In 1999, the Reverend Jerry Falwell outed Tinky-Winky, the purple character from TV's Teletubbies. Events such as this reinforced in many quarters the idea of evangelicals as reactionary, out of touch, and just plain paranoid. But reducing evangelicals to such caricatures does not help us understand their true spiritual and political agendas and the means they use to advance them. Shaking the World for Jesus gets beyond the sensationalism of the evangelical movement and considers how it has effectively targeted Americans since the 1970s. Thousands of products that promote the Christian faith are sold to millions of consumers each year through the Web, mail order catalogs, and even national chains such as Kmart and Wal-Mart. Heather Hendershot explores in this book the vast industry of film, video, magazines, and kitsch that evangelicals use to spread their message. Focusing on the center of conservative evangelical culture - the white, middle-class Americans who can afford to buy "Christian lifestyle" products - she examines the industrial history of evangelical media, the curious subtleties of the products themselves, and their success in the religious and secular marketplace. To garner a wider audience, Hendershot argues, evangelicals have had to temper their message. But in so doing, they have painted themselves into a corner. In the postwar years, evangelical media wore the message of salvation on its sleeve, but as the evangelical media industry has grown, its most popular products have become those with heavily diluted Christian messages. In the eyes of many followers, the evangelicals who purvey such products are considered sellouts - hucksters more interested in making money than spreading the word of God.
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这本所谓的“精神激励读物”简直是让我精神上受到了极大的震撼,但不是那种正面的震撼,更像是一记响亮的耳光,把我从过于天真的幻想中猛地拽回了现实。我一直以为这类书籍会提供一些关于如何在日常生活中践行信仰的切实可行的建议,或者至少能描绘出一些令人心神向往的属灵图景。然而,这本书更像是一本充满着宏大叙事和模糊口号的宣言,它试图用一种近乎狂热的激情去“摇动”世界,但其根基似乎建立在一种对现实世界复杂性的刻意回避之上。我花了大量时间去揣摩那些反复出现的短语,试图从中挖掘出哪怕一丝一毫的指导意义,结果却发现,很多时候,这些文字似乎只是在自我循环,用华丽的辞藻堆砌出一个看似坚不可摧的信念堡垒,但这个堡垒的墙壁却异常脆弱,经不起任何细致的审视。阅读过程中,我多次停下来,合上书本,深深地叹了口气,思考着,我到底期待从这本书中得到什么?是清晰的路线图?还是鼓舞人心的故事?遗憾的是,我收获的更多是一种令人心焦的“亢奋感”,它让你觉得好像有什么了不起的事情即将发生,但当你真正想抓住那核心内容时,它又像烟雾一样消散了。这本书更像是一场声势浩大的游行,口号震天,但当你散场后,生活依旧是原样,你甚至不确定自己是跟着游行了,还是被游行所裹挟。
评分这本书的文风极其高昂激越,充满了排山倒海的气势,读起来简直就像是在听一场马拉松式的布道会,语速极快,情感密度极高。这种风格的优势在于,它确实能在短时间内将读者的情绪推向一个高峰,营造出一种“万众一心,其利断金”的错觉。然而,当这种高强度的情感轰炸持续上百页之后,其效果就开始递减,甚至产生了反作用力。我开始关注的焦点从书中的“信息”本身,转移到了对这种“表达方式”的疲劳上。我开始在心里默默地计算,这又是第几次使用了“历史性的转折点”这样的词汇?第几次强调“不容退缩的抉择”?这种重复性的修辞技巧,最终削弱了真正需要被强调的信息的力度。一本优秀的读物,应该如同精心雕琢的建筑,有稳固的结构和巧妙的比例;而这本书,更像是一堆不断堆砌的、装饰过于繁复的塔尖,虽然乍看之下气势磅礴,但缺乏扎实的底层支撑,使得整个阅读过程变成了一场对耐力和专注力的极限测试。
评分这本书给我留下最深刻的印象,是它那种近乎与世隔绝的“纯粹性”。它构建了一个完全由其内在逻辑驱动的世界,在这个世界里,外部的噪音和矛盾似乎都被巧妙地屏蔽了。这对于寻求心灵庇护所的读者来说,可能是一种安慰,但对我而言,却是一种疏离感。我发现自己很难将书中的理念映射到我日常接触到的、充满妥协和灰色地带的真实世界。它描绘的“胜利”是绝对的,而现实中的进步往往是渐进的、充满反复的。阅读过程中,我不断地在思考,当这种绝对化的叙事遭遇日常生活中的微小挫折时,其内在的张力将如何体现?这本书似乎没有提供应对这种张力的工具,它更像是一个完美的模型,而不是一个实用的工具箱。因此,它更像是一次沉浸式的精神体验,而非一次实用的知识摄入,体验结束后,我必须花时间重新校准自己对世界的认知框架,才能重新适应现实的复杂性。
评分老实说,我对这本书的阅读体验,充斥着一种强烈的“代沟”感。我试图以一个现代社会中,一个理性且略带怀疑精神的个体视角去接触它,期待能看到一种与时俱进的、能够解释当代困境的深刻洞见。但这本书仿佛是活在上个世纪的某种精神风暴之中,它所描绘的“世界”是如此的扁平化和二元对立,仿佛所有的问题都可以通过单一维度的“信念注入”来解决。这种叙事方式在某种程度上是令人气馁的,因为它完全忽略了结构性问题、心理学上的复杂性以及文化差异的细微差别。我期待的不是被告知“去相信”,而是被引导去“如何理解”我们身处的这个千头万绪的世界,并在这个理解的基础上,寻求有意义的行动。这本书提供的,更像是一剂强效的镇静剂,它迅速地麻痹了思考的需求,用一种不容置疑的语气宣告“答案已定”,这对我来说,恰恰是阅读体验中最令人抗拒的部分。我感觉自己不是在阅读一本激发思考的书籍,而是在被动地接受一份未经检验的、带着强烈主观色彩的“行动纲领”,这与我追求的深度阅读的初衷背道而驰,读完后留下的更多是疲惫,而非升华。
评分从纯粹的文学角度来看,这本书的叙事结构是极其松散的,它似乎更注重的是“情绪的递进”而非“逻辑的展开”。你可以感受到作者强烈的愿景和坚定的立场,但这种立场往往是通过一系列跳跃性的、缺乏充分论证的断言来传递的。比如,当谈到社会变革时,它似乎倾向于将复杂的社会动力简化为一系列关于“决心”和“奉献”的个人选择,而对制度、经济或文化惯性等因素几乎不予理会。我阅读时,脑海中不断浮现出需要更多“中间步骤”和“旁证材料”的念头。它像是一幅只有前景和背景的画作,中间的过渡和细节被全部省略了,这使得读者在试图跟上作者的“飞跃”时,常常感到自己是在“信仰之跃”而非“逻辑推理”。这种叙事上的跳跃性,对于那些习惯于严谨论证和证据链条的读者来说,会是一个不小的挑战,它要求读者必须先放下对“为什么”的追问,而全盘接受“应该如此”的前提,这与我个人对知识和理解的追求是相悖的。
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