The Pilgrim's Regress

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出版者:Wm. B. Eerdmans Publishing Co.
作者:C. S. Lewis
出品人:
页数:211
译者:
出版时间:1992-1-10
价格:USD 16.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780802806413
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

The first book written by C.S. Lewis after his conversion, The Pilgrim's Regress is the record of Lewis's own search for meaning and spiritual satisfaction, a search that eventually led him to Christianity. This brilliant, Bunyanesque allegory tells a fascinating story and constitutes an effective Christian apologia.

《朝圣者的歧途》:一场关于追寻真理与自我的漫长旅程 在浩瀚的文学星空中,总有那么几部作品,它们以其独特的视角、深刻的洞察力,以及触及灵魂的共鸣,在读者心中留下难以磨灭的印记。《朝圣者的歧途》便是这样一部作品。它并非一本轻松的读物,而是一场深度探索,一次关于生命意义、信仰追寻、自我认知与社会批判的宏大叙事。作者以其超凡的想象力和精妙的笔触,编织了一个充满象征意义的寓言故事,引领读者踏上一段既是外部征途,也是内心修炼的奇异旅程。 故事的主人公,一位名叫约翰的年轻人,生活在一个看似平静却暗藏压抑的世界。在这个世界里,人们遵循着既定的规则,接受着被灌输的观念,对“真实”的定义似乎早已固定。然而,约翰内心深处却涌动着一股不安与渴望,一种对更深层次意义的探寻。他感受到现实世界的某种虚假与空洞,一种对“此岸”生活的疏离感。这种疏离感,如同潜伏在心底的种子,在一次偶然的契机下,终于破土而出,驱使他踏上了离开熟悉的故土、追寻未知“彼岸”的道路。 约翰的旅程并非一帆风顺。他并非怀揣着清晰的目标,而是被一种模糊的、却又至关重要的“召唤”所牵引。这种召唤,是灵魂深处对失落之物的追寻,是对生命本源的渴望。他所要寻找的,或许是一种理想化的纯粹,一种超越物质与功利的至高存在。然而,现实世界的复杂与险恶,很快便以各种形式呈现在他面前。 他首先遭遇的是“山”。这座山,并非物理意义上的山峦,而是人类社会中普遍存在的阻碍与挑战。人们习惯于安于现状,惧怕改变,对任何试图打破常规的举动都投以警惕甚至敌意的目光。约翰在攀登这座“山”的过程中,遇到了形形色色的人,他们有的冷漠旁观,有的讥笑嘲讽,有的则试图将他拉回“正轨”。这些经历,让他初次领略到社会压力与群体思维的强大束缚。他开始质疑,那些被大众所接受的“真理”,是否真的牢不可破?那些被视为“正常”的生活方式,是否就是唯一的归宿? 在克服了“山”的阻碍后,约翰的旅程进入了更为复杂的阶段。他踏入了一片被称为“迷宫”的区域。这个迷宫,象征着人生的歧路、诱惑与虚假的指引。在这里,他遇到了各种各样的人物,他们或是披着智慧外衣的骗子,用花言巧语误导他;或是沉溺于享乐的狂徒,用感官的刺激麻痹他;亦或是执着于形式的教条主义者,用僵化的规则禁锢他。约翰在迷宫中跌跌撞撞,无数次濒临迷失。他品尝过虚假的慰藉,体验过短暂的欢愉,也感受过被欺骗的痛苦。每一次的选择,都将他引向不同的方向,每一次的迷失,都让他更加深刻地反思。 在这个过程中,约翰开始反思“知识”与“智慧”的本质。他遇到了那些自诩博学的人,他们堆砌着理论,却缺乏对生命最根本的理解;他遇到了那些沉迷于宗教仪式的人,他们恪守着教条,却忽略了内心真实的感受。他开始明白,真正的知识并非堆积如山的文字,而是对真理的透彻理解与实践;真正的智慧,并非对世事的洞悉,而是对自我的深刻认知。 随着旅程的深入,约翰的内心发生了深刻的变化。他不再是一个被动接受者,而是一个主动的探索者。他开始学会质疑,学会分辨,学会独立思考。他认识到,许多所谓的“真理”,不过是人们为了迎合社会、掩盖自身脆弱而制造的幻象。而他所追寻的,是一种更为纯粹、更为根本的存在。 他来到了“花园”,一个看似宁静美丽的地方,却充满了虚假的平静与精致的陷阱。这里的居民,生活在一个与世隔绝的乌托邦里,他们沉醉于感官的满足,回避着一切可能触及痛苦与挑战的事物。他们用精心编织的谎言,构建了一个看似完美却缺乏生命力的世界。约翰在这里体验到了极度的舒适与安逸,但他内心深处的警觉却告诉他,这并非他所追求的彼岸。他开始反思,真正的幸福是否意味着逃避一切不适?真正的成长是否需要经历痛苦与挣扎? 最终,约翰离开了“花园”,继续他的追寻。他的旅程变得更加艰难,但也更加坚韧。他开始明白,追寻真理并非一条笔直的道路,而是一条充满曲折与反复的歧途。在这条歧途上,他所遭遇的一切,无论是顺境还是逆境,无论是遇见的人还是经历的事,都成为了他成长的养分。 他开始审视自己的内心,审视那些驱动他前行的欲望与恐惧。他发现,许多时候,他所追寻的“彼岸”,并非一个外在的地点,而是一种内在的状态。他所要克服的,并非外在的敌人,而是内心的枷锁。 《朝圣者的歧途》并非提供一个简单的答案,而是提出了一系列深刻的问题。它邀请读者一同思考:我们所生活的世界,是否真的如我们所见?我们所追寻的意义,是否真的存在于我们所期望的地方?我们所谓的“真相”,是否只是我们心灵的投射? 这部作品的伟大之处,在于它以一个充满象征意义的寓言,揭示了人类在追寻生命意义过程中所面临的普遍困境。它让我们看到,个体在巨大的社会机器面前的孤独与挣扎,看到真理的复杂性与多面性,看到自我认知的重要性与艰辛。 故事的结局,并非一个传统意义上的圆满。约翰的旅程可能还在继续,他对真理的追寻也永无止境。然而,他在这段旅程中所获得的成长与觉醒,却足以照亮他前行的道路。他学会了在迷雾中辨认方向,在诱惑中保持清醒,在孤独中寻找力量。 《朝圣者的歧途》是一面镜子,映照出我们内心深处的渴望与迷茫。它提醒我们,真正的朝圣,往往不在于抵达一个终点,而在于旅程本身,在于我们在不断探索与反思中,逐渐认识自我,理解世界,并最终找到属于自己的那份宁静与意义。这是一场关于勇气的赞歌,一场关于独立思考的颂扬,一场关于生命本身最为纯粹的探索。它将带领每一个读者,踏上一段属于自己的、既充满挑战又意义非凡的朝圣之旅。

作者简介

路易斯,26岁即在牛津大学教授中世纪文学,1954年被聘为剑桥大学英语文学教授,是20世纪西方基督教最重要的护教家之一。他既著有《返璞归真》《四种爱》等神学作品,也有《纳尼亚传奇》七部曲、《太空》三部曲等文学著作,吸引了众多的读者。《天路回程》写于1933年,是路易斯归信不久后发表的第三部作品和第一部小说。受约翰·班扬的名著《天路历程》的启发,路易斯以寓言体的方式写成此书,意在揭示人的内心对永恒的渴望和一路追寻的喜乐经验。《天路回程》不仅是路易斯信仰历程的理智性自传,而且也是对西方近现代思潮的一种检视。

目录信息

读后感

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出题来源:《天路归程》,C.S.路易斯著,邓军海译,华东师范大学出版社 出题人:伍绍东 1.童年时候,约翰偶尔对“海岛”有过惊鸿一瞥: 他猛然忆起,小时候,他曾闯进另一片林子,采报春花。那是很久以前的事了,久远得刚一记起,那记忆仿佛又不可企及。他正挣扎着抓住记忆,一...  

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述《天路归程》 杨无锐 《天路归程》是路易斯归信之后的第一本书。这本书可以有很多种读法:寓言、思想史、神学辩护词、自传。路易斯笔法平易,书却不太好懂。我的建议,是把它和相关的书放到一起,对读。比如班扬的《天路历程》,比如路易斯自己的《惊喜之旅》。 这篇笔记,是...

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怕黑的小东同学一直都在渴求着光明,但他既不愿意去光明城(因为城门很窄,他的超大玩具熊伙伴进不去)、又不想听妈妈的教导(妈妈告诉他要克私欲、修德行,使内心有光),一直在渴求但不可及的痛苦中,直到有一天,他的邻居送给了他一包辣条,那红红的、浓香的刺激使他流下了...  

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出题来源:《天路归程》,C.S.路易斯著,邓军海译,华东师范大学出版社 出题人:伍绍东 1.童年时候,约翰偶尔对“海岛”有过惊鸿一瞥: 他猛然忆起,小时候,他曾闯进另一片林子,采报春花。那是很久以前的事了,久远得刚一记起,那记忆仿佛又不可企及。他正挣扎着抓住记忆,一...  

用户评价

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说实话,这本书的阅读体验是相当“崎岖”的,但这种崎岖感恰恰是它最迷人的地方。文字的密度极高,仿佛每一句话都承载了数个世纪以来的思想重量。我必须承认,有几章我不得不放慢到蜗牛的速度,反复咀嚼那些拗口的术语和精巧的比喻。它不像那些流畅的小说那样能让你一口气读完,它更像是一块需要耐心雕琢的璞玉,你得用时间去打磨,才能看到它内部闪耀的光芒。我印象最深的是作者处理“实在性”这个概念时所展现出的那种近乎古典的严谨,他似乎在用一种失传的逻辑工具,去重新丈量现代语境下的概念框架。这中间穿插的那些历史典故和对不同学派观点的引用,极其扎实,让人不得不佩服作者深厚的学养。对于那些寻求轻松娱乐的读者来说,这本书可能是一场灾难,但对于那些对形而上学抱有近乎狂热追求的人来说,这绝对是一次精神上的盛宴,一次让你汗流浃背却又心满意足的智力角力。

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这本书简直是场思维的马拉松,读完后感觉自己的世界观被彻底颠覆了。作者构建了一个极其复杂却又逻辑自洽的哲学迷宫,每一个转折点都让人忍不住停下来深思,甚至需要拿出笔来画图梳理。我尤其欣赏它在探讨理性与信仰边界时的那种近乎残酷的坦诚。它没有给出任何简单的答案,而是把各种看似尖锐对立的观点都放在显微镜下,让你自己去面对那些最根本的困境。阅读过程更像是一场深刻的内省,它迫使你审视自己一直以来视为理所当然的那些信念基础。那种抽丝剥茧、层层深入的论证方式,尽管偶尔会让人感到智力上的疲惫,但最终带来的那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它不是一本消遣读物,它是一次严肃的智力挑战,适合那些不满足于表面解释,渴望挖掘事物底层逻辑的读者。我感觉自己像个新手探险家,在布满了古老符号和晦涩哲理的地图上艰难跋涉,但每解开一个谜团,眼前的风景就开阔一分。

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如果用音乐来形容,这本书绝不是一首流行歌曲,它更像是一部结构复杂的奏鸣曲,有着明确的乐章划分和主题的反复变奏。开篇的铺陈略显冗长,仿佛管弦乐队在积蓄力量,但一旦核心主题(或者说核心冲突)浮现,那股爆发力是惊人的。作者在处理矛盾双方时,体现出了一种罕见的平衡感,他没有简单地树立一个“反派”立场然后进行口诛笔伐,而是极其公正地梳理了每一个立场的合理性与局限性。这种对论辩双方的深度同情,反而使得最终的结论更具说服力,因为它不是压倒性的胜利,而是一种艰难的、多维度的和解。我花了大量时间去思考其中关于“知识的有效范围”的论述,它对我处理职业上的复杂决策提供了意想不到的启发。这本书要求读者具备极大的耐心和专注力,但回报是多于付出的,它会成为你书架上那本你随时准备翻开重读的“思想工具箱”。

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这本书的魅力,很大程度上来自于它那股不妥协的、近乎偏执的求真精神。它拒绝一切模糊不清的、折中主义的表述,直面那些最令人不安的哲学真空地带。我特别喜欢其中对语言与现实关系那段论述,作者像个精密的钟表匠,拆解了我们日常使用的词汇,揭示了它们是如何构建和限制我们的思维框架的。很多时候,我们会因为语言的习惯用法而陷入思维的定势,而这本书就像一剂强效的解药,帮你挣脱这些无形的枷锁。阅读时,我常常会产生一种“顿悟”的快感,感觉自己正在爬上一座知识的高塔,脚下的视野越来越广阔,那些曾经模糊不清的远景也开始变得清晰。当然,它也带来了新的困惑,但这些困惑是富有建设性的,是通往更高层次理解的阶梯。这是一本需要被“认真对待”的书,它不会迁就你的理解能力,但会慷慨地回报你的每一次努力。

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这本书的叙事节奏与其说是“慢”,不如说是“内化”。它不是靠外部事件来推动情节,而是完全依赖思想的内部运动和观点的碰撞来维持张力。很多时候,你会发现自己完全沉浸在作者构建的那个思想体系里,外界的一切都变得模糊。我最欣赏它的一点是,它能够非常巧妙地将那些宏大、抽象的概念,转化为一个个具体的、可以被“看见”的辩论场景。这让那些原本高高在上的哲学思辨,拥有了某种戏剧性的张力。尽管它的语言风格偏向于学术性,但其核心探讨的却是人类永恒的疑问:我们如何认识世界?我们所认知的真实,其根基在哪里?读完后,我发现自己看待日常对话和媒体信息的方式都发生了微妙的改变,总会不自觉地去追溯其论点的底层假设。它不是在教育你该相信什么,而是在训练你如何更有效地质疑你现在相信的一切。

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