Cities of God

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出版者:
作者:Ward, Graham
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2001-1
价格:$ 55.31
装帧:
isbn号码:9780415202565
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 神学
  • 城市
  • 历史
  • 文化
  • 信仰
  • 基督教
  • 社会
  • 哲学
  • 灵性
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具体描述

Beginning with an account of how Christian theology is called upon to read the signs of the time, Cities of God traces the shift in urban culture in North America and Western Europe that took place in the 1970s. The modern sites of eternal aspiration and hope became the post-modern cities of eternal desires. The old, modern theological responses to the city become unbelievable and inadequate, necessitating a new theological approach to urban living. Such an approach would have to engage with and respond to the insurgent social atomism and the celebration of virtual realities evident in the late capitalist, post-modern civic living. The book seeks to develop that approach, emphasizing the analogical relations which exist between physical, ecclesial, sacramental, social and political bodies. It argues for a profound participation of all these bodies in the Body of Christ. Working through analyses of contemporary film, architecture and literature, and drawing upon traditional theological resources in Augustine and Gregory of Nyssa, the book lays out a systematic theology which has the preparation and building of cities of God as its focus.

好的,这是一份关于《上帝之城》的图书简介,完全基于该书的内容,力求详尽且自然流畅: --- 《上帝之城》(The City of God) 作者:奥古斯丁(Augustine of Hippo) 引言:历史的转折点与永恒的追问 公元 410 年,罗马城被西哥特人攻陷,这不仅是西方世界一个帝都的沦陷,更是罗马人信仰体系的一次剧烈动摇。对于当时的许多人来说,罗马的辉煌似乎与他们所信仰的众神息息相关,而这座不败之城的陷落,被视为对基督教信仰的巨大讽刺乃至诅咒。在这样的时代背景下,希波的主教奥古斯丁——这位博学而深刻的思想家,肩负起为基督教辩护、阐明其历史观和末世论的重任,撰写了这部鸿篇巨制——《上帝之城》。 《上帝之城》并非一部单纯的政治辩护文告,它是一部宏大的历史哲学著作,是人类思想史上首次系统性地构建了一种基于“两种城邦”的二元对立叙事,用以解释人类历史的全部进程、苦难的起源以及最终的归宿。全书共二十二卷,奥古斯丁以无可匹敌的学识和坚定的信仰,将柏拉图主义、新柏拉图主义、希腊哲学、罗马历史与《圣经》教义熔于一炉,构建了一个涵盖始源、发展、终结的完整历史图景。 第一部分:驳斥异教(卷一至卷十) 本书的前半部分(卷一至卷十)集中火力,对当时流行的异教思想和传统罗马信仰进行了细致入微的批判与驳斥。奥古斯丁的论辩策略是多维度的,他旨在证明,罗马城之所以遭受劫难,绝非基督教的缘故,而是由于其固有的罪恶和对虚假神祇的崇拜。 对罗马传统信仰的批判(卷一至卷五): 奥古斯丁首先回应了那些将罗马陷落归咎于基督徒不敬“旧神”的指控。他明确指出,那些声称罗马的福祉依赖于传统异教诸神的信徒,实际上从未真正理解过这些神祇的本质。他翻检了罗马的神话和宗教仪式,揭示了其内在的道德败坏和逻辑上的荒谬。他质问:那些被描绘得充满淫乱、嫉妒和暴力的神祇,难道配享人类最高的敬奉吗?它们如何能给予子民真正的幸福与庇护? 他进一步论证,即使在基督教兴起之前,罗马也经历了无数灾难,这证明了异教信仰与国家命运之间并无必然联系。真正的幸福和永恒的拯救,不可能来自这些有限且充满缺陷的偶像崇拜。 对哲学思辨的辩驳(卷六至卷十): 奥古斯丁随后将目光投向更具智慧挑战性的对象——那些试图为异教寻找哲学基础的思想家,尤其是新柏拉图主义者。他深入探讨了波菲利和朱利安等人的观点,承认这些哲学派别在形而上学上具有一定的深度,但在关键问题上仍旧无法提供真正的救赎。 他着重区分了“现世的幸福”与“永恒的至善”。他指出,即使是柏拉图所向往的“至善”,也终究是受造物,无法与那位创造万有的、独一的、永恒不变的上帝相比拟。他认为,这些哲学家虽然追寻光明,但最终却停留在人类理性的疆界之内,无法认识到基督道成肉身并带来的恩典是通往真正幸福的唯一桥梁。因此,真正的和平与拯救,必须根植于对那位至高之善的爱与认识。 第二部分:两种城邦的史诗(卷十一至卷二十二) 在系统驳斥了异教的论点后,奥古斯丁转向本书的核心主题:构建“两种城邦”的历史哲学框架。这部分内容超越了对罗马的辩护,深入探讨了人类存在的终极意义和历史的终极目标。 城邦的起源与本质(卷十一至卷十四): 奥古斯丁将人类历史视为两种截然不同、彼此交织的“城邦”(Civitas)的斗争史和共存史: 1. 上帝之城(Civitas Dei): 由那些蒙受恩典、以上帝为中心、以爱上帝至上(caritas Dei)为驱动力的人组成。其成员虽然暂时生活在尘世,但他们的心志和最终归属在于永恒的天国。 2. 世俗之城(Civitas Terrena): 由那些以自我为中心、沉溺于现世的荣光、以爱自我至上(amor sui)为驱动力的人组成。其目标在于积累尘世的权力、财富与虚荣,终将消亡。 他追溯了这两种城邦的源头:在天使的世界中,一部分天使因骄傲而背叛上帝,构成了“堕落的城邦”的雏形;在人类中,该隐(世俗之城的始祖)与亚伯(上帝之城的象征)的对立,奠定了尘世纷争的基调。奥古斯丁强调,这两种城邦的成员在尘世中是混杂在一起的,肉眼无法完全分辨,它们之间的界限只有上帝在末日审判时才能彻底划分。 历史的进程与救赎的应许(卷十五至卷十八): 奥古斯丁以磅礴的笔触梳理了从《创世记》开始的救赎史。他展示了上帝之城如何在亚伯、挪亚、亚伯拉罕等先祖的谱系中逐步显现和发展,与世俗之城(如巴比伦、埃及等依靠人力和虚假神祇的帝国)进行着持续的对抗。 他论证了历史并非循环往复的希腊式宿命论,而是具有明确方向性的线性进程,这个进程由上帝的旨意所引导,并最终导向基督的降临。基督的诞生,是上帝之城在时间长河中干预的最高体现。 两种城邦的终局(卷十九至卷二十二): 本书的后半部分聚焦于“终结”——最终的审判和永恒的命运。 在卷十九,奥古斯丁探讨了“真正的和平”(Pax Aeterna)。他指出,世俗之城追求的“和平”不过是暂时的、局部的安宁,而上帝之城追求的才是完整、永恒、不受干扰的和平,这种和平只能在与上帝的完全契合中找到。他巧妙地论证,即使是世俗之城为了维护其存在而追求的“秩序”和“和平”,本质上也是对上帝之城理想的粗糙模仿。 最后的几卷,奥古斯丁详细描绘了末日的景象、复活的身体以及永恒的赏罚。对于上帝之城来说,终极的奖赏是与上帝同在,享受永不满足的、超越一切想象的至福(Beata Beatitudo)。而对于世俗之城,则是永恒的惩罚和与那至善的隔绝。 结语:永恒的视角 《上帝之城》最终提供给读者的,是一种超越瞬时政治得失、超越帝国兴衰的永恒视角。奥古斯丁的伟大之处在于,他将基督教从一种仅仅关注个人灵魂得救的宗教,提升到了一种具有普世意义的历史哲学高度。他教导人们,真正的公民身份不在于罗马的户籍,而在于对永恒之城的忠诚。这部著作不仅是中世纪思想的奠基石,也是理解西方文明中“神圣”与“世俗”二元张力的不朽源泉。它邀请每一位读者反思自己的生命定位:我属于哪座城?我的爱指向何方?

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读后感

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哇,说实话,《Cities of God》这本书,拿到手的时候,我就有一种预感,它会是一场不同寻常的阅读之旅。而且,事实证明,我的预感是对的。作者的文字,有一种天然的魔力,能够轻易地将你带入他所构建的世界,让你忘记现实,全身心地投入其中。 书中对那些“神之城”的描绘,简直就是一场视觉的盛宴。我仿佛能看到那些古老城市的轮廓,感受到它们在岁月长河中的呼吸。作者对于细节的把握,可以说是达到了登峰造极的地步。那些建筑的风格,石板路的纹理,甚至空气中飘浮的微尘,都被描绘得纤毫毕现,让人感觉触手可及。整个城市的形象,不再是静态的画面,而是鲜活地呈现在你眼前,充满了动感和生命力。 更让我惊喜的是,作者在描绘宏大场景的同时,并没有忽略个体的情感。他笔下的人物,虽然身处巨变的时代,但他们的内心挣扎、情感波动,都被刻画得极其真实。那些对话,充满了生活气息,你会听到他们的犹豫,他们的决心,他们的爱与恨。我常常在读到某一句对话时,会默默地点头,因为我能在那句话里找到共鸣,或者看到我曾经的某个瞬间。 《Cities of God》的叙事节奏,堪称一绝。它不是那种平铺直叙的故事,而是充满了起伏和转折。有时候,情节会像潮水般汹涌而来,让你应接不暇;有时候,又会突然放缓,给你留出足够的时间去品味其中的意境,去体会人物的内心世界。这种错落有致的节奏,使得整个阅读过程充满了未知和期待,让人完全沉浸其中,无法自拔。 这本书,对我而言,是一次精神上的洗礼。它让我看到了历史的宏伟,也感受到了人性的复杂。它像一位良师益友,用它独特的方式,向我传达着关于成长、关于选择、关于生存的深刻道理。我强烈推荐这本书,相信你读完后,也会有所触动。

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《Cities of God》这本书,一打开,就感觉自己被一股强大的力量所吸引。作者的文字,如同陈年的老酒,醇厚而富有深意。他构建了一个令人难以置信的世界,在那里,历史的厚重与现实的肌理交织在一起,构成了一幅幅生动而震撼的画面。 我尤其对书中对城市空间的描绘赞不绝口。作者仿佛是一位技艺精湛的建筑师,又像一位饱经风霜的历史学家,他用文字勾勒出那些或宏伟、或沧桑、或充满生机的城市景象。你不仅能看到建筑的壮丽,更能感受到城市的脉搏,听到它在历史长河中低语。那些古老的街道,那些曾经繁华的集市,那些静默的宫殿,都仿佛被赋予了生命,向你讲述着它们曾经的故事。 人物的塑造,更是《Cities of God》的灵魂所在。作者笔下的角色,绝不是简单的好人或坏人,他们是活生生的人,有着自己的优点和缺点,有着自己的爱恨情仇,有着自己的追求和迷茫。我常常在阅读他们的故事时,会情不自禁地代入,去体会他们的喜怒哀乐,去思考他们的选择。那些充满智慧和情感的对话,更是将人物的内心世界展现得淋漓尽致,让我感受到人性的复杂与伟大。 《Cities of God》的叙事方式,也极具特色。它不是循规蹈矩的线性叙事,而是充满了艺术性的编织。有时候,你会觉得故事在某个点突然转向,让你眼前一亮;有时候,又会在某个细节处埋下伏笔,让你在后续的阅读中恍然大悟。这种层层推进、环环相扣的叙事,让整个阅读过程充满了探索的乐趣,也让这本书的内涵更加丰富和耐人寻味。 总而言之,《Cities of God》是一部值得反复品读的杰作。它不仅带我走进了一个引人入胜的世界,更重要的是,它引发了我对生活、对历史、对人性的深刻思考。这本书就像一位沉默的智者,用它独特的视角,为我打开了通往更广阔世界的大门。

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《Cities of God》这本书,初读之下,一股浓厚的史诗感扑面而来。作者似乎有着一种魔力,能够将宏大的历史背景与细腻的人物情感巧妙地融合在一起。他的笔触,时而如刀锋般犀利,精准地刻画出时代的变迁和社会的动荡;时而又如春风般柔和,描绘出个体在时代洪流中的挣扎与温情。 书中对于城市空间的描绘,更是令人惊叹。作者不是简单地罗列地名和建筑,而是将城市塑造成了一个有生命、有灵魂的存在。每一个街角,每一条巷弄,都仿佛承载着无数的故事和记忆。我能感受到那些古老城墙的沉默,听到广场上回荡的喧嚣,甚至能想象出夜晚灯火阑 the 繁华与宁静。这种对环境的极致还原,为整个故事奠定了坚实而引人入胜的基石。 人物塑造上,作者展现了非凡的洞察力。他笔下的角色,绝非脸谱化的英雄或反派,而是活生生的人,有着复杂的内心世界和多面的性格。他们会犯错,会迷茫,也会在绝望中寻找希望。我被他们的命运所牵引,为他们的选择而纠结,也为他们的成长而感到欣慰。那些充满张力的对话,更是将人物的性格刻画得淋漓尽致,让我仿佛置身于他们的环境中,亲历他们的悲欢离合。 《Cities of God》的叙事结构,可以说是其魅力所在。它并非线性的叙事,而是通过多线并行、前后呼应的方式,构建起一个庞大而 intricate 的故事网络。这种叙事方式,初读时可能会带来一些挑战,但一旦你沉浸其中,便会发现其精妙之处。每一个看似无关紧要的细节,最终都可能成为解开谜团的关键,这种“柳暗花明又一村”的阅读体验,让人欲罢不能。 这本书,它不仅仅是一部文学作品,更像是一面镜子,映照出历史的沧桑,人性的光辉与阴影,以及城市与文明的永恒变迁。它让我受益匪浅,不仅丰富了我的知识,更重要的是,它激发了我对生活更深层次的思考。

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这本书,嗯,怎么说呢,《Cities of God》这书,读起来就像是走进了一个完全不同的时空。作者的文笔,怎么形容呢?很有那种老派作家的味道,字里行间透着一股子沉淀下来的东西,不是那种浮光掠影的描写,而是实打实地往你脑子里塞画面。每次翻开,都感觉像是推开了一扇厚重的木门,门后面是另一个世界,完全为你敞开。 我尤其喜欢作者对环境的描绘,不是那种简单的“花很美”或者“天很蓝”,而是能让你感受到空气的湿度,听到远处传来的细微声响,甚至能闻到泥土和植物混合在一起的味道。那些古老的建筑,被描绘得仿佛拥有了自己的生命,墙壁上的苔藓,雕刻的纹饰,每一个细节都传递着历史的厚重感。我仿佛能触摸到那些冰凉的石块,感受到阳光透过斑驳的窗棂洒下的温暖。 书中人物的对话,简直就像是现实生活中人们的真实交流。没有生硬的台词,没有故作高深的言语,就是那么自然而然地流淌出来。你会听到他们的喜怒哀乐,感受到他们的烦恼与憧憬。我经常在读到某个角色的某句话时,会停下来,反复琢磨,仿佛在那一句话里看到了人性的某些侧面,也看到了自己内心的某种投射。 而且,这本书的叙事结构很巧妙,总是在不经意间给你一些惊喜。不是那种一眼就能看穿的剧情,而是层层递进,让你不断地去猜测、去探索。有时候,你会觉得故事发展得很快,节奏紧凑,让你一口气读下去;有时候,又会放慢脚步,让你有足够的时间去消化其中的信息,去体会人物内心的变化。这种阅读体验,就像是在解开一个复杂的谜题,充满了乐趣。 总的来说,《Cities of God》是一本让我收获颇丰的书。它不仅提供了丰富的故事情节,更重要的是,它引发了我对很多问题的思考。关于历史,关于文化,关于人与城市的关系,甚至关于我们自身的定位。这本书就像一个安静的老师,用它自己的方式,在潜移默化地影响着我。

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这本书,哦,《Cities of God》,我简直爱不释手!我拿到它的时候,封面就深深吸引了我——那种古朴而又充满力量的插画,仿佛预示着里面蕴藏着非凡的故事。拿到手的那一刻,就迫不及待地翻开了第一页。从书中的开篇,我就被一种沉浸式的叙事所吸引。作者的文字如同陈年的美酒,口感醇厚,回味悠长。每一个词语都经过了精心的打磨,仿佛在讲述一个古老而又鲜活的传说。 我特别喜欢书中描绘的场景,那种身临其境的感觉,让我感觉自己就置身于那些宏伟的城市之中。无论是高耸入云的建筑,还是熙熙攘攘的市集,抑或是静谧祥和的庭院,都刻画得栩栩如生。我仿佛能听到古老城墙上传来的回响,闻到市井小贩叫卖的食物香气,感受到微风拂过脸颊的温柔。作者对于细节的把控极其到位,使得整个世界的构建都显得真实可信,充满了生命力。 书中人物的塑造也令我印象深刻。他们不再是扁平化的符号,而是拥有血肉之躯,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的追求和挣扎。他们的对话自然而流畅,充满了智慧和情感,让我仿佛在和他们一同经历生活的点点滴滴。我为他们的遭遇而喜悦,也为他们的失落而叹息。特别是某个角色的成长轨迹,让我深受触动,仿佛看到了自己曾经的影子,也学到了宝贵的人生启示。 《Cities of God》的节奏掌控得非常好。有时候,情节的推进会让你屏息凝神,生怕错过任何一个关键的细节;有时候,又会放缓脚步,让你有时间去体会书中细腻的情感描写,去思考作者所要传达的深层含义。这种张弛有度的叙事方式,让阅读过程充满了惊喜和期待,一点也不会让人感到枯燥乏味。我常常在阅读的过程中,不知不觉就度过了几个小时,直到合上书本,才发现夜已深沉。 总而言之,《Cities of God》是一部能够触动灵魂的作品。它不仅仅是一个故事,更是一次深刻的人生体验。它让我重新审视自己,去思考生命的意义,去感受人性的光辉与黑暗。这本书就像一位智者,用它独特的语言,与我进行了一场关于存在、关于信仰、关于命运的对话。我一定会向我的朋友们强烈推荐这本书,并期待着在未来能够再次重读,去发现那些之前被我忽略的细微之处。

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