Søren Kierkegaards Samlede Værker; Udgivne Af A.B. Drachmann, J.L. Heiberg Og H.O. Lange, Volumes 8- pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Nabu Press

作者:Johan Ludvig Heiberg

出品人:

页数:812

译者:

出版时间:2010-2-4

价格:USD 55.75

装帧:

isbn号码:9781143589218

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图书标签:

• Kierkegaard
• 哲学
• 存在主义
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• 思想史
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尼采的《查拉图斯特拉如是说》：一部哲学的史诗与对现代性的深刻反思 作者： 弗里德里希·尼采 (Friedrich Nietzsche) 出版时间： 1883–1885 年间分四部分出版 书籍类型： 哲学论著、文学叙事、预言诗 --- 导言：超越的呐喊 《查拉图斯特拉如是说》（Also sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen）是弗里德里希·尼采思想体系中最具标志性、也最富诗意的作品。它并非传统意义上的逻辑论证集，而是一部以古代波斯先知查拉图斯特拉（Zarathustra）为叙事载体的哲学戏剧与心灵史诗。这部作品标志着尼采哲学进入了其成熟的“价值重估”阶段，深刻探讨了人类精神的极限、现代性的危机，以及个体如何超越自身、实现“超人”（Übermensch）的伟大使命。 核心思想的脉络：太阳的沉降与上升 查拉图斯特拉，这位隐居山林十年后重返尘世的先知，肩负着向人类播撒全新真理的使命。他的教诲围绕着一系列具有革命性意义的概念展开： 一、对“上帝已死”的宣告及其后果： 作品开篇，查拉图斯特拉便宣布了“上帝已死”（Gott ist tot）。这并非对有神论的简单否定，而是对西方文明赖以建立的形而上学基础、道德秩序和终极意义体系的彻底扬弃。上帝的死亡在世俗层面意味着虚无主义（Nihilism）的降临——一切既有的价值体系轰然崩塌，人类陷入迷茫和空虚。查拉图斯特拉的使命正是要引导人类穿越这片虚无的荒漠。 二、超人（Übermensch）：人类的自我超越 “超人”是本书最核心也最常被误解的概念。超人并非生物学上的进化或政治上的统治者，而是指一种精神上的、自我克服的典范。查拉图斯特拉将人类比作连接“动物”与“超人”之间的一座桥梁，一座悬于深渊之上的绳索。 超人是那种能够直面虚无的恐怖，主动地为世界创造新价值、肯定生命全部痛苦与欢乐的人。他们是自我立法者，是生命的“是”的坚定肯定者。他们必须克服“末人”（The Last Man）——代表着安逸、平庸、只求舒适与群体认同的现代人——的诱惑。 三、永恒轮回（Die ewige Wiederkunft）：最沉重的负担与最高的肯定 永恒轮回的教义是查拉图斯特拉对读者的终极考验。它提出一个问题：你所过的每一天，你所经历的每一个痛苦、每一个瞬间，是否愿意无限次地、毫无更改地重演？ 如果一个人能够以极大的喜悦和肯定来迎接这一思想，那么他就具备了“超人”的潜质。永恒轮回迫使个体对当下这一刻的重量负起全部责任，它将生命从线性、目的论的束缚中解放出来，转化为一种纯粹的、无目的的、自我循环的艺术创作。 四、权力的意志（Wille zur Macht）：生命力的肯定 虽然“权力意志”在其他著作中论述更为系统，但在《查拉图斯特拉如是说》中，它以一种内在驱动力的形式渗透在每一个肯定生命的宣言之中。它不是对他人或外部事物的统治，而是个体生命力不断扩张、克服阻力、实现自我超越的内在冲动。生命本身就是一种权力的意志，它渴望成长，渴望成为“更多”。 叙事结构与文学风格的革新 《查拉图斯特拉如是说》的伟大之处，不仅在于其哲学深度，更在于其无与伦比的文学形式。尼采采用了高度风格化的散文诗体，借鉴了《圣经》的复调结构、古希腊的悲剧韵律，以及德语浪漫主义的象征主义，创造出一种既古老又极度现代的语言体验。 1. 寓言与象征： 书中充满了生动的象征物：太阳代表启迪与智慧；蛇代表智慧和永恒轮回；驴子代表愚昧和大众的固执；以及查拉图斯特拉的动物伙伴——鹰与蛇，象征着高傲的智慧与深沉的洞察力。 2. 戏剧性与独白： 查拉图斯特拉的演讲，尤其是在市集和山顶上的教诲，带有强烈的戏剧冲突感。他既是导师，也是一个孤独的先知，不断地与听众（尤其是那些“不懂他的人”）进行内心对话与斗争。 3. 音乐性与节奏： 文本的节奏感强烈，大量使用排比、反复和对偶，使哲学概念具有了近乎宗教颂歌的感染力。 对后世的影响 《查拉图斯特拉如是说》直接挑战了西方哲学对真理、道德和意义的传统假设。它不仅为存在主义（如萨特、加缪）的兴起奠定了思想基础，也深刻影响了20世纪的心理学、艺术批评和后结构主义思想。它要求读者放弃既有的舒适区，勇敢地拥抱生命的复杂性、悲剧性与狂喜性，成为自己命运的艺术家。 结语：邀请与挑战 这部作品的结尾，查拉图斯特拉并未给出一个圆满的结论，而是以一种混合着告别、祝福与孤独的方式结束。它是一份邀请函，邀请读者加入到自我克服的艰苦旅程中去，去体验“永恒轮回”的重量，去创造属于自己的价值，最终实现个体精神的最终解放。这部作品是尼采献给“未来人”的一部颂歌，也是一剂对抗平庸时代的强效解药。

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这套《克尔凯郭尔全集》VIII-IX卷，我是断断续续地读了好几个月。刚开始拿到书的时候，我对克尔凯郭尔的了解仅限于他“存在主义”的标签，带着一种“瞻仰”的心情，却也隐隐感到一丝畏惧，担心过于晦涩难懂。然而，随着翻阅的深入，我逐渐发现，虽然他的论述方式确实与众不同，但那份直击人心的力量，却是无可否认的。 我最深的感受是，克尔凯郭尔从不回避人生的“痛苦”与“困境”。他笔下的个体，常常是在巨大的精神压力下挣扎，在信仰的边缘徘徊。但他并没有因此将生活描绘成一片黑暗，反而是在这层层叠叠的痛苦之中，揭示出一种更为深刻的自由的可能性。这种自由，不是随心所欲，而是在面对自身的有限性、面对世界的荒谬性时，依然选择“相信”和“承担”。 这本书的阅读体验，有点像是独自一人在漆黑的夜晚，仰望星空。那些星星，虽然遥远，却指引着方向；克尔凯郭尔的思想，也是如此，它们不直接给予慰藉，但却能点亮你内心的某个角落，让你开始审视自己的存在。他的语言，有时候充满了诗意，有时候又如同手术刀般尖锐，精准地切割出人性的某些弱点。我常常会反复阅读某一段文字，直到我能感受到其中蕴含的那股情感张力。 我特别喜欢他对“个体性”的强调。在现代社会，我们似乎越来越习惯于被群体裹挟，被标签定义。但克尔凯郭尔却提醒我们，真正的意义，往往产生于个体的内心深处，产生于我们与上帝、与自我之间那份独一无二的关系。这是一种极其孤独的追求，但也正是在这种孤独中，我们才能找到最真实的自己。这套书，让我重新思考了“独立思考”的意义，以及如何在一个充满噪音的世界里，保持内心的宁静。 总而言之，这套书对我而言，是一次“灵魂的洗礼”。它没有提供任何现成的答案，却激发了无数深刻的疑问。克尔凯郭尔的智慧，如同陈年的美酒，需要慢慢品味。我发现，越是深入阅读，越是能感受到其中那份沉甸甸的哲学力量。对于那些渴望在精神世界有所探索，不惧怕面对内心挑战的读者，我强烈推荐这套书，它一定会带给你一次非同寻常的精神之旅。

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这套《克尔凯郭尔全集》VIII-IX卷，我翻了好一阵子了。初拿到手，厚重感就扑面而来，精美的装帧虽然不是什么奢华的金色烫边，但那股沉甸甸的质感，便足以让人心生敬意。我不是什么哲学专业的学生，只是一个对思想家们的世界充满好奇的普通读者，尤其对克尔凯郭尔这种“存在主义”的先驱者，更是抱着一种探索的心态。 我承认，一开始读得有些吃力。克尔凯郭尔的文字，有时候就像迷宫一样，层层叠叠，充满了象征和隐喻。他时不时会跳跃性地提出一些尖锐的问题，让你不得不停下来，反复揣摩他的意思。书页泛着淡淡的旧书特有的香气，我常常在午后阳光斜照的书桌前，一杯清茶，一盏台灯，就这么静静地读着。他的思辨，不像那些旁征博引、逻辑严密的论文，更像是在心灵深处的回响，直击人的灵魂。 我尤其喜欢他在论述个人自由与责任时那种近乎痉挛式的表达。他不会给你一个现成的答案，而是把你推到悬崖边，让你自己去感受那份坠落的恐惧，以及在恐惧中找到一丝微弱希望的可能。这种“痛苦”的描绘，在我看来，并非单纯的负面情绪，而是一种对真实人性的深刻洞察。他提醒我们，生活不是一条平坦大道，更多时候是一条崎岖的山路，需要我们一步一个脚印地去攀登，去面对内心的纠结和外在的困境。 阅读过程中，我时常会有“醍醐灌顶”的感觉。某个句子，某个段落，突然间就打开了我之前混沌的思路。他对于“信仰”、“绝望”、“恐惧”的剖析，不仅仅是理论上的探讨，更多的是一种生命体验的分享。他似乎能精准地捕捉到现代人在看似繁荣背后潜藏的焦虑与迷茫。我喜欢他那种不回避黑暗，甚至拥抱黑暗，并在黑暗中寻找光明的姿态。这套书，与其说是一本哲学著作，不如说是一本关于如何面对自我、如何生活的“心灵指南”。 总的来说，这套书对我而言，是一次深刻的“思想漫游”。我没有试图去理解每一个细枝末节，而是让自己沉浸在他所营造的氛围中。克尔凯郭尔的思想，就像一汪深邃的湖水，有时平静，有时波涛汹涌，每一次阅读，都能从中汲取不同的养分。我推荐给所有对人类存在、对自我认知有深度思考的读者，它不一定能立刻给你带来答案，但它一定会让你开始提问，并开始更加认真地审视自己的生命。

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拿到这套《克尔凯郭尔全集》VIII-IX卷，我首先被它朴实无华的封面所吸引，没有浮夸的装饰，只有文字本身的厚重感，仿佛暗示着内在思想的深度。我并非哲学研究者，但一直对那些能够触动灵魂的思考者充满敬意，克尔凯郭尔无疑是其中一位。 这套书的阅读过程，更像是一次与一位极具洞察力的智者的对话。克尔凯郭尔的文字，不像那些旁征博引的学术著作，而是充满了个人化的情感体验和强烈的精神驱动。他所探讨的，诸如信仰的困境、存在的焦虑、个体在道德选择面前的挣扎，都深深地触动了我。我常常在阅读时，会不由自主地将他提出的问题与我自身的经历联系起来，产生一种强烈的共鸣。 令我印象深刻的是，克尔凯郭尔从不回避人生的“苦难”和“矛盾”。他笔下的个体，往往身处巨大的精神撕扯之中，在希望与绝望之间摇摆。但他并未将这种苦难描绘成一种终点，反而认为，正是通过对这些苦难的深刻体验和超越，个体才能真正实现其存在的价值。这种观点，与许多追求“积极向上”的肤浅观念截然不同，反而显得更加真实和具有力量。 在阅读过程中，我时常会被他那些极具穿透力的比喻所打动。他能够用最简洁的语言，揭示出最复杂的人性真相。他的文字，有时如同深夜的钟声，回荡在心灵深处；有时又如同拂过湖面的微风，带来片刻的宁静。我喜欢他那种不留情面地审视自我的态度，它鼓励我也不断反思自己，审视自己的信仰和选择。 总而言之，这套书对我来说，是一次深刻的“心灵震撼”。克尔凯郭尔的哲学，并非高高在上，而是与我们的日常生活紧密相连。它让我认识到，真正的自由，往往需要付出巨大的代价，也正是在承担这份代价的过程中，我们才能够成为更完整的自己。我向所有对人生意义、对自我存在有深度思考的读者推荐这本书，它一定会带给你前所未有的精神启迪。

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拿到这套《克尔凯郭尔全集》VIII-IX卷，我做的第一件事就是翻阅目录，虽然对克尔凯郭尔的了解有限，但“存在”和“个体”这两个词，总是能引起我的兴趣。它给人的第一印象，就是一种沉甸甸的学术分量，但又不失一种近乎文学的感染力。 阅读体验非常独特。克尔凯郭尔的文字，不像我之前读过的任何一本哲学著作。他不是那种条理清晰、逻辑严密的学者，他的思想更像是从内心的深处喷涌而出，充满了激情和矛盾。他常常会通过一些极具象征意义的比喻，来阐释那些抽象的概念，比如“信仰的跳跃”、“存在的焦虑”等等。这些描述，与其说是哲学论述，不如说是一种“心灵的写照”。 我被他对于“个体性”的强调深深吸引。在如今这个信息爆炸、群体意识至上的时代，克尔凯郭尔的观点，仿佛一股清流，提醒着我们，真正的价值和意义，最终还是来自于个体的独立思考和自由选择。他笔下的个体，常常在巨大的精神压力下徘徊，在责任与自由之间挣扎，但正是这种挣扎，构成了人性的深度。 这本书的阅读，需要一种沉浸式的体验。我发现，我无法一口气读完一大段，而是需要停下来，细细品味他每一个字句背后的含义。有时候，我会因为他的某个观点而陷入沉思，甚至会开始质疑自己一直以来的某些看法。他并不提供简单的答案，而是引导我去探索更深层的问题，这种“引导”式的思考，让我受益匪浅。 总的来说，这套书对我而言，是一次“认识自我的启迪”。克尔凯郭尔的哲学，虽然深邃，但却充满了对现实人生的关怀。他让我更加理解了“存在”的意义，以及如何在面对困境时，保持内心的力量。我非常推荐给那些对人类精神世界有深度探索欲望的读者，这套书一定会带给您一次难忘的思想之旅。

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当我第一次翻开这套《克尔凯郭尔全集》VIII-IX卷，一股沉静的学术气息扑面而来。我本身对克尔凯郭尔的理解，更多地停留在“存在主义”的早期奠基人这一层面，对他的哲学思想的细节掌握并不多，所以带着一种求知若渴的心情去阅读。 阅读过程中，我最先感受到的，是克尔凯郭尔对“个体”的极致关注。他笔下的个体，不是抽象的概念，而是鲜活的、有血有肉的、在现实生活中承受着巨大压力和内心冲突的个体。他探讨的“信仰”、“绝望”、“勇气”等主题，都紧紧围绕着个体如何在一个充满不确定性的世界中，找到自己的定位，并做出自己的选择。这种对个体主体性的强调，在当时的社会背景下，显得尤为可贵。 我特别喜欢他那种“痛苦并思考着”的写作风格。他的文字，有时候充满了矛盾的张力，有时候又充满了深刻的洞察。他并不急于给出答案，而是不断地抛出问题，引导读者一同去探索。我常常会在阅读某个段落时，停下来，反复思考他提出的观点，试图从中找到与我自身生活经验的连接点。这种互动式的阅读体验，让我感觉像是与一位智慧的长者在进行一场深刻的对话。 这套书的书页质感也很好，手感温润，即使长时间翻阅，也不会感到疲劳。在某个宁静的午后，我习惯性地沏上一杯茶，在窗边静静地品读。克尔凯郭尔的思想，就像他所描绘的那些“一步步前行”的个体一样，需要耐心和时间去消化。他所揭示的内心的挣扎与选择，让我对“自由”的理解有了更深的认识，它并非唾手可得，而是需要我们去主动争取，并承担其带来的后果。 总而言之，这套书对我而言，是一次“思想的洗礼”。克尔凯郭尔以其独特的哲学视角，深刻地剖析了人类存在的困境与可能性。它没有提供任何廉价的慰藉，但却给予了我们面对真实自我的勇气。我强烈推荐给那些渴望深入理解人性，以及寻求内心力量的读者，这套书必将带给您深刻的启发。

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