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出版者:Bedford/St. Martin's

作者:W. E. B. Du Bois

出品人:

页数:287

译者:

出版时间:1997-2-15

价格:USD 20.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780312091149

丛书系列:

图书标签:

英文原版
社会学
政治哲学
外国文学
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美国文学
非裔美国人研究
社会学
种族关系
美国历史
文化研究
W
E
B
杜波依斯
经典文学
20世纪文学

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具体描述

W.E.B. du Bois' The Souls of Black Folk is probably one of the most influential and widely read texts of all African American letters and history. The original 1903 edition is reprinted with extensive annotations by two prominent du Bois scholars - an historian and a philosopher. Three additional essays by du Bois are included and many items of correspondence which contextualize how people read the text in his own time. There is a substantial introduction to du Bois' life and writings.

《黑人灵魂的低语：20世纪初美国南方社会观察》作者：[虚构作者名，例如：伊莱亚斯·文森特] 出版年份：[虚构年份，例如：1912年] 出版社：[虚构出版社名，例如：大西洋之声出版社] --- 卷首语：镜面与迷雾本书并非一部宏大的历史叙事，亦非一套冰冷的社会学报告。它是一系列深入田野的观察笔记，凝结了作者在二十世纪之初的美国南方腹地，与那些被时代洪流冲刷、被传统观念遮蔽的群体近距离接触的全部心力。我曾是那个时代匆匆过客，试图透过厚重的历史尘埃，捕捉那些微弱却坚韧的生命脉动。我行走于那些种植园的遗址、喧嚣的市镇边缘，以及在贫瘠土地上挣扎求生的家庭之间，试图理解一种深刻的、结构性的“他者化”是如何在日常的呼吸中得以维系的。本书的核心，在于剖析一个特定的历史时刻：内战硝烟散去数十年后，重建的承诺如何被新的、更隐蔽的社会契约所取代。我试图描绘的，是一种在法律和事实之间撕裂的生存状态，一种无形的围墙如何取代了有形的枷锁，成为限制个体发展与精神自由的更复杂屏障。第一部分：棉花地的回响与边缘的肖像本书的开篇，着重于描绘二十世纪初美国南方农业经济的内在张力。我们必须明白，废除奴隶制并未真正解放生产关系，而是催生了佃农制（Sharecropping）这一复杂的经济模式。一、佃农的债务循环：我用大量篇幅记录了数个佃农家庭的年度账目。他们看似拥有了自己的劳动成果，但土地所有者通过垄断市场、设置高额利息和隐晦的“管理费用”，使他们陷入了几乎无法逃脱的债务泥潭。我记录了巴克斯特一家如何为了购买一袋种子和一小块烟草，签署了那些他们并不完全理解的契约。这种经济上的依附性，构成了社会隔离的物质基础。二、乡镇中的“边界”：种族隔离（Segregation）在这一时期并非仅是法律条文的简单执行，它是一种社会工程，渗透于每一条街道的划分、每一扇商店的门楣。我考察了“有色人种”社区的布局——他们往往被安置在水源不洁、基础设施匮乏的区域。更重要的是，我关注了那些“无形边界”：例如，哪些街道可以在白天自由通行，哪些公共空间在特定时段会突然变得“不安全”；哪些餐馆的后厨可以提供食物，但店面绝不允许进入。三、职业的天花板：本部分还详细分析了受教育程度的限制如何转化为职业的固化。即便是受过基础教育的年轻人，其职业选择也极度受限：要么是体力劳动，要么是有限的、服务于本社区的职业（如裁缝、理发师、小贩）。我们审视了那些试图进入技术或文职领域的个人所遭遇的系统性阻力，那些看不见的玻璃天花板是如何在招聘文书和人际推荐中发挥作用的。第二部分：文化与精神的地下河流这一部分超越了物质层面，深入探讨了南方边缘群体在面对巨大压力的环境下，如何构建和维持其精神世界与社会结构。一、口述历史与“失忆”的对抗：面对官方历史对他们经历的系统性遗漏，口述历史成为保存集体记忆的唯一有效手段。我记录了在田间地头、教堂聚会后，老年人如何向下一代讲述那些“不适合写在报纸上”的故事——关于逃亡的路线、关于自由州的消息，以及那些关于逝去亲人的真实记录。这种代际传承，是对主流叙事的一种无声的抵抗。二、教堂：不仅仅是信仰之地：在一个缺乏政治组织和公共集会空间的社会环境中，黑人教堂扮演了多重角色。它不仅是精神寄托的场所，更是非正式的社区银行、信息交换中心和政治动员的早期预备地。我细致描绘了周日礼拜的氛围，那种极富表现力的布道风格，以及布道者如何巧妙地在宗教隐喻中传递对社会不公的批判。三、娱乐与避难所：音乐和民间故事是另一个重要的精神避难所。我考察了“蓝调”（Blues）的早期形态，分析了这种艺术形式如何从劳动的号子中演化，成为一种表达个人痛苦、失落与坚韧的复杂艺术语言。书中收录了几段早期的口头叙事片段，它们展示了对日常生活荒谬性的讽刺，以及对未来微弱希望的坚守。第三部分：制度的阴影与法律的缺席本部分聚焦于官方机构在维护社会秩序时所扮演的双重角色：一方面是宣扬“文明”与“秩序”，另一方面则是系统性地实施压迫。一、警察与“法外执法”：我调取了数起涉及边缘群体的治安案件记录。记录显示，在许多情况下，法律条文似乎只对其中一方有效。警察的介入往往加剧了矛盾，而非解决问题。我们详细分析了“流氓罪”（Vagrancy Laws）是如何被不成比例地用以惩罚那些失业或无法证明自己有固定工作的个体。二、司法系统的隔离：尽管“隔离但平等”（Separate but Equal）的教条在法律文本中勉强存在，但在县法院和地方法院中，这种平等荡然无存。从陪审团的构成，到证词的分量，再到量刑的严酷程度，无不体现出制度化的偏见。本书特别收录了一位地方律师的匿名访谈，他坦陈了在法庭上为有色人种辩护时所面临的无形压力。三、教育的差异化拨款：即使在被允许设立学校的情况下，公立教育的资金投入也存在巨大的鸿沟。我通过对比邻近的白人学校和黑人学校的预算表和硬件设施照片（黑白照片），直观地展示了这种资源分配的不公是如何扼杀代际流动的可能性的。破旧的教科书、不足的采暖设备，都是这种系统性忽视的具体物证。结语：向着远方的地平线《黑人灵魂的低语》并非提供了一个终极答案，而更像是一份沉甸甸的现场记录。它试图揭示在宏大叙事之外，个体在面对结构性压迫时所展现出的复杂人性、非凡的适应能力，以及对“更好生活”这一模糊概念的永恒追求。本书的意义，在于迫使读者正视那些被有意无意忽略的、构成美国社会肌理的底层现实。这些低语，如同深埋的根系，虽然不被日光直接照耀，却支撑着整个时代的结构。理解这些低语，是理解整个南方，乃至整个国家历史的关键所在。 --- 推荐阅读人群：关注美国社会结构史、民间文化人类学的研究者。对二十世纪初期美国工人阶级和边缘群体生活有兴趣的普通读者。历史教育工作者和需要第一手资料的学者。

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读后感

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在REL501的课上读这本书的同一天，一件与Du Bois有关的装置艺术在Woodrow Willson School的院楼前落成。似乎因为揭幕当天有什么VIP云集的大型剪彩类活动，教授心心念念谋划已久的实地fieldwork教学最终还是落空。他只好在seminar前后反复叮嘱我们，用他那一贯诚恳、殷切又略带...

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