的封面设计简洁而有力，那种深沉的墨绿色调，配上烫金的字体，散发着一种经典的气息，让人立刻联想到那些手抄本时代对世界本源的探寻。翻开扉页，印刷的质量无可挑剔，纸张的纹理粗粝却又不失细腻，读起来有一种踏实的手感。我尤其欣赏作者在引言中那种近乎虔诚的态度，他没有急于抛出结论，而是花了大篇幅去界定“理性”在自然界中的含义，这为接下来的论述奠定了坚实的理论基础。我读到他对亚里士多德自然哲学的一些现代解读，简直是茅塞顿开。作者的笔触细腻而富有层次感，他似乎能将那些抽象的物理定律，转化成我们可以触摸和感知的具体经验。比如，他对水流形态的描述，与其说是科学分析，不如说是一场充满韵律的舞蹈。这本书的份量摆在那里，绝不是那种快餐式的读物，它需要你沉下心来，跟随作者的思路，一步步深入到对宇宙基本法则的敬畏之中。每一次翻页，都像是在揭开一层新的帷幕，展现出隐藏在表象之下的精妙结构。
评分坦白讲，我带着一种近乎怀疑的态度开始阅读这本书的。我接触过太多自诩能“揭示自然奥秘”的著作，它们往往在开篇华丽辞藻堆砌之后，很快就陷入了空泛的形而上学的泥潭，让人读不下去。然而，这本书却展现出一种惊人的韧性。作者似乎拥有一种罕见的平衡感，他既能熟练地运用复杂的数学模型来描述现象，又能在关键时刻用近乎诗意的语言来引发读者的共鸣。我特别关注了其中关于分形几何在生物形态学中应用的章节，那段论述简直是教科书级别的精彩。他不仅仅是罗列了公式和案例，而是将分形的迭代过程，与生命的成长和演化过程紧密联系起来，让“自相似性”这个概念不再是一个冰冷的数学工具，而成了生命本身的一种内在驱动力。这本书的行文节奏是渐进式的，一开始或许会让人觉得有些晦涩，但只要坚持下去，那些看似孤立的知识点会像被无形的线串起来一样，形成一个宏大而自洽的知识网络。读完这一部分，我感觉自己对“随机性”和“必然性”之间的界限有了全新的认识。这绝不是一本能让你在咖啡馆里轻松消遣的书，它更像是一次精神上的马拉松，要求你全程保持高度的专注和投入。
评分这本书给我最大的冲击力，来自于它对人类中心主义的温和而坚定的批判。在现代科学语境下，我们很容易将自然视为一个需要被征服和利用的客体，而作者却巧妙地将叙事视角拉回到一个更为谦卑的位置。他通过对地质时间尺度的描绘，反复提醒读者，人类文明在整个自然历史长河中不过是转瞬即逝的微小插曲。这种宏大的时间观，非但没有让人感到虚无，反而激发出一种强烈的责任感。我记得其中有一章专门探讨了“生态系统的冗余性”，作者用了一种非常生动的比喻，把一个成熟的森林比作一个拥有无数备份系统的超级计算机，每一个物种都有其不可替代的计算功能。这种将生态复杂性等同于信息处理复杂性的视角，真是太独特了。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，抬头看看窗外的天空或者脚下的土地，去重新审视那些日常的景象。这本书的价值不在于提供标准答案，而在于它重塑了我们提问的方式，迫使我们去质疑那些我们习以为常的预设。它成功地将一门看似冷硬的科学著作，打造成了一次深刻的哲学反思之旅。
评分总而言之，这本书提供了一种罕见而宝贵的阅读体验——它既是对智力的挑战，也是对心灵的滋养。在阅读过程中，我发现自己不再满足于表面的现象描述，而是开始不自觉地去探究事物运行的内在逻辑和美学原则。书中的结构安排极具匠心，每一章节的过渡都像是精心编排的乐章，高潮迭起，收放自如。例如，在讨论完物理学的对称性原理后，作者无缝衔接到生物学的趋同进化，暗示了在不同的尺度和媒介上，存在着某种普适的“最有效率的解决方案”。这种跨学科的洞察力，正是这本书的精髓所在。我向那些寻求深度、不满足于碎片化知识的读者强烈推荐这本书。它需要时间、耐心，以及一颗愿意被颠覆的开放心态。完成阅读后，你可能会发现自己看待世界的方式，已经发生了一些微妙而持久的改变，你会开始用一种更加尊重和审慎的目光，去观察身边万事万物的运行轨迹。这是一部真正能让人受益匪浅的里程碑式的作品。
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