Handbook for Liturgical Studies pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Chupungco, Anscar J. 编

出品人:

页数:392

译者:

出版时间:1999-6

价格:$ 90.34

装帧:

isbn号码:9780814661635

丛书系列:

图书标签:

• Liturgical Studies
• Liturgy
• Worship
• Religious Studies
• Theology
• Church History
• Sacraments
• Ritual
• Christianity
• Biblical Studies

《圣礼学导论：仪轨、神学与历史的交汇》 书籍简介 导言：圣礼——信仰生活的核心脉动 本书《圣礼学导论：仪轨、神学与历史的交汇》旨在为对基督教礼仪学（Liturgical Studies）有兴趣的读者，无论是神职人员、修道者、神学生，还是虔诚的信徒和历史研究者，提供一个全面而深入的知识框架。我们深知，礼仪不仅仅是古老的仪式或机械重复的动作，它更是教会信仰、神学教义与信徒群体经验的活生生体现。圣礼是“可见的恩典记号”，是天国临在的预尝，也是教会对上帝救赎计划的忠实回应。 本书的结构设计旨在引导读者从宏观概念逐步深入到微观细节，最终构建起对整个圣礼传统（特别是天主教、东正教及新教主要宗派的礼仪传统）的清晰认知。我们不会停留在对特定教科书的重复或模仿，而是着力于揭示礼仪背后的动态张力、神学基础及其在不同历史阶段的演变轨迹。 --- 第一部分：礼仪学的理论基础与学科定位 (Foundations and Disciplinary Framework) 本部分为理解后续所有具体仪轨奠定理论基石。我们首先探讨“礼仪学”这门学科的学科本质：它究竟是历史学、神学、人类学，还是社会学？我们主张，礼仪学是一门综合性的人文神学，它要求研究者同时具备历史敏感度、神学洞察力与人类学视角。 礼仪的本性与神学根源： 探讨“礼”与“仪”的词源解析，区分“仪式”（Rite）、“圣事”（Sacrament）与“敬礼”（Worship）。核心聚焦于礼仪作为“基督工作”（Opus Christi）的持续性，以及它如何成为教会“首要的、不可替代的”行动（参照《礼仪宪章》中的核心理念）。重点分析礼仪的“圣事性”——即恩典的中介性。 礼仪的符号学与体验： 深入分析礼仪符号的运作机制。光、水、油、面包、酒、肢体动作（如鞠躬、跪拜、举手）等物质元素如何超越其自然属性，成为神圣意义的载体。本章将讨论仪式体验的“超验性”与“群体性”之间的平衡。 礼仪演变的方法论： 介绍研究历史文献（如古抄本、教父著作）和考古遗迹的方法，强调区分“原始形态”（Urfom）、“历史演变”（History of Rites）与“当代规范”（Current Liturgical Law）的重要性，警惕对“黄金时代”的浪漫化想象。 --- 第二部分：四大礼仪支柱的深度剖析 (The Four Pillars of Liturgical Tradition) 本部分将详细考察构成基督教敬拜生活的三大核心要素：圣餐礼（Eucharist）、圣洗圣事（Baptism）以及日课（Liturgy of the Hours）。我们不会局限于某一个特定的仪式版本，而是着重于其跨宗派的共通神学意涵与关键的历史分岔点。 圣餐礼：从逾越节晚餐到临在的奥秘： 本章将梳理圣餐礼（弥撒/圣礼）的演进轨迹，从耶路撒冷的初期群体分享，到安提阿、亚历山大里亚、罗马和拜占庭三大礼仪中心的差异化发展。详细分析“祝圣词”（Eucharistic Prayer）的结构变迁，特别是关于“变体论”（Transubstantiation）等核心教义在不同历史语境下的形成过程，及其对仪轨实践的影响。 圣洗与坚振：入门圣事的连续性： 探讨洗礼的象征意义——死亡与复活、进入教会。重点分析古代“教理慕道期”（Catechumenate）的漫长过程，以及为何在中古时期，洗礼与坚振（Confirm/Chrismation）逐渐分离，并探讨现代恢复“成年礼仪式”的理论基础。 日课：时间的圣化与教会的呼吸： 阐述《日课经》（Liturgy of the Hours）作为教会公共祈祷的持续性责任。分析其结构（如赞美诗、诗篇、短诵读、福音颂赞）如何对应到教会年历和神职人员的属灵生活。探讨日课在修道院传统中的核心地位及其对世俗信徒祈祷生活的启发。 --- 第三部分：教会年历与节庆的结构性意义 (The Structure of the Church Year and Sacred Time) 礼仪将人类的时间经验从线性的、世俗的时间（Chronos）提升到神圣的、救赎性的时间（Kairos）。本部分关注教会年历如何组织信徒的生命与信仰焦点。 基督论的年历框架： 深入分析降临期（Advent）的期待、圣诞期（Christmas）的彰显、四旬期（Lent）的忏悔与克己，以及复活节（Easter）的高峰。强调这些节期并非简单的纪念，而是信徒在圣灵引导下，重新经历和活出救赎历史的动态过程。 圣灵论与五旬节：教会的诞生与持续： 探讨五旬节（Pentecost）在教义上的重要性，即教会作为圣灵的团体，其使命的展开。分析五旬节的仪轨特征，以及它如何与圣洗、坚振仪式紧密关联。 圣徒的“在场”：列品与纪念的礼仪： 讨论教会如何通过纪念殉道者和圣徒，将信仰的“云彩般的见证人”纳入到当下的敬拜之中。分析圣髑崇敬的演变及其在不同礼仪文化中的实践差异。 --- 第四部分：礼仪的语境化、改革与未来展望 (Contextualization, Reform, and Future Trajectories) 现代礼仪学的一个核心议题是“礼仪的语境化”（Inculturation）与“普世教会的合一性”之间的关系。 礼仪的“地方性”与“普世性”： 考察不同地理和文化背景如何影响仪式的表达，例如非洲、亚洲或拉丁美洲的礼仪实践如何回应当地文化元素，同时又不失其核心的普世神学信息。讨论“在地化”的界限与原则。 二十世纪的重大改革及其反思： 客观分析二十世纪中叶以来（特别是梵蒂冈第二届大公会议之后）的礼仪改革运动，探讨其目标、成果以及在不同宗派中引发的争议。重点不在于赞扬或批判，而在于评估改革对信众参与度（Participatio Actuosa）的实际影响。 仪式与艺术、音乐的互动： 探讨建筑空间、祭台布局、圣像画（Icons）和礼仪音乐（如圣咏、复调、本土音乐）在塑造敬拜氛围中的不可或缺的作用。强调艺术是礼仪的“具身化”表达。 --- 结论：活出礼仪的信仰生活 本书最后总结道，礼仪学的终极目的，是引导我们更深地理解和更虔诚地参与到教会的公共敬拜中去。礼仪不是一个可以被“研究完毕”的对象，而是需要被“活出”的生命实践。通过理解其深厚的历史根基和丰富的神学内涵，信徒能够更有效地在圣事与日常生活中，体验到那已经临在、并将要完全实现的上帝国度的荣耀。 本书力求以严谨的学术态度，避免陷入教派间的论战，而是提供一个开放的、反思性的平台，让读者得以在广阔的基督教礼仪景观中，找到属于自己的属灵定位与敬拜深度。

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