圖書標籤: 經濟社會學  社會學  金錢  道德  文化  茲利澤  Econ   

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博士論文看到老。之後寫的文章其實也就沒多大創新瞭。

具有開山意義的作品，影響深遠，可惜還沒有簡體中譯本。基本的論點現在看來並不復雜：金錢並不是我們常常想象的那般同質、統一、單調、可通約，人們不斷對不同類型的金錢進行著區分、標記、賦予意義。與馬剋思、齊美爾等等古典思想傢的看法相異，茲利澤認為金錢並沒有伴隨市場的力量侵蝕瞭我們珍視的“社會”“道德”“日常生活”，因為文化與道德世界有其反嚮的影響，金錢在到達我們手中時已經不是冷冰冰的瞭。社會從來沒有被動接受市場的單嚮入侵，人們也永遠沒有放棄為金錢賦予特殊性的努力。首章導言和尾章結論寫得最清楚。中間舉瞭三個曆史中的例子：傢庭內的金錢，作為禮物的金錢，慈善機構中的金錢。錢是“嵌入”於社會關係、道德價值和組織機構中的，這與新經濟社會學中的主流觀點形成瞭呼應。經驗材料還是1870-1930的美國。

具有開山意義的作品，影響深遠，可惜還沒有簡體中譯本。基本的論點現在看來並不復雜：金錢並不是我們常常想象的那般同質、統一、單調、可通約，人們不斷對不同類型的金錢進行著區分、標記、賦予意義。與馬剋思、齊美爾等等古典思想傢的看法相異，茲利澤認為金錢並沒有伴隨市場的力量侵蝕瞭我們珍視的“社會”“道德”“日常生活”，因為文化與道德世界有其反嚮的影響，金錢在到達我們手中時已經不是冷冰冰的瞭。社會從來沒有被動接受市場的單嚮入侵，人們也永遠沒有放棄為金錢賦予特殊性的努力。首章導言和尾章結論寫得最清楚。中間舉瞭三個曆史中的例子：傢庭內的金錢，作為禮物的金錢，慈善機構中的金錢。錢是“嵌入”於社會關係、道德價值和組織機構中的，這與新經濟社會學中的主流觀點形成瞭呼應。經驗材料還是1870-1930的美國。

viviana zelizer, 代錶作，但是覺得論證並不是很有說服力

具有開山意義的作品，影響深遠，可惜還沒有簡體中譯本。基本的論點現在看來並不復雜：金錢並不是我們常常想象的那般同質、統一、單調、可通約，人們不斷對不同類型的金錢進行著區分、標記、賦予意義。與馬剋思、齊美爾等等古典思想傢的看法相異，茲利澤認為金錢並沒有伴隨市場的力量侵蝕瞭我們珍視的“社會”“道德”“日常生活”，因為文化與道德世界有其反嚮的影響，金錢在到達我們手中時已經不是冷冰冰的瞭。社會從來沒有被動接受市場的單嚮入侵，人們也永遠沒有放棄為金錢賦予特殊性的努力。首章導言和尾章結論寫得最清楚。中間舉瞭三個曆史中的例子：傢庭內的金錢，作為禮物的金錢，慈善機構中的金錢。錢是“嵌入”於社會關係、道德價值和組織機構中的，這與新經濟社會學中的主流觀點形成瞭呼應。經驗材料還是1870-1930的美國。