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《刘墉》内容简介：他是乾隆十六年的进士，做过吏部尚书，体仁阁大学士。他的传世书法作品以行书为最多；他衣着简朴，粗茶淡饭，他最爱的食物是煎饼卷大葱，可是当黎民有难之时，却倾其官奉，自己却甘愿清苦一生；世人把他与宋朝的包公相比，称之为“刘公”；他也是个官迷，为了升官，几造“文字狱”，成为清廷进行思想控制的战线的急先锋。他就是后世传颂的“罗锅宰相”——刘墉。刘墉是一个好官，他既有才华，也有历史功绩……要了解刘墉的传奇一生，请走进《刘墉》。
《墨海拾遗：清代士人笔记中的风雅与世情》 作者：[虚构作者名，例如：陈寅恪弟子 王靖宇] 出版社：[虚构出版社名，例如：燕京文库] 定价：RMB 128.00 --- 内容提要： 本书并非一部聚焦于某一位特定历史人物的传记，而是一部深入清代中晚期文人士大夫群体精神世界与日常生活肌理的学术研究专著。它以海量的未刊或罕见笔记、尺牍、日记、诗文集中的零散记载为核心史料，通过细致的文本分析与社会文化史的交叉解读，重构了那个时代精英阶层在儒家伦理框架下，如何处理“入世”与“出世”、“功名”与“性情”、“雅致”与“俗务”之间的复杂张力。全书共分五编，从士人的交往网络、对园林艺术的痴迷、对地方风俗的观察，直至对官场潜规则的微妙体察，力图展现一个多维度、有温度的清代文人群像。 第一编：笔墨间的“风流”与“困顿”——士人社交生态研究 本编着重考察清代士人阶层特有的社交模式及其背后的文化逻辑。不同于宋代的理学思潮主导的文人群体，清代士人的交往更显功利与灵活。我们不再仅仅关注科举场上的“座师”与“门生”关系，而是深入探究幕府生涯中的“幕友”群像，以及秘密结社如“金石考据会”、“诗钟社”等非正式组织的功能。 （一）尺牍中的人情冷暖： 选取了如程伟元、袁枚、阮元等人的大量往来信札，分析其用语的恭谨与疏离。信函内容不再局限于诗文唱和，更多涉及田产买卖、婚丧嫁娶中的人情馈赠、以及在京城为求引荐而产生的经济往来。揭示了在强调“清高”的士人外表下，对现实利益的精明算计。 （二）“烟酒之交”的隐秘议程： 探讨了茶馆、酒肆、私家园林中进行的非正式政治讨论。在文字狱的阴影下，士人如何通过“隐语”、“借代”等修辞手法，在看似风雅的聚会中交换政治信息，表达对朝政的隐忧或期待。例如，对“扬州八怪”中一些不甚为人知的交往细节的考证，侧面反映了体制外知识分子寻求庇护与认同的努力。 第二编：审美与疆域——园林、山水与物哀情结 清代园林艺术达到新的高峰，但本书关注的重点并非建筑技艺，而是士人如何将自我情感投射于一方天地，以及这种“造景”行为如何成为抵抗外部环境压力的精神庇护所。 （一）“一亩三分地”的哲学： 考察了上海、苏州、扬州等地私家园林的格局变化，重点分析了书房、陋室、借景等手法如何服务于士人“以小见大”的宇宙观。笔记中对“假山”的描写，往往成为他们对权力结构的隐喻性表达。 （二）山水游记的“去中心化”： 分析了清代中后期，随着商业发展和交通便利，士人游历的范围不再仅限于名山大川，而是深入到地方性的名胜古迹，甚至是一些偏僻的宗教遗址。这些游记的价值在于，它们记录了地方风物，也反映了士人在行走中对自身“边缘化”处境的确认。 第三编：市井的镜像——士人对“小人物”的观察与记录 清代笔记中包含大量关于民间疾苦、地方习俗、乃至异闻奇事的记录，这构成了理解清代社会肌理的重要窗口。本书力图将这些记录还原为具有社会学意义的史料。 （一）律例之外的“地方治理”： 收集了大量地方官员在处理水患、瘟疫、盗匪等突发事件时的私人记录。这些记录往往比官方奏折更直观地揭示了官僚系统的效率低下与地方乡绅势力的复杂作用。我们看到了士人如何一边维护儒家“仁政”的理想，一边又不得不依赖地方宗族的势力来维持治安。 （二）“怪力乱神”的背后： 探讨了笔记中对“鬼狐妖魅”故事的偏爱。这种叙事倾向并非单纯的迷信，而是知识分子在面对社会变动巨大、理性解释失效时的情感投射。对奇异事件的记载，往往是他们对官方意识形态之外的道德困境的隐晦表达。 第四编：家国情怀的内卷化——伦理与抱负的冲突 清中叶以后，随着国家疆域的稳定与内部矛盾的积累，士人的政治抱负面临新的挑战。 （一）“经世致用”的困境： 考察了如顾炎武学派对实用主义的强调如何在具体实践中受挫。许多笔记记录了有志之士在地方筹备团练、兴办义学、开垦荒地等“经世”努力，最终却往往因派系倾轧或朝廷疑忌而半途而废的经历。这些挫折感，是推动他们转向考据学或艺术创作的重要动力。 （二）家族叙事中的个体挣扎： 通过对族谱序文、家训的对比分析，探讨了清代士人如何在巨大的家族责任（赡养、光宗耀祖）压力下，平衡个人的学术追求与政治抱负。笔记中常出现的“愧对祖先”、“时运不济”等喟叹，正是这种伦理重压的直接体现。 第五编：考据与新知——学术转向的社会根源 本书最后聚焦于清代学者对古籍的考证热潮，并将其置于更广阔的社会背景下考察。 （一）“乾嘉考据学”的避世性： 考证热的兴盛，是知识分子在政治敏感时期，通过钻研“无害”的古籍，实现精神安全的一种策略。本书将分析不同学派（如乾嘉学派、皖派、浙派）在考据方法上的分野，如何对应其在政治立场上微妙的偏向。 （二）对“西学”的边缘触碰： 梳理了零星笔记中对传教士带来的地图、钟表、天文仪器的记载。这些记载大多带着猎奇色彩，但少数敏感的知识分子已开始意识到传统典籍的局限性，预示着未来思想转型的微弱脉动。 --- 价值与意义： 《墨海拾遗》通过对碎片化史料的系统整合与深入阐释，成功地将清代士人从一个扁平化的符号，还原为复杂、矛盾、充满生命力的群体。它揭示了在特定历史时期，知识精英如何在权力结构、伦理规范与个人理想之间，精心编织其生存与发展的复杂图景。本书对研究清代社会史、思想史、文学史的学者具有重要的参考价值。
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