The first of Erich Neumann's works to be translated into English, this eloquent book draws on a full range of world mythology to show that individual consciousness undergoes the same archetypal stages of development as has human consciousness as a whole. Neumann, one of Jung's most creative students and a renowned practitioner of analytical psychology in his own right, shows how the stages begin and end with the symbol of the Uroboros, or tail-eating serpent. The intermediate stages are projected in the universal myths of the World Creation, Great Mother, Separation of the World Parents, Birth of the Hero, Slaying of the Dragon, Rescue of the Captive, and Transformation and Deification of the Hero. Throughout the sequence the Hero is the evolving ego consciousness.
乔丹·彼得森教授(Jordan Peterson)多次提到,如果想了解荣格的思想,最好的入门书是Erich Neumann写的《意识的起源与历史》(The Origins and History of Consciousness),荣格曾称这是一本他自己想写的书。这里将荣格为此书写的序言译出,供大家参考。 作者让我为他的书...
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读完这本书的整体感受是,它在很大程度上颠覆了我过去对“理性”起源的刻板印象。作者对“觉醒时刻”的描述,没有采用那种英雄史诗般的叙事,而是将其描绘成一系列微妙的、几乎是偶然的认知跃迁。我特别喜欢他对于“命名”这一行为的细致剖析,认为“命名”不仅仅是贴标签,而是一种对混沌世界的第一次有意识的切割和界定,是真正的创造行为的开端。他用了大量的篇幅去分析不同文化中创世神话的结构相似性,并将其归结为人类大脑处理信息的基本框架。这种处理方式非常精妙,它避免了落入那种认为西方哲学史就是唯一意识发展路径的窠臼。书中关于“时间感”的演变,从循环往复的自然节律到线性的、历史化的时间观,那一段的论述令人拍案叫绝。它不仅解释了我们为什么对“未来”感到焦虑,更解释了为什么历史叙事对人类社会如此重要。这本书的学术性是毋庸置疑的,但它绝不枯燥,因为它所有的理论探讨最终都指向了我们日常生活中最鲜活的体验——恐惧、爱、对意义的追寻,这些都是意识运作的直接体现。
评分这是一部具有强烈“内在驱动力”的著作,它不仅仅是在描述历史,更像是在引导读者进行一次自我意识的溯源之旅。我最欣赏的是作者在处理“主体性”的出现时那种谨慎的态度。他没有武断地下结论,而是展示了各种可能性,比如可能是工具制造、可能是对死亡的认知引发的内省,或是某种集体叙事的需要。书的后半部分,当涉及到现代社会中意识的“碎片化”现象时,更是令人警醒。作者将当代信息过载和注意力分散,置于意识演变的长河中进行评判,这使得现代人的困惑有了一种历史性的深度。它提供了一种宏观视角,让我们意识到当下的状态仅仅是漫长演化中的一个阶段,而非终点。虽然阅读过程需要不断地做笔记和回顾图表,但这种“投入”带来的回报是巨大的。它让人感觉自己不仅读了一本书,更参与了一场关于人类精神起源的漫长对话,那种感觉是其他任何类型的书籍都无法给予的。
评分这是一部需要放在床头柜上,时不时翻阅对照的工具书,而不是那种一口气读完就束之高阁的畅销书。它的文字密度极高,充满了典故和精妙的比喻,每一次重读都能捕捉到上次遗漏的细节。我个人认为,这本书最大的价值在于它对“二元对立”思维的解构。作者清晰地展示了,从自然与文化、主体与客体到理性与感性,这些对立是如何在意识的早期阶段相互依存、相互滋养的,而非我们通常理解的那样是后来的“污染”。他通过比较不同文明对“边界”的认知,揭示了意识在不断划定和跨越边界的过程中实现自我定义的复杂过程。书中对“仪式”和“群体意识”之间关系的研究,更是令人深思。它说明了,个体的觉醒往往是在群体的共鸣和重复的仪式中被塑造和强化的。虽然结构上略显庞大,但其内在的逻辑线索却异常清晰,就像一条贯穿始终的金色丝线,将所有看似无关的论据串联起来。对于任何一个对认知心理学和哲学交叉领域感兴趣的人来说,这本书都是不可或缺的灯塔。
评分这本厚重的著作,初翻时便被其宏大的叙事结构所吸引,作者似乎试图构建一个横跨人类文明乃至更早阶段的意识演变图景。我尤其欣赏它在探讨早期符号系统和集体潜意识联系时的那种近乎哲学的思辨深度。书中对“原始思维”的描绘,并非是贬低或简化,而是将其视为一种独特的、与我们现代逻辑思维并行不悖的认知模式。作者巧妙地引入了人类学、神话学以及一些前沿的神经科学假设,试图将那些看似风马牛不相及的领域编织成一张相互印证的网。比如,他对“梦境的共享性”那几章的分析,读起来简直像是在重温自己那些最隐秘的、难以言说的内心体验,但作者却能用一种冷静而权威的笔触,将其置于一个更广阔的文化背景下去审视。当然,这种跨学科的整合也带来了一定的阅读挑战,有时候感觉像是同时在读五六本不同的专业书籍,需要极高的专注力来跟上作者跳跃的思路。不过,一旦适应了这种节奏,就会发现其中蕴含的洞察力是无与伦比的,它强迫你重新审视“我是谁”这个最基本的问题,并将其放置在一个数百万年的时间尺度上去考量。这本书不提供简单的答案,它提供的是更深刻、更复杂的问题,以及一套让你自己去探索答案的工具。
评分这本书的阅读体验是相当独特的,它不像传统历史书籍那样提供明确的年代顺序,更像是在一个巨大的、多维度的意识迷宫中穿行。作者没有试图给出一个“意识何时诞生”的精确日期,而是描绘了一系列相互作用的“催化剂”。其中关于语言的形成如何反作用于大脑结构,进而“强制性地”塑造了我们对现实的感知,那部分尤其引人入胜。他讨论了某些特定的认知障碍或精神状态,是如何提供了一个“窗口”去观察正常意识是如何运作的。这种“反向工程”的思路非常新颖,避免了陷入唯物主义的简单解释。然而,我必须承认,书中对于某些古老文本的引述和解读有时显得过于个人化,虽然这增加了文本的文学色彩,但也让一些地方的论证显得有些循环论证的嫌疑。不过瑕不掩瑜,它成功地挑战了我们对“心智”是某种固定实体的预设,将其描绘成一个持续演变、永不停止的动态过程。它让我对那些我们习以为常的思维习惯产生了深深的怀疑和好奇。
评分brilliant work! pathbreaking and Eurocentric
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