Anthropology and Modern Life

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出版者:Transaction Publishers
作者:Franz Boas
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:2003-12-31
价格:GBP 36.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780765805355
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • Anthropology
  • Modernity
  • Culture
  • Social Theory
  • Ethnography
  • Globalization
  • Humanity
  • Society
  • Contemporary Issues
  • Interdisciplinary Studies
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具体描述

好的,这是一本关于社会学和人类学交汇领域的著作的简介,我们将其命名为《跨文化视野下的社会结构演变》。 --- 图书名称:《跨文化视野下的社会结构演变》 作者: [此处留空,以增加真实感] 出版社: [此处留空,以增加真实感] 页数: 约 680 页(含索引与附录) 装帧: 精装,配有大量田野调查照片与图表 定价: 待定 --- 导言:理解现代性中的结构张力 《跨文化视野下的社会结构演变》并非对既有理论的简单罗列,而是试图在当代全球化语境下,重新审视社会结构这一核心概念的生命力与变迁轨迹。本书将人类学对“地方性知识”的深刻挖掘,与社会学对宏大结构与权力运作的系统分析相结合,力图构建一个多层次、动态的理解框架。 我们生活的世界正以前所未有的速度被信息流、资本流动和移民潮重塑。在这样的背景下,传统的社会阶层、家庭组织、族群认同乃至国家边界,都受到了前所未有的冲击。本书的核心论点在于:现代性并非一个均质化的进程,而是在不同文化场域中,由结构性力量与主体能动性激烈碰撞而产生的复杂混合体。 本书的结构设计旨在引导读者从微观的日常互动出发,逐步深入到宏观的制度变迁,最终回归到对个体在变动世界中身份重塑的关怀。 第一部分:地方性与全球化的交响 本部分聚焦于文化实践如何在接触与冲突中定义并重构社会结构。我们摒弃了将文化视为静止背景的传统做法,而是将其视为积极的行动场域。 第一章:田野的回归与新实用主义 本章首先梳理了人类学“厚描绘”方法的当代局限与潜力。我们探讨了如何利用民族志的深度洞察力,去揭示那些被量化研究忽视的、嵌入日常生活中的权力分配机制。重点关注了在后殖民语境下,地方性知识(Indigenous Knowledge)如何挑战西方中心主义的社会学分类。例如,通过对南亚某偏远社区“互惠性债务”网络的分析,揭示了其社会资本的非线性积累过程,与西方金融逻辑的本质区别。 第二章:流动性、边界与身份的重塑 全球化带来的最显著变化之一是物理和象征性边界的模糊化与再强化。本章分析了跨国移民、难民流动如何催生出“离散体”(Diasporic Formations)这一新型社会组织形态。我们深入研究了虚拟社群在构建“想象的共同体”中的作用,以及它们如何反过来影响现实中的政治动员和经济互助。重点案例是探讨了“数字游牧民族”的兴起对传统工作伦理和家庭结构构成的冲击。 第三章:消费主义作为社会分层的驱动力 本章借用文化资本理论的延伸视角,考察了消费实践在当代社会中如何替代甚至超越生产关系,成为区分社会阶层的主要标志。我们比较了不同文化中,奢侈品、健康投资和教育资源分配的文化编码,分析了这些编码如何被转化为代际间的结构性优势。书中引入了“品味阶层化”的概念,强调审美选择背后的社会政治立场。 第二部分:权力、制度与象征秩序 第二部分将视角拉高,探讨结构性力量——国家、市场、意识形态——如何在不同文化传统中被内化、抵抗或重构。 第四章:国家建构的文化基础 本书挑战了将国家视为纯粹的法律或官僚实体的观点。我们主张,现代国家的合法性(Legitimacy)深植于其所选择性推广的叙事和仪式之中。通过对比东亚和拉丁美洲两个不同区域的国家化进程,我们分析了民族主义话语如何通过教育系统、公共媒体和法律实践,将原本多元的社会群体整合进单一的“公民”身份框架,并探讨了这种整合的文化成本。 第五章:技术、监测与新型治理模式 数字技术不仅是工具,更是新的权力载体。本章专门探讨了大数据、人工智能在社会管理中的应用,如何微妙地重塑了个体的能动性与社会控制的范围。我们关注算法偏见(Algorithmic Bias)的文化根源,分析了技术官僚体系如何将特定文化视角固化为“客观”的规则。一个关键的讨论点是,数字监控如何从外部施加压力,演变为个体自我规训的内在机制。 第六章:宗教与世俗化辩论的再审视 “世俗化假说”在许多地区遭遇了强烈的反弹。本章避免了对宗教衰退或复兴的简单判断,而是将其视为一种持续的、关于意义和秩序的文化政治斗争。我们考察了在后世俗化(Post-Secular)的背景下,宗教组织如何重塑其社会网络、经济功能,并参与到全球伦理辩论中。特别关注了跨国宗教运动如何利用全球通信网络来维持其结构完整性。 第三部分:微观行动与结构性韧性 最后一部分回归到行动者的层面,探讨个体如何在既定的结构限制下,实践出意义、创造出抵抗或实现适应性生存。 第七章:身体、健康与结构性不平等 身体不仅是生物学的实体,更是社会结构刻印其上的文本。本章从健康人类学的角度出发,分析了社会资源分配的差异如何具体化为生理上的不平等,即“结构性暴力”的身体表现。通过对不同社会群体(如城市边缘工人、原住民社区)在医疗资源获取、慢性病管理方面的对比,本书阐释了社会阶层如何通过健康结果代代相传。 第八章:劳动过程中的文化协商 在工作场所,结构性要求与劳动者的文化期望之间存在持续的协商与冲突。本章聚焦于非正式经济(Informal Economy)的复杂性,以及在正式部门中,劳动者如何利用工会、非正式帮派或“职场文化”来规避或重新定义管理规范。我们特别分析了“情感劳动”的文化要求,以及在不同职业群体中,维护特定“专业形象”的隐形成本。 第九章:时间感知与未来规划的差异 社会结构不仅规定了空间关系,也规定了对时间的体验和规划。本章探讨了不同文化中对“现在”、“过去”和“未来”的结构化理解如何影响经济决策、风险评估和政治参与的意愿。例如,强调“祖先遗产”的文化倾向如何影响对气候变化等长期问题的集体响应能力。最终,本书倡导一种对社会结构更具包容性和历史深度的理解,承认结构既是限制,也是行动的媒介。 结语:走向一个非本质化的社会分析 《跨文化视野下的社会结构演变》旨在为读者提供一套批判性的工具,去解构那些被视为“自然”或“永恒”的社会现象。通过跨学科的对话,我们希望强调,社会结构是持续被塑造、被协商和被体验的动态产物。本书的最终目标是激发读者对自身所处结构环境的敏感性,并鼓励在理解差异的基础上,寻求更具韧性与公平的社会未来。 --- 本书特色: 跨学科融合: 深度整合了社会学经典理论与当代人类学田野方法论。 全球案例研究: 包含来自亚洲、非洲、拉丁美洲和欧洲的对比案例,避免单一文化中心论。 概念的重塑: 重新定义了阶层、边界、技术治理等关键社会学术语在当代语境下的含义。 丰富的图表与数据: 包含多组原创的比较分析图表,可视化社会结构的复杂交互作用。

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读后感

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用户评价

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读《人类学与现代生活》的过程,可以说是一次思维的“重塑”之旅。这本书并没有提供简单的答案,而是以一种引导性的方式,鼓励读者自己去探索和发现。我印象最深刻的是,作者并没有回避现代社会中存在的矛盾和冲突,反而将其视为人类学研究的宝贵素材。比如,书中关于身份认同的讨论,就让我深思了在多元文化背景下,个体如何建构和表达自己的身份。我曾一度认为,在信息爆炸的时代,个体之间的差异会越来越小,但这本书让我看到了,恰恰是这种复杂性和多样性,才构成了人类社会最生动的肌理。作者用丰富的案例,揭示了即使在看似同质化的全球文化浪潮下,地方性的文化实践和意义依然顽强地存在并发挥着作用。这本书的价值在于,它鼓励我们保持一种批判性的好奇心,去审视那些我们习以为常的“现代生活”,并从中发现更深层次的人类学洞见。

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这本书给我的感觉,就像是打开了一个全新的窗口,让我得以用一种截然不同的方式去观察和理解我们所处的这个日新月异的世界。《人类学与现代生活》这本书,它并没有直接告诉我“你应该怎么做”,而是通过展示“我们是如何成为现在的样子”来引发我的思考。我尤其被书中对文化变迁的描绘所吸引,作者似乎在用一种历史的眼光,来审视现代社会的种种现象。无论是城市生活的加速,还是全球文化的融合,亦或是科技对我们生活方式的颠覆,书中都尝试去挖掘其深层的人类学根源。我曾以为人类学只关注那些遥远的部落和古老的习俗,但这本书彻底打破了我的固有印象。它证明了人类学同样能够有效地解释我们今天所面临的诸多问题,甚至为我们提供理解和应对这些问题的独特视角。读完之后,我发现自己看待新闻、观察他人、甚至反思自身行为时,都多了一层审慎和更广阔的视野。

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这本书给我的感受,与其说是被动地接受知识,不如说是一次积极主动的智力冒险。《人类学与现代生活》就像是一张详细的地图,标记出了现代社会中那些隐藏的文化景观和人类行为的动力。我尤其欣赏作者在处理一些复杂社会议题时所展现出的 nuanced(细致入微)的视角。它不仅仅停留在表面的描述,而是深入探究现象背后的文化逻辑和历史渊源。我之前对“文化”这个概念可能存在一些片面的理解,认为它只是艺术、音乐或者节日。但这本书让我明白,文化渗透在我们生活的方方面面,从我们的饮食习惯到我们的社交礼仪,再到我们对世界的认知方式,都深深地烙印着文化的痕迹。尤其是在全球化日益深入的今天,不同文化之间的碰撞与交融,以及由此产生的种种挑战,这本书都给予了深刻的分析。它让我意识到,理解人类学,就是理解我们自身作为社会性生物的本质,以及我们如何在这个不断变化的世界中寻找意义和归属。

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“人类学与现代生活”这个书名本身就勾起了我无限的遐想,我一直对人类学充满好奇,总觉得它像一把钥匙,能打开理解人类社会和行为的无数扇门。我期待这本书能让我深入了解我们这个时代,从一个全新的视角审视我们习以为常的生活方式、文化习俗以及那些隐藏在日常背后的深刻社会结构。想象一下,翻开书页,或许能读到关于全球化如何重塑地方社区的故事,或者关于技术进步对人际关系产生的复杂影响。我特别希望能看到作者如何将抽象的人类学理论与鲜活的当代案例相结合,让我不仅能理解“是什么”,更能明白“为什么”。我期待作者能像一位经验丰富的向导,带领我在纷繁复杂的现代世界中,识别出那些关键的人类学视角,帮助我更清晰地认识到,无论时代如何变迁,人类的根本需求、情感驱动以及社会组织模式,都蕴含着古老而又永恒的智慧。这本书,我相信,会是我理解自身以及周围世界的一面透镜,照亮那些我之前从未留意过的角落。

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最近读完一本名为《人类学与现代生活》的书,虽然我还没来得及细细消化,但它的某些论述已经在我脑海里留下了深刻的印记。这本书给我的感觉,与其说是一本教科书,不如说是一场引人入胜的对话,一场关于我们是谁、我们为何如此而活的深刻探讨。书中对一些看似微不足道的日常行为进行了细致的民族志式的剖析,比如一次简单的咖啡馆聚会,或者一次在线社交媒体的互动,都能被作者赋予丰富的文化意义和人类学洞察。我特别着迷于作者如何将宏观的人类学理论,如结构主义、后现代主义等等,巧妙地植入到对当下社会现象的解读中,让那些曾经遥不可及的学术概念变得触手可及,充满了生命力。它让我开始反思,那些我曾经视为理所当然的观念,有多少是真正源于我自身,又有多少是文化和社会环境塑造的结果?这种自我审视的过程,既有挑战性,又充满乐趣,让我对人类学的魅力有了更深的体会。

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仅在google学术上在线阅读了第一章 what is anthropology

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